一、文学
清末与民国时期，除田士懿的《湘游诗草》一卷出版外，再没发现有高唐人的作品发表。近些年来，先后有张守常、王富仁、姜德明、刘野、杨风山、张春亭、韩英珊、朱希江、李怀仁等高唐籍作家及新闻工作者发表作品并在全国有一定影响。
1980年，县文教局召开首届文学作者会议。1984年春，文化馆召开全县第二次重点文学作者会议，会后一些文学社团纷纷组建，登记入册的文学作者达300人以上。不少作者还在全国及省市报刊发表文学作品。文化馆张志忠在1986年，对本县民间文学(谚语、民间故事、歌谣)进行了搜集整理工作，荣获省文化厅、省文联和省民族事务委员会联合颁发的先进工作者证书。
二、戏剧
清末与民国初期，流行本县的剧种，主要有皮簧、秦腔(俗称梆子)两种，并以秦腔为多。当时演戏多为以下原因：一是遇旱、涝、虫灾以求神护；二为募捐，时称义务戏，所得用于公益事业；三是因庙会，时称会戏。在戏剧创作上，以本县留日学生、民国《高唐县志稿》副主编张修一和本县戏剧创作爱好者张守常成绩最佳，时有剧本出版。
高唐解放后，群众性的戏剧创作与演出较为普及(多为自编自演)，但艺术质量欠佳。1958年，县文化馆设专职戏剧创作与辅导干部。该年聊城地区举行首届自编戏剧汇演。高唐县文化馆谢传江创作的评剧《体育之花》和余召元创作的河北梆子《一百麦子》分获创作表演一等奖和二等奖。1959年，高唐县京剧团排演了由本团田毅编剧、杜贵龄作曲的现代戏《万家洼》和本团王金才改编的古装武打戏《白水滩》在聊城地区戏剧汇演中均获剧本创作、演员、导演奖。同年，本县民间艺人刘一军创作的评剧《白书登》、歌剧《养猪姑娘》(均为孙桢作曲)在聊城地区职工汇演中均获三个一等奖(创作、导演、演出)。1971年，聊城地区文化局举行全区汇演，高唐业余文艺演出队，演出的四场歌舞剧《清泉碧野》(李新学曲、常笑泉、郑宽亭编剧)获演出创作优秀奖。1973年，县文化馆商庆玺改编《清泉碧野》为六场京剧，定名为《盐庄清泉》(于立奎等谱曲，县京剧团演出)，在聊城地区专业剧团汇演中获演出创作奖。1978年，商庆玺和文教局干事常笑泉、民间艺人张俊生、刘一军联合创作了10场京剧《蛟龙镇》(于立奎等谱曲)，在聊城地区文化局举办的戏剧汇演中获创作二等奖。1982年，地区文化局选高唐京剧团演出的《李逵大闹高唐州》(该剧由商庆玺、张俊生等编剧，于立奎、吴光岱作曲)，参加了省首届戏剧月调演，受到省文化部门的表彰和奖励，后该剧在《戏剧丛刊》发表。1984年，商庆玺创作的评剧《梨花情》由聊城地区评剧团演出，参加省第二届戏剧月调演。
高唐地方剧——四根弦 是高唐民间流传的古老稀有剧种之一。民国年间撰修的《清平县志》有“乡曲之间又有所谓四根弦者”的记载。该剧种始于明末，流行于清代。
伴奏乐器有：四弦(每两根弦夹着一股马尾拉奏)、板胡、笛子、二胡、笙、三弦和敲打乐等。因以四弦为主弦，故称“四根弦”。
四根弦唱腔声情并茂，婉转缠绵，唱字无腔，如说如念；行腔无字，伴奏相随；真嗓托词，假嗓托腔，行腔尾音多带一个“3-1”的高音托腔，故又称“一勾勾”戏。
1927年高唐县城关民间艺人成立了四根弦科班，招收男女艺徒40余人，由董长法、李文道任教。此班在鲁西一带较有影响。主要剧目有《大阴宫》、《小阴宫》、《西歧州搬兵》、《打蛮子》、《反堂邑》等。颇有名气的演员有：张秀兰(工青衣，艺名大金)，张秀玲(工老生，艺名二银)姐妹。当时的观众流传一首歌谣：“大金二银上了台，男女老少围起来，听戏听得着了迷，挨饿受冻划得来。”该班在抗战初期解散。
1960年高唐文化馆建民间曲艺队，以演唱四根弦为主，不久即散。现只有张庄乡马庄村少数业余演唱者尚能搭班演唱。
三、音乐
民间乐器演奏 清末与民国时期，高唐的民族乐器演奏多限于少数民间艺人鼓乐班(即吹鼓手)和戏班伴奏者之中。高唐解放后，民族乐器演奏得到普及，全县各乡镇及部分村庄都能组成一支小型民族乐队。流行于高唐的民族乐器主要有：二胡、笛子、笙、唢呐、坠琴、雷琴、三弦、京胡、板胡及敲打乐等，并出现一批演奏技巧精湛的民间艺人，如郭汝河、朱宝亭的坠琴、雷琴和三弦的演奏，多次在省地文艺演出中获奖。赵寨子乡张庙东南街伦老大的唢呐演奏，在县内久负盛名。1966年之前，农村红白事多邀请鼓乐班演奏。鼓乐班散见全县各乡镇。但以赵寨子乡张庙、张大屯乡李官屯、城关镇后郭庄和小田楼，三十里铺乡前辛等村的乐队较为有名。乐器以唢呐、笙为主，敲打乐为辅。红事多吹奏《将军令》、《拜堂会》、《鸳鸯调》、《闹房》等曲调；白事多吹奏《哭五更》、《海琴歌》、《光棍哭妻》、《寡妇上坟》等曲调。另根据红白事仪式进展，各有不同的固定曲调。1987年，琉璃寺乡张庄在乡政府支持下，建立县第一支农民管乐队，春节期间进城演出，受到好评。
民歌 从清末至今，流传于高唐的民歌，以题材分四类：新词类，如《摘棉姑娘把歌拉》；反映高唐人民历史斗争类，如《皇协军反正歌》；生活爱情类如《绣花灯》、《画扇面》、《鸳鸯调》、《盼情人》、《拴娃娃》、《后娘打孩子》、《叹十声》；号子类，如《打油号子》。1980年，文化馆郭英超对高唐民歌的挖掘和整理做了大量工作。获省文化厅、省文联、省民族事务委员会颁发的荣誉证书。选已整理好的民歌三首附下：
音乐创作 战国时代，闻名遐迩的大音乐家绵驹是本县人。此后，音律名人迭出，乐章佳作频传。当代高唐籍音乐家商易(旧城镇商庄人)，现任上海歌剧院艺术指导和《歌剧艺术》主编。他时有歌曲及音乐短文在报刊发表。1959年10月，做为新中国建国十周年献礼节目，商易谱写了中国第一部大型民族的舞剧《小刀会》舞曲，由上海歌剧院排演，为毛主席、周总理做了专场演出，并赴朝鲜、苏联等国演出。全国各大城市歌舞团、剧团纷纷学习和移植该剧。上海电影厂为该剧拍了电影。日本松山芭蕾舞团将该剧改编为芭蕾舞剧。20世纪60至70年代，商易又为《雷锋之歌》、《夺印》、《社长的女儿》、《红云崖》、《丹桔颂》等大型歌剧谱曲并在上海歌剧院公演。1979年，商易创作了大型舞剧《奔月》舞曲，由上海歌剧院在上海、北京等全国一些大城市巡回演出，影响很大。1984年，商易创作的大型歌剧《风流年华》(任作曲和编剧，上海歌剧院演出)在“上海之春”音乐汇演中获优秀创作演出奖。1989年，由商易任艺术总监组织创作演出的大型音乐剧《请与我同行》，获该年上海文化艺术节优秀成果奖(上海歌剧院演出)。 20世纪70至80年代，本县音乐工作者郭英超、高曰愉、袁润恒等创作的歌曲在聊城地区文艺汇演中多次获创作奖。 四、舞蹈 清末与民国时期，高唐民间舞蹈就较为盛行。每年春节前后，节日庙会，便有部分村民自发组成舞蹈表演队，在本乡或进城演出。途经一些商行店铺，主家便点燃鞭炮、敬献茶点、烟糖，以表欢迎。解放后，民间舞蹈得到进一步普及和提高。其表现形式大体分四类：一是高跷类。高跷流行全县，其中以城关镇的东街、菜市街、南关，尹集镇的老王寨，南镇乡的东街、后刘，河乡的河村、董庄村、沙王村、郭庄、胡集村、杨庄村，旧城镇的杨庄，赵庄乡的王签庄，赵寨子乡的王辛庄，张大屯乡的李官屯，张庄乡的罗寨、华王庄，三十里铺乡的黑老庄，韩寨乡的打鱼李等村较好。表演者乔装打扮，有的扮成唐僧师徒一行、有的扮成扑蝶丑婆、傻小子等传统角色，踩着鼓锣节奏或走或扭，有说有唱，表演气氛达到高潮时，还可做单行，半蹲低行，甚至双杈等难度较大的动作。二是道具类，其中包括旱船、散灯、牛头虎、跑驴、竹马等。旱船以城关镇的南关，河乡的大华，赵寨子乡的后张、东屯等村的表演为佳。城关镇皇殿村和南镇乡于桥村的牛头虎，尹集镇老王寨和杨屯乡小李六村的散灯，张大屯乡西赵村的跑驴，旧城镇刘海子村的竹马都具有本县地方特点。三是秧歌类，以姜店乡八刘村的“哆嗦旗”，三十里铺乡黑老庄村的花车子舞，城关镇南关的古装人物表演最负盛名。四是技艺类，其中姜店乡姜店村的花棍舞，杨屯乡夹滩村的扛阁舞，南镇乡于桥村和姜店乡尚官屯的武术表演，城关镇西关和凅河乡凅河村的龙灯舞，每每演出，轰动县城。 “竹马”舞 发源于高唐县旧城镇刘海子村。始于清末，盛行于民国。该舞道具竹马分二部分：马前身、马后身，因道具用竹作骨架，用多层纸糊制而成，故曰“竹马”。表演时骑手将马的前身、后身拴在腰间，左手拉动马头，右手高举兵刃，配以敲击乐助威，煞是威风。 该“竹马”舞，以群马而舞之，“竹马”的颜色分赤、橙、黄、绿、青、兰、紫，每种颜色可单匹也可双匹。骑手穿戴的盔甲可与马的颜色相同。表演者按各种阵法而跑动。民国时期可跑一百单八阵，因年久失传，现只能跑11种阵法，即“二龙出水阵”、“龙门阵”、“起门阵”、“迷魂阵”、“连环阵”、“埋伏阵”、“葫芦阵”、“剪刀阵”、“麦穗阵”、“罗成阵”、“四门阵”等。跑阵时，表演者可加道白和唱段，以增强表演效果。 “哆嗦旗”舞 流行于高唐县姜店乡八刘庄一带，源出年代不详，但盛行于清朝末年，流传至今。表演内容表现男女相互爱慕及挑逗。多同高跷队联合表演。 “哆嗦旗”表演时，演员多少不限，但角色须男女成双，服装为前后开身的旗袍，是戏曲舞台上的丑角装饰。男角色左手持旗，右手拿扇，两腿弯曲挺胸，旗左右摇摆，女角色左手挎篮，右手持扇，随锣鼓的节奏，扭动身躯，抖膀飞眼，表现亲近爱恋之情。此时，红旗上下翻飞，不断抖动，所以当地人称“哆嗦旗”。 五、美术、书法 美术、书法活动 清末与民国时期，本县美术、书法活动甚少，更无专门组织和人员管理。高唐解放后，书画事业得到发展。县文化馆在20世纪50年代就设置了专职书画创作干部，每年搞一两次书画展览(多在五月一、十月一、元旦期间举办)。县文化馆经常帮助其他部门搞专项内容书画展。如工人书画展、工会书画展、老年书画展、少儿书画展，以及县共青团委、税务、环保、法制教育、保险、计划生育书画展览等。1985年，为纪念李苦禅去世两周年，县文化馆举办了李苦禅故里书画展，展出李苦禅早期和后期流传于高唐民间的作品34幅，同时展出的还有全国名人祝贺作品40幅，其中有诗人臧克家，美术家刘开渠、李可染、许麟庐、于希宁、胡洁青、范芸安，戏剧家李万春，歌唱家郭兰英，书法家欧阳中石、大康、高启云、杨萱庭等人的作品。中国美协主席吴作人为画展写了展标。画展期间，地、县主要领导人，省内外著名画家，李苦禅家属都来高唐观看画展。著名评书演员刘兰芳在高唐人民剧院为画展举行义演。《大众日报》、《光明日报》分别刊登画展消息。1988年冬，县老干部局举办了高唐籍著名画家孙瑛个人画展，孙瑛从北京专程来高唐观看画展并讲学。1989年，县委宣传部、文化局、文化馆首次联合举办庆祝国庆四十周年“金高唐书画艺术大赛展”，征集各类作品3000幅，展出400余幅，有102幅作品获一、二、三等和特别奖，19个单位获组织奖。 美术、书法创作 民国之前，高唐没有从事书画艺术创作的专业人员，一些民间书画匠人仅以书画为谋生手段。民国时期，高唐书画创作较有成就者为画家李苦禅(三十里铺乡李奇庄人)。解放后，李苦禅创大写意花鸟风范，为全国画坛一代宗师。著名画家孙瑛(三十里铺乡孙庄人)被日本美术界权威誉为“中国水墨画的天才，是中西绘画的高度合流”。全国知名画家谢家道(杨屯乡谢庄人)多次参加新疆及全国美展并获奖，被国内外画界誉为“中国杰出的边塞山水画家”。李苦禅之子著名国画家李燕的作品亦颇有影响。县文化馆美术工作者程辛木的版画创作，从20世纪50年代起，先后有200余幅作品发表于省内外报刊、画集或参加省级以上美展。另外巩德春、赵子清、朱宝华等一批美术新秀正茁壮成长。 早在民国期间，张洪泽(张庄乡赵八里村人)的书法在全县就很有影响，直至20世纪50年代，城内牌匾及字号多出之张手。近些年来，出现书法热，随之有一批高手出现，如王守仁、唐康和、杨系双、何庆臣、张近忠、王伯魁、苏同海、鞠立楷、纪明昆、牛凤玉、张祖信、罗东河、王学农等，其书法各有特点，在县内均颇有影响。 民间工艺 高唐民间工艺大体分剪纸、编织、雕刻、刺绣四大类，其中以剪纸最为盛行。曹胜兴创作的黄杨木雕最负盛名。曹的作品，刀工精细、表现生动。用烫腊干磨进行作品表面的处理，木质纹理清晰，富有自然美的本色，同时又采用了树脂大漆工艺，增强了外观光泽。曹胜兴的黄杨木雕曾在全省工艺美术设计创新评比会上获奖。 六、曲艺 曲艺队 1949年，高唐县首次成立曲艺队，共8人，由文化馆管理。演唱的主要曲种有：西河大鼓、木板大鼓、河南坠子、山东快书、高唐四平调等。演出的主要书(曲)目有：《岳飞传》、《杨家将》、《武松传》、《响马传》、《借东风》、《打渔杀家》、《武家坡》、《敌后武工队》等。曲艺队著名演员有刘同武(1899-1961)，他自幼学唱梨花大鼓，擅长中长篇评书，后与山东快书著名艺人于传宾(于小辫儿)相识，改行说书。1949年参加高唐县曲艺队，1957年，由他口述，县文化馆贺文超整理了《武松传》一书，该书由人民出版社出版。1959年调山东省曲艺团任教，1961年病逝于济南。著名演员朱玉亭，字蕴山，艺名春海，盲人，本县杨屯乡朱庄人。他长于西河大鼓、木板大鼓、三弦、坠琴等，是鲁西一带久负盛名的老艺人。1938年5月，他参加鲁西北抗战移动剧团，演唱段子有《九·一八》、《八路军大战平型关》、《范司令孤军抗战》等。1939年5月，他参加了八路军129师除奸团，作宣传工作，教唱当时流行的抗日歌曲。他自己编演了西河大鼓小段《长赵庄作战》。群众说：“狗汉奸，天不怕，地不怕，就怕老朱说书、老谭(除奸团团长谭希三)讲话(意思是要杀汉奸)”，1951年，他配合“抗美援朝”、“婚姻法”宣传党的中心工作，编演了大量新书词。如《慰问抗属》、《应征前夕》、《父子争先》、《不让奸商害英雄》、《建设新高唐》等。在“文化大革命”中，曲艺队解体，他被打成反动艺术权威，受批斗。中共十一届三中全会后，经重新登记，他取得演出证，并常参加地、县文艺调演。 1965年2月，高唐成立青年曲艺队，共9人。演唱主要曲种有：山东琴书、山东快书、河南坠子、西河大鼓、相声、数来宝等。演出主要书(曲)目有：《新媳妇》、《送镰记》、《不爱红装爱武装》、《南京路上好八连》、《送梳子》、《河里捞车》等。该队于1967年10月解散。 高唐四平调也叫“丝调”，是流行在高唐一带的一种民间说唱艺术形式，它的曲调是四个乐句的重复，曲调优美，长于抒情，演出形式灵活，可多人演唱，也可一人自弹自唱，主要伴奏乐器是三弦、竹板、节子，也可加小乐队伴奏。 高唐四平调 是从老四平调演变而来。老四平调源于沧州一带。1922年，高唐县河乡郭营村艺人郭汝河(1903-1960年，艺名齐鸣，外号“黑脆”)拜沧州艺人赵玉玺为师，学唱老四平调，学徒三年回乡从艺，与其妻朱凤英(弹三弦)经常在高唐、禹城、夏津一带演出，颇受欢迎。上演的主要曲目有《玉堂春》、《杀子报》、《薛刚反唐》、《圣贤传》、《卖油郎独占花魁》、《八仙庆寿》、《盼佳人》等。高唐解放前夕，他参加了八路军第十二支队政治部宣传队，1949年加入高唐曲艺队，演出了《破除迷信》、《五卅惨案》、《抗美援朝》等节目。他在多年的艺术实践中，发展了老四平调唱腔，把西河大鼓、坠子的音乐巧妙地加入到老四平调内，改用高唐方言演唱，形成了甜、脆、美的独特艺术风格。郭汝河去世后，该曲调在高唐失传。1980年县文化馆赵永武、郭英超到国家文化部找来高唐四平调录音带(1958年郭汝河参加全国曲艺汇演录音)，整理好曲谱，当年排演了高唐四平调《该打谁》，获聊城地区曲艺汇演第一名。以后在历年省地曲艺汇演中，高唐四平调均为参演节目。 曲艺创作与演出 清末与民国初期，高唐的曲艺说唱内容或由本地艺人根据流传多年的历史故事改编，或由师傅直接传授，或借鉴外地曲艺名家名段，因无固定本子，说唱较自由，根据大体情节，可即兴创作演出。 1931年前后，高唐创作与演出鼓书较为盛行，有北京大鼓、山东大鼓、奉天大鼓等。县民众教育馆开办鼓书训练班；民国《高唐县志稿》副主编张修一，时有鼓词专集出版。 解放后，高唐曲艺事业进一步繁荣，涌现出一批既能发表作品，又能登台演出的民间艺人和曲艺工作者，从20世纪50至80年代末，高唐的曲艺创作与演出成绩在聊城地区一直名列前茅，在省地曲艺汇演调演中多次获奖。 曲艺创作演出选目 ┌──┬────┬────┬────┬────┬────────────┬─────┬────────────┐ │时间│作品篇名│体裁 │作者姓名│发表园地│演出成绩 │表演者姓名│备注 │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1953│柿子筐 │山东快书│杨希英 │ │在聊城地区共青团委首次曲│杨希英 │ │ │ │ │ │ │ │艺汇演中获演出奖 │ │ │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1957│卖油郎独│高唐 │ │ │获山东省曲艺汇演演出奖、│郭汝河 │1958年晋京演出受到周总理│ │ │占花魁 │四平调 │ │ │1958年又获全国曲艺汇演演│ │等中央领导同志的接见并合│ │ │ │ │ │ │出奖 │ │影留念 │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1957│飞云浦 │山东快书│刘同武 │ │同上 │刘同武 │同上 │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1958│痛击飞贼│山东快书│赵永武 │1959年中│随北海舰队文工团晋京演出│赵永武 │受到毛主席、周总理、罗瑞│ │ │ │ │ │央电台播│ │ │卿总长等领导同志接见并合│ │ │ │ │ │放录音 │ │ │影留念。 │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1965│纸老虎 │山东快书│赵永武 │ │获全省优秀节目奖，定为省│赵永武 │在济南南郊宾馆为李先念副│ │ │现形 │ │ │ │巡回演出节目 │ │总理、谭启龙书记专场演出│ │ │ │ │ │ │ │ │节目 │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1973│盐碱窝里│数来宝 │赵永武 │ │获山东省曲艺汇演表演奖 │刘新民 │ │ │ │育新苗 │ │ │ │ │姜瑞明 │ │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1973│南瓜生蛋│山东快书│赵永武 │ │获山东省曲艺汇演优秀节目│赵永武 │ │ │ │ │ │ │ │奖 │ │ │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1975│壮丽画卷│相声 │ │ │获山东省曲艺汇演优秀节目│王全恒等 │ │ │ │ │ │ │ │奖 │ │ │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1975│单缸 │山东快书│赵永武 │ │获山东曲艺汇演优秀节目奖│赵永武 │ │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1976│该打谁 │山东快书│赵永武 │ │获省曲艺汇演演出创作二等│赵永武 │ │ │ │ │ │ │ │奖 │ │ │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1984│小砍刀 │中篇评书│刘一军 │ │获省中长篇评书创作表演二│刘一军 │ │ │ │ │ │ │ │等奖 │ │ │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1984│三只手与│评书 │ │ │获省曲艺比赛表演二等奖 │刘一军 │ │ │ │骂街婆 │ │ │ │ │ │ │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1986│鹅绒枕 │高唐 │赵永武 │ │获省曲艺汇演表演二等奖 │李士臣 │ │ │ │ │四平调 │ │ │ │孔令生 │ │ │ │ │ │ │ │ │王全恒 │ │ └──┴────┴────┴────┴────┴────────────┴─────┴────────────┘ 七、摄影 1927年，高唐出现第一家照相馆(私营)，由城关东街王庭昌、李洪春夫妻开办，馆名“光荣照相馆”。馆址在鼓楼东路北，使用的是日本产“太阳牌”相机。1942年，高唐又添第二家照相馆，馆名“美庭照相馆”，馆主田立中(城关镇西关人)，馆址在鼓楼东路南。20世纪40年代末，县城增添照相馆三处，一是阮风训(济南人)的“大明湖照相馆”，馆址在鼓楼东路北；二是张观山(城关大田庄人)的“张观山照相馆”，馆址在鼓楼东路南；三是白荣卿(姜店东白村人)的“真真照相馆”，馆址在原新市场。1953年“美庭照相馆”、“张观山照相馆”停业。1956年公私合营时期，“大明湖照相馆”和“真真照相馆”合并，馆名“真真照相馆”，该馆即现在的国营“四新照相馆”前身，最早的“光荣照相馆”于1954年移地尹集村，1956年更名“供销社服务公司照相部”，1962年停业。1978年，王庭昌之子王成仁在金城路南体育场东又建第一家私营照相馆，馆名“新东照相馆”。 1972年之前，本县摄影系私人商业经营性质。没有专人从事摄影艺术创作。1972年，县文化馆设专职摄影艺术创作人员1人，并购置照相器械。1983年，文化馆摄影工作者任志文摄制的彩色艺术照片“养鸡专业户”、“鲁西黄牛”参加中国影协调展。同年，芦仙歧(县电影公司副经理)摄制的“棉乡十月遍地银”参加中国影协举办的摄影优秀作品调展。
音乐创作 战国时代，闻名遐迩的大音乐家绵驹是本县人。此后，音律名人迭出，乐章佳作频传。当代高唐籍音乐家商易(旧城镇商庄人)，现任上海歌剧院艺术指导和《歌剧艺术》主编。他时有歌曲及音乐短文在报刊发表。1959年10月，做为新中国建国十周年献礼节目，商易谱写了中国第一部大型民族的舞剧《小刀会》舞曲，由上海歌剧院排演，为毛主席、周总理做了专场演出，并赴朝鲜、苏联等国演出。全国各大城市歌舞团、剧团纷纷学习和移植该剧。上海电影厂为该剧拍了电影。日本松山芭蕾舞团将该剧改编为芭蕾舞剧。20世纪60至70年代，商易又为《雷锋之歌》、《夺印》、《社长的女儿》、《红云崖》、《丹桔颂》等大型歌剧谱曲并在上海歌剧院公演。1979年，商易创作了大型舞剧《奔月》舞曲，由上海歌剧院在上海、北京等全国一些大城市巡回演出，影响很大。1984年，商易创作的大型歌剧《风流年华》(任作曲和编剧，上海歌剧院演出)在“上海之春”音乐汇演中获优秀创作演出奖。1989年，由商易任艺术总监组织创作演出的大型音乐剧《请与我同行》，获该年上海文化艺术节优秀成果奖(上海歌剧院演出)。 20世纪70至80年代，本县音乐工作者郭英超、高曰愉、袁润恒等创作的歌曲在聊城地区文艺汇演中多次获创作奖。 四、舞蹈 清末与民国时期，高唐民间舞蹈就较为盛行。每年春节前后，节日庙会，便有部分村民自发组成舞蹈表演队，在本乡或进城演出。途经一些商行店铺，主家便点燃鞭炮、敬献茶点、烟糖，以表欢迎。解放后，民间舞蹈得到进一步普及和提高。其表现形式大体分四类：一是高跷类。高跷流行全县，其中以城关镇的东街、菜市街、南关，尹集镇的老王寨，南镇乡的东街、后刘，河乡的河村、董庄村、沙王村、郭庄、胡集村、杨庄村，旧城镇的杨庄，赵庄乡的王签庄，赵寨子乡的王辛庄，张大屯乡的李官屯，张庄乡的罗寨、华王庄，三十里铺乡的黑老庄，韩寨乡的打鱼李等村较好。表演者乔装打扮，有的扮成唐僧师徒一行、有的扮成扑蝶丑婆、傻小子等传统角色，踩着鼓锣节奏或走或扭，有说有唱，表演气氛达到高潮时，还可做单行，半蹲低行，甚至双杈等难度较大的动作。二是道具类，其中包括旱船、散灯、牛头虎、跑驴、竹马等。旱船以城关镇的南关，河乡的大华，赵寨子乡的后张、东屯等村的表演为佳。城关镇皇殿村和南镇乡于桥村的牛头虎，尹集镇老王寨和杨屯乡小李六村的散灯，张大屯乡西赵村的跑驴，旧城镇刘海子村的竹马都具有本县地方特点。三是秧歌类，以姜店乡八刘村的“哆嗦旗”，三十里铺乡黑老庄村的花车子舞，城关镇南关的古装人物表演最负盛名。四是技艺类，其中姜店乡姜店村的花棍舞，杨屯乡夹滩村的扛阁舞，南镇乡于桥村和姜店乡尚官屯的武术表演，城关镇西关和凅河乡凅河村的龙灯舞，每每演出，轰动县城。 “竹马”舞 发源于高唐县旧城镇刘海子村。始于清末，盛行于民国。该舞道具竹马分二部分：马前身、马后身，因道具用竹作骨架，用多层纸糊制而成，故曰“竹马”。表演时骑手将马的前身、后身拴在腰间，左手拉动马头，右手高举兵刃，配以敲击乐助威，煞是威风。 该“竹马”舞，以群马而舞之，“竹马”的颜色分赤、橙、黄、绿、青、兰、紫，每种颜色可单匹也可双匹。骑手穿戴的盔甲可与马的颜色相同。表演者按各种阵法而跑动。民国时期可跑一百单八阵，因年久失传，现只能跑11种阵法，即“二龙出水阵”、“龙门阵”、“起门阵”、“迷魂阵”、“连环阵”、“埋伏阵”、“葫芦阵”、“剪刀阵”、“麦穗阵”、“罗成阵”、“四门阵”等。跑阵时，表演者可加道白和唱段，以增强表演效果。 “哆嗦旗”舞 流行于高唐县姜店乡八刘庄一带，源出年代不详，但盛行于清朝末年，流传至今。表演内容表现男女相互爱慕及挑逗。多同高跷队联合表演。 “哆嗦旗”表演时，演员多少不限，但角色须男女成双，服装为前后开身的旗袍，是戏曲舞台上的丑角装饰。男角色左手持旗，右手拿扇，两腿弯曲挺胸，旗左右摇摆，女角色左手挎篮，右手持扇，随锣鼓的节奏，扭动身躯，抖膀飞眼，表现亲近爱恋之情。此时，红旗上下翻飞，不断抖动，所以当地人称“哆嗦旗”。 五、美术、书法 美术、书法活动 清末与民国时期，本县美术、书法活动甚少，更无专门组织和人员管理。高唐解放后，书画事业得到发展。县文化馆在20世纪50年代就设置了专职书画创作干部，每年搞一两次书画展览(多在五月一、十月一、元旦期间举办)。县文化馆经常帮助其他部门搞专项内容书画展。如工人书画展、工会书画展、老年书画展、少儿书画展，以及县共青团委、税务、环保、法制教育、保险、计划生育书画展览等。1985年，为纪念李苦禅去世两周年，县文化馆举办了李苦禅故里书画展，展出李苦禅早期和后期流传于高唐民间的作品34幅，同时展出的还有全国名人祝贺作品40幅，其中有诗人臧克家，美术家刘开渠、李可染、许麟庐、于希宁、胡洁青、范芸安，戏剧家李万春，歌唱家郭兰英，书法家欧阳中石、大康、高启云、杨萱庭等人的作品。中国美协主席吴作人为画展写了展标。画展期间，地、县主要领导人，省内外著名画家，李苦禅家属都来高唐观看画展。著名评书演员刘兰芳在高唐人民剧院为画展举行义演。《大众日报》、《光明日报》分别刊登画展消息。1988年冬，县老干部局举办了高唐籍著名画家孙瑛个人画展，孙瑛从北京专程来高唐观看画展并讲学。1989年，县委宣传部、文化局、文化馆首次联合举办庆祝国庆四十周年“金高唐书画艺术大赛展”，征集各类作品3000幅，展出400余幅，有102幅作品获一、二、三等和特别奖，19个单位获组织奖。 美术、书法创作 民国之前，高唐没有从事书画艺术创作的专业人员，一些民间书画匠人仅以书画为谋生手段。民国时期，高唐书画创作较有成就者为画家李苦禅(三十里铺乡李奇庄人)。解放后，李苦禅创大写意花鸟风范，为全国画坛一代宗师。著名画家孙瑛(三十里铺乡孙庄人)被日本美术界权威誉为“中国水墨画的天才，是中西绘画的高度合流”。全国知名画家谢家道(杨屯乡谢庄人)多次参加新疆及全国美展并获奖，被国内外画界誉为“中国杰出的边塞山水画家”。李苦禅之子著名国画家李燕的作品亦颇有影响。县文化馆美术工作者程辛木的版画创作，从20世纪50年代起，先后有200余幅作品发表于省内外报刊、画集或参加省级以上美展。另外巩德春、赵子清、朱宝华等一批美术新秀正茁壮成长。 早在民国期间，张洪泽(张庄乡赵八里村人)的书法在全县就很有影响，直至20世纪50年代，城内牌匾及字号多出之张手。近些年来，出现书法热，随之有一批高手出现，如王守仁、唐康和、杨系双、何庆臣、张近忠、王伯魁、苏同海、鞠立楷、纪明昆、牛凤玉、张祖信、罗东河、王学农等，其书法各有特点，在县内均颇有影响。 民间工艺 高唐民间工艺大体分剪纸、编织、雕刻、刺绣四大类，其中以剪纸最为盛行。曹胜兴创作的黄杨木雕最负盛名。曹的作品，刀工精细、表现生动。用烫腊干磨进行作品表面的处理，木质纹理清晰，富有自然美的本色，同时又采用了树脂大漆工艺，增强了外观光泽。曹胜兴的黄杨木雕曾在全省工艺美术设计创新评比会上获奖。 六、曲艺 曲艺队 1949年，高唐县首次成立曲艺队，共8人，由文化馆管理。演唱的主要曲种有：西河大鼓、木板大鼓、河南坠子、山东快书、高唐四平调等。演出的主要书(曲)目有：《岳飞传》、《杨家将》、《武松传》、《响马传》、《借东风》、《打渔杀家》、《武家坡》、《敌后武工队》等。曲艺队著名演员有刘同武(1899-1961)，他自幼学唱梨花大鼓，擅长中长篇评书，后与山东快书著名艺人于传宾(于小辫儿)相识，改行说书。1949年参加高唐县曲艺队，1957年，由他口述，县文化馆贺文超整理了《武松传》一书，该书由人民出版社出版。1959年调山东省曲艺团任教，1961年病逝于济南。著名演员朱玉亭，字蕴山，艺名春海，盲人，本县杨屯乡朱庄人。他长于西河大鼓、木板大鼓、三弦、坠琴等，是鲁西一带久负盛名的老艺人。1938年5月，他参加鲁西北抗战移动剧团，演唱段子有《九·一八》、《八路军大战平型关》、《范司令孤军抗战》等。1939年5月，他参加了八路军129师除奸团，作宣传工作，教唱当时流行的抗日歌曲。他自己编演了西河大鼓小段《长赵庄作战》。群众说：“狗汉奸，天不怕，地不怕，就怕老朱说书、老谭(除奸团团长谭希三)讲话(意思是要杀汉奸)”，1951年，他配合“抗美援朝”、“婚姻法”宣传党的中心工作，编演了大量新书词。如《慰问抗属》、《应征前夕》、《父子争先》、《不让奸商害英雄》、《建设新高唐》等。在“文化大革命”中，曲艺队解体，他被打成反动艺术权威，受批斗。中共十一届三中全会后，经重新登记，他取得演出证，并常参加地、县文艺调演。 1965年2月，高唐成立青年曲艺队，共9人。演唱主要曲种有：山东琴书、山东快书、河南坠子、西河大鼓、相声、数来宝等。演出主要书(曲)目有：《新媳妇》、《送镰记》、《不爱红装爱武装》、《南京路上好八连》、《送梳子》、《河里捞车》等。该队于1967年10月解散。 高唐四平调也叫“丝调”，是流行在高唐一带的一种民间说唱艺术形式，它的曲调是四个乐句的重复，曲调优美，长于抒情，演出形式灵活，可多人演唱，也可一人自弹自唱，主要伴奏乐器是三弦、竹板、节子，也可加小乐队伴奏。 高唐四平调 是从老四平调演变而来。老四平调源于沧州一带。1922年，高唐县河乡郭营村艺人郭汝河(1903-1960年，艺名齐鸣，外号“黑脆”)拜沧州艺人赵玉玺为师，学唱老四平调，学徒三年回乡从艺，与其妻朱凤英(弹三弦)经常在高唐、禹城、夏津一带演出，颇受欢迎。上演的主要曲目有《玉堂春》、《杀子报》、《薛刚反唐》、《圣贤传》、《卖油郎独占花魁》、《八仙庆寿》、《盼佳人》等。高唐解放前夕，他参加了八路军第十二支队政治部宣传队，1949年加入高唐曲艺队，演出了《破除迷信》、《五卅惨案》、《抗美援朝》等节目。他在多年的艺术实践中，发展了老四平调唱腔，把西河大鼓、坠子的音乐巧妙地加入到老四平调内，改用高唐方言演唱，形成了甜、脆、美的独特艺术风格。郭汝河去世后，该曲调在高唐失传。1980年县文化馆赵永武、郭英超到国家文化部找来高唐四平调录音带(1958年郭汝河参加全国曲艺汇演录音)，整理好曲谱，当年排演了高唐四平调《该打谁》，获聊城地区曲艺汇演第一名。以后在历年省地曲艺汇演中，高唐四平调均为参演节目。 曲艺创作与演出 清末与民国初期，高唐的曲艺说唱内容或由本地艺人根据流传多年的历史故事改编，或由师傅直接传授，或借鉴外地曲艺名家名段，因无固定本子，说唱较自由，根据大体情节，可即兴创作演出。 1931年前后，高唐创作与演出鼓书较为盛行，有北京大鼓、山东大鼓、奉天大鼓等。县民众教育馆开办鼓书训练班；民国《高唐县志稿》副主编张修一，时有鼓词专集出版。 解放后，高唐曲艺事业进一步繁荣，涌现出一批既能发表作品，又能登台演出的民间艺人和曲艺工作者，从20世纪50至80年代末，高唐的曲艺创作与演出成绩在聊城地区一直名列前茅，在省地曲艺汇演调演中多次获奖。 曲艺创作演出选目 ┌──┬────┬────┬────┬────┬────────────┬─────┬────────────┐ │时间│作品篇名│体裁 │作者姓名│发表园地│演出成绩 │表演者姓名│备注 │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1953│柿子筐 │山东快书│杨希英 │ │在聊城地区共青团委首次曲│杨希英 │ │ │ │ │ │ │ │艺汇演中获演出奖 │ │ │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1957│卖油郎独│高唐 │ │ │获山东省曲艺汇演演出奖、│郭汝河 │1958年晋京演出受到周总理│ │ │占花魁 │四平调 │ │ │1958年又获全国曲艺汇演演│ │等中央领导同志的接见并合│ │ │ │ │ │ │出奖 │ │影留念 │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1957│飞云浦 │山东快书│刘同武 │ │同上 │刘同武 │同上 │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1958│痛击飞贼│山东快书│赵永武 │1959年中│随北海舰队文工团晋京演出│赵永武 │受到毛主席、周总理、罗瑞│ │ │ │ │ │央电台播│ │ │卿总长等领导同志接见并合│ │ │ │ │ │放录音 │ │ │影留念。 │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1965│纸老虎 │山东快书│赵永武 │ │获全省优秀节目奖，定为省│赵永武 │在济南南郊宾馆为李先念副│ │ │现形 │ │ │ │巡回演出节目 │ │总理、谭启龙书记专场演出│ │ │ │ │ │ │ │ │节目 │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1973│盐碱窝里│数来宝 │赵永武 │ │获山东省曲艺汇演表演奖 │刘新民 │ │ │ │育新苗 │ │ │ │ │姜瑞明 │ │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1973│南瓜生蛋│山东快书│赵永武 │ │获山东省曲艺汇演优秀节目│赵永武 │ │ │ │ │ │ │ │奖 │ │ │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1975│壮丽画卷│相声 │ │ │获山东省曲艺汇演优秀节目│王全恒等 │ │ │ │ │ │ │ │奖 │ │ │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1975│单缸 │山东快书│赵永武 │ │获山东曲艺汇演优秀节目奖│赵永武 │ │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1976│该打谁 │山东快书│赵永武 │ │获省曲艺汇演演出创作二等│赵永武 │ │ │ │ │ │ │ │奖 │ │ │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1984│小砍刀 │中篇评书│刘一军 │ │获省中长篇评书创作表演二│刘一军 │ │ │ │ │ │ │ │等奖 │ │ │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1984│三只手与│评书 │ │ │获省曲艺比赛表演二等奖 │刘一军 │ │ │ │骂街婆 │ │ │ │ │ │ │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────────────┼─────┼────────────┤ │1986│鹅绒枕 │高唐 │赵永武 │ │获省曲艺汇演表演二等奖 │李士臣 │ │ │ │ │四平调 │ │ │ │孔令生 │ │ │ │ │ │ │ │ │王全恒 │ │ └──┴────┴────┴────┴────┴────────────┴─────┴────────────┘ 七、摄影 1927年，高唐出现第一家照相馆(私营)，由城关东街王庭昌、李洪春夫妻开办，馆名“光荣照相馆”。馆址在鼓楼东路北，使用的是日本产“太阳牌”相机。1942年，高唐又添第二家照相馆，馆名“美庭照相馆”，馆主田立中(城关镇西关人)，馆址在鼓楼东路南。20世纪40年代末，县城增添照相馆三处，一是阮风训(济南人)的“大明湖照相馆”，馆址在鼓楼东路北；二是张观山(城关大田庄人)的“张观山照相馆”，馆址在鼓楼东路南；三是白荣卿(姜店东白村人)的“真真照相馆”，馆址在原新市场。1953年“美庭照相馆”、“张观山照相馆”停业。1956年公私合营时期，“大明湖照相馆”和“真真照相馆”合并，馆名“真真照相馆”，该馆即现在的国营“四新照相馆”前身，最早的“光荣照相馆”于1954年移地尹集村，1956年更名“供销社服务公司照相部”，1962年停业。1978年，王庭昌之子王成仁在金城路南体育场东又建第一家私营照相馆，馆名“新东照相馆”。 1972年之前，本县摄影系私人商业经营性质。没有专人从事摄影艺术创作。1972年，县文化馆设专职摄影艺术创作人员1人，并购置照相器械。1983年，文化馆摄影工作者任志文摄制的彩色艺术照片“养鸡专业户”、“鲁西黄牛”参加中国影协调展。同年，芦仙歧(县电影公司副经理)摄制的“棉乡十月遍地银”参加中国影协举办的摄影优秀作品调展。