山东地情档案 AI 原始文本 文章:第一节 清代战事 资料库:高唐县地情资料库 章节:高唐县志 导航链接: 首页:https://shandong-chorography.org/ 根目录:https://shandong-chorography.org/toc.md 资料库:https://shandong-chorography.org/database/cf8/ 资料库目录:https://shandong-chorography.org/database/cf8/toc.md 章节:https://shandong-chorography.org/database/cf8/section/1/ 章节目录:https://shandong-chorography.org/database/cf8/section/1/toc.md 网页版本:https://shandong-chorography.org/database/cf8/section/1/article/207/ 本 TXT:https://shandong-chorography.org/database/cf8/section/1/article/207/index.txt ===== 原始正文(以下内容未经加工) ===== 第一节 清代战事
太平军占领高唐 1854年(咸丰四年)2月,太平天国北伐军从天津附近的独流南撤,3月占阜城,5月5日移军连镇,27日夜李开芳率630余名骑兵南下,29日下午攻打高唐州城,守城清军弃城逃走,州牧魏文瀚投井自杀,李开芳部占据了高唐州城。 清军江北大营帮办军机大臣胜保带清军追至高唐,在北五里铺扎营;咸丰帝又继派山东巡抚觉罗崇恩,带兵在城东北七里庄扎营,与胜保军成犄角之势。太平军沿城墙外围设立了一圈木栅栏,用土培实。同时挖了壕沟、陷坑。城内挖了许多地洞,有地道直通城外,夜间经常由此外出袭击清军。清军围攻数月没能攻入城内。又继派贝子德楞额及田在、田军等3人率军增援。1854年9月,数万清军由胜保统一指挥,对太平军组织强攻。清军在城四周筑堤坝、设障碍,并修炮台100多座。铸“神威”等铁炮多门,昼夜攻城。太平军将士与民众合力防守,多次击退进攻的清军。并用木桩、土石堵塞被清军火药轰塌的城墙缺口。久攻不下,咸丰帝大怒,将胜保“逮京问罪”,贬官边疆。 1855年3月,清军统帅蒙古科尔沁亲王僧格林沁,亲自领兵到高唐参战。清军组织重炮轰击城墙。李开芳经过10个月的战斗,在众寡悬殊、又无援军的情况下,遂于3月17日夜突围南下茌平县冯官屯。 捻军覆没南镇 捻军多次转战高唐,其中两次声势较大。 1867年(清同治六年),捻军围困高唐州城,州牧帅嵩龄组织兵力死守,后捻军撤退。 1868年(同治七年)捻军在高唐南镇最后覆没。原在1866年分东、西捻军活动之后人们声称“小阎王”的张宗禹率西捻军入陕西进行抗清活动。1868年又经山西、直隶返回山东。4月初,北由德州抵达平原、禹城、茌平、博平、高唐等地,4月15日攻占高唐城南重镇南镇。至7月捻军进入县境数十村庄。捻军东奔西突、剽疾凌厉、飘忽不定、行踪难测,一日可狂驰200余里。 清政府“扼河而守”,调集各路军队尾追拦截,捻军被分割多股。7月,刘铭传、陈国瑞率清军加紧“围剿”,张宗禹率众奋力抵抗,终因寡不敌众,致使死伤惨重。7月中旬,徒骇河水暴涨,涉水不成,张宗禹欲夺南镇东南里许节义桥(原清建通济桥。道光十四年重建,更名节义桥,今已不存。)而走,又为清军所狙,遂在桥上投河而死。至此,历时16年之久,转战北方数省的捻军抗清斗争基本结束。 高唐神拳运动 (清光绪十一年)1885左右,高唐的王莫庄、琉璃寺村等地,设立拳场,成为神拳活动的主要据点。1898年6月,拳场在琉璃寺一带迅速发展起来。1899年春,拳首朱红灯来高唐组织拳众开展活动,神拳逐渐成为有影响的组织。平原县杠子李庄等出现的拳场,就是从高唐流传过去的。 初期神拳是以孝敬父母、尊大爱小、和睦家乡、不贪财、不好色、医病行好、看家护院为目的。后因“非教民遇见教民都得让道”、“传教士利用教会特权,任意欺压平民”,引发了教民与神拳的矛盾斗争,使神拳走上政权斗争的道路。 神拳信神附体,念咒喝符,相信神家保佑,金钟罩身,刀枪不入。所以神拳又叫“金钟罩”。因倡导义和同心、团结一致,所以神拳也叫“义和拳”。义和拳组织遍布山东大地,一伙一伙,一团一团,组成一个个战斗团体,后来通称义和团。 1899(光绪二十五年)年,高唐琉璃寺一带兴起了女神拳场,参加的多是十几岁的姑娘。他们穿一身红,刀、枪带红缨,左手提一小红灯,坠一小红扇,名曰“红灯照”。是义和团的一支巾帼生力军。 朱红灯和高唐张大屯乡后杨庄的杨顺天(心诚和尚)是义和拳的最高拳首。琉璃寺乡郝庄的于清水、王莫庄的王立言、王德山(王子龙)、三里堂村的徐福、琉璃寺村的罗会英都是神拳的主要首领。 1899年11月14日(农历十月十三),茌平县白官屯的神拳首领徐大香带拳众6人寻找神拳大队,从琉璃寺附近的张庄南路过,走到张庄东真武庙时,被负责守卫张庄教堂的骑兵马队(5匹马)看见,马队连同教民四五十人,拿着枪,喊着“要捉活的!”向拳众袭来。拳众见张庄马队、教民冲来,随按其附体请神程序,向东南作揖、叩头,然后向马队冲去。拳众中有个不足20岁的青年,非常勇敢,冲锋在前,砍死两个教民。徐大香砍死砍伤教民五六个。教徒吃了败仗,全跑光了。附近村的拳众听见枪声、鼓声纷纷前来,把张庄教堂围得水泄不通。近村群众也纷纷前来呐喊、助威,主动抱秫秸柴草焚烧教堂。傍晚,教堂内存放的火药燃烧爆炸,16间教堂化为焦土,百余件教会武器化为灰烬。大火蔓延,烧毁教民房屋180余间。神拳烧了张庄教堂后,教民纷纷反教,唱戏庆贺、塑神修庙,煞了洋人、教民威风,长了拳众、民众志气。当时有儿歌道:“小张庄,事事怪,10月14破了寨。打洋鼓,吹洋号,义和拳又来到;拆了堂,盖上庙,看你害臊不害臊。先学义和拳,后学红灯照,杀了洋鬼子,灭了天主教”。 1899年11月21日(农历十月十九日)夜,山东巡抚毓贤派马金叙率队来高唐镇压义和团,先在茌平五里堡逮捕了朱红灯,又于12月24日(农历十一月二十二日),在高唐杨庄逮捕了心诚和尚杨顺天,并在心诚和尚家搜出洋枪2支、刀1把、马1匹。年底,心诚和尚与朱红灯在济南同时就义。 1900年夏初,王立言、于清水、徐福又率拳众千余人,二次围攻张庄教堂,同时组织攻打禹城御桥韩庄天主教堂。马金叙从济南率兵经禹城前来解围。杀拳众20余人,拳民纷纷离散。不久,王立言被俘,牺牲于济南。于清水、徐福、罗会英等拳首被捕,在高唐英勇就义。董延邦下落不明,据传带领余拳众北上去天津了。