山东地情档案 AI 原始文本 文章：第六节 恶习流弊 资料库：冠县县地情资料库 章节：冠县志 导航链接： 首页：https://shandong-chorography.org/ 根目录：https://shandong-chorography.org/toc.md 资料库：https://shandong-chorography.org/database/cf7/ 资料库目录：https://shandong-chorography.org/database/cf7/toc.md 章节：https://shandong-chorography.org/database/cf7/section/1/ 章节目录：https://shandong-chorography.org/database/cf7/section/1/toc.md 网页版本：https://shandong-chorography.org/database/cf7/section/1/article/525/ 本 TXT：https://shandong-chorography.org/database/cf7/section/1/article/525/index.txt ===== 原始正文（以下内容未经加工） ===== 


    一、迷信
    建国前，境内有敬神、跳神、算卦、相面、看风水等迷信活动。所敬之神除财神、灶神、天地神、还有庙神、山神、河神、树神等。幼儿生病，有时请巫婆念咒语，有时还做出使病人受皮肉之苦的动作，不但除不了邪，反而会使病情加重。盖房前要请风水先生看宅基，致使一些遇有祸事的人家另择墓地或扒房、改门，造成雪上加霜或邻里不和。
    建国后，随着科学技术的普及，迷信神鬼者渐少，但迷信势力也时有抬头。
    二、童养媳、换亲、买卖婚姻和纳妾
    解放前，贫家无力养活子女，女孩年龄很小，就被迫卖给别人做童养媳，过几年年龄大些，再正式过夫妻生活。还出现了买卖婚姻。建国后，买卖婚姻减少，但变相的买卖婚姻依然存在。60年代中后期，女方向男方索要彩礼名目繁多，光“见面礼”一项少者数百元，多则数千元；70年代初期，农村青年结对换亲较多。多数为男方家庭条件或本人条件差，年龄大，迟迟找不到对象者，家有已成年而未婚的姐姐或妹妹，两家直接交换者称为“二换”，三家转换者称为“三换”，这种婚姻多为父母包办，造成很多婚姻悲剧。进入80年代以来，随着农村经济条件的变化，买卖婚姻有所抬头，少数不法分子利用种种手段，从四川、云南、湖北、宁夏等地引诱拐骗妇女来县内，以每个人数千元价格卖给农村大龄而又未婚的男青年，一般不办理结婚手续，就强行同居，大部分妇女失去人身自由，受到打骂和人身摧残。近年来，经公安、政法部门严厉打击，多数被拐骗的妇女被解救回原籍，部分愿留当地与男方共同生活的补办了结婚登记手续。
    解放前，富家子弟因妻子不能够生育、只生女不生男或其他原因，在原配不离异的情况下而再娶为“纳妾”，做妾者多为贫家之女，倍受虐待。《婚姻法》颁布后，此俗被革除。
    三、缠足
    解放前，女子以小脚为美，女子六七岁时开始缠足，致使筋骨受损扭曲变形，行动不便。辛亥革命后，开始提倡放足，尔后逐步推进并为群众自觉接受，至建国前基本根除，建国后绝迹。
    四、赌博和吸毒
    建国前，境内赌博现象普遍，城乡集镇多设有赌场。其形式有押宝、翻纸牌、掷骰子、推牌九、打麻将等。赌博者大多是游手好闲者。常赌者，有的赌掉了所有的家产，甚至将妻子赌进去，最后致使妻离子散，倾家荡产。有的为了还赌债而偷盗抢劫，违法犯罪。建国后，政府重视禁赌，采取查赌场、没收赌具、鼓励检举等措施，严厉打击赌博活动。尽管一再打击赌博现象大为减少，但至80年代，赌博现象还时有发生。
    清代，鸦片入境，县城内设有大烟馆，使一些人染上了吸毒的恶习，变得面黄饥瘦，形若骷髅，身体受到严重摧残。解放战争时期，各级人民政府明令严禁吸毒、售毒，建国前后县内吸毒被根除。
    五、娼妓
    解放前，县城及部分集镇存有娼妓，多为生活所迫，以至卖身糊口。建国后，县人民政府下令取缔，暗娼基本绝迹。
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