山东地情档案 AI 原始文本 文章：第四节 基督教 资料库：冠县县地情资料库 章节：冠县志 导航链接： 首页：https://shandong-chorography.org/ 根目录：https://shandong-chorography.org/toc.md 资料库：https://shandong-chorography.org/database/cf7/ 资料库目录：https://shandong-chorography.org/database/cf7/toc.md 章节：https://shandong-chorography.org/database/cf7/section/1/ 章节目录：https://shandong-chorography.org/database/cf7/section/1/toc.md 网页版本：https://shandong-chorography.org/database/cf7/section/1/article/517/ 本 TXT：https://shandong-chorography.org/database/cf7/section/1/article/517/index.txt ===== 原始正文（以下内容未经加工） ===== 


    基督教传入冠县的有通圣会、公理会和耶稣家庭3个教派。
    通圣会  1918年，美籍牧师陶纯嘏协同中国信徒王文博、王岐山、张景周等人由河北省馆陶县南馆陶到冠县境内传教，在桑阿镇买地兴建教堂、传教人员住宅和美国传教士丁宝秀院落。初信教者35人，第一任传教人张景周。而后，又分别在冠县城、贾镇、唐寺、辛集、北馆陶、白塔集、万善、定远寨、清水等地建教堂10处，分属南馆陶教区和聊城教区，较大的堂点有辛集、桑阿镇、冠县城内和贾镇。
    公理会  1925年，临清公理会牧师彭伯祥派遣传教士张明岭夫妇在夫人寨设教堂1处。1930年、1935年分别在邢庄、乔庄各设教堂1处。传教人还有李兰泽、宋长荣等人。
    耶稣家庭  1925年，耶稣家庭传道人范宝江从泰安马庄到冠县传教，在辛集杨洼设堂点1处。
    1918～1941年是基督教在冠县活动的最盛期。传教主权完全操纵在美国传教士手中，中国牧师完全是他们的雇佣人员。大部分中国工作人员与其说为了传教，倒不如说是为了谋生。信徒多半是为了享受特权而入教，甚至有少部分人是“吃教”的。此教在群众中影响不大。

    1941年前冠县基督教各派支堂分布情况表
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┃地点          │建堂年份      │初期信徒约计人数        │所属教派        │第一任传道人        ┃
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┃杨洼          │1935          │20                      │耶稣家庭        │范保江              ┃
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┃夫人寨        │1925          │25                      │公理会          │张明岭              ┃
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┃邢庄          │1930          │30                      │公理会          │倪西杭              ┃
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┃乔庄          │1935          │40                      │公理会          │贺景宜              ┃
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┃桑阿镇        │1918          │35                      │通圣会          │张景周              ┃
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┃城县          │1925          │40                      │通圣会          │陈兰亭              ┃
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┃辛集          │1930          │25                      │通圣会          │吴振邦              ┃
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┃贾镇          │1925          │30                      │通圣会          │吴长太              ┃
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┃清水          │1940          │20                      │通圣会          │米松岭              ┃
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┃北馆陶        │1933          │20                      │通圣会          │王广见              ┃
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┃白塔集        │1933          │20                      │通圣会          │阎明湖              ┃
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┃万善          │1935          │20                      │通圣会          │郭××              ┃
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┃唐寺          │1928          │30                      │通圣会          │王岐山              ┃
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┃定寨          │1938          │20                      │通圣会          │孙学勤              ┃
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    1941年，美国牧师陶纯嘏回国，其他美国传教士及一部分中国工作人员分别撤到天津或回家务农，各堂点的教产相继暂作他用，也有的在土地改革时分给群众所用。该时期信徒宗教生活随着教产的转移，也随之转移到个别信徒的家中，这种情况持续到文化大革命时也被迫停止。
    中共十一届三中全会以后，随着宗教政策的落实，摆脱了外国势力的控制，在县委、县政府关怀下，于1983年5月成立了冠县基督教三自（自主、自养、自传）革新爱国委员会，制定了信徒爱国公约。1983年6月～1984年6月，有一部分信徒偏离政策，违背“三自”原则，走上邪路。1984年10月召开第二次全县基督教代表会，改建基督教三自革新爱国委员会。刘圣民任组长，谷恩临、孙学勤为成员。基督教界刘圣民、孙学勤为县政协委员。现基督教活动地点有：贾镇西赵店村、桑阿镇街、贾镇王谈二寨、梁堂乡安庄、辛集乡辛集街、斜店乡许盘、柳林镇柳林街等7处，宗教生活走向正规。1987年有信教人员1000多名，多数为妇女、老人。

    1987年冠县基督教活动点分布情况表
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┃聚会点              │传教人        │信徒活动人数      ┃
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┃贾镇西赵店村        │刘圣民        │130               ┃
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┃桑阿镇街            │谷恩临        │180               ┃
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┃贾镇王谈二寨        │王进祥        │160               ┃
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┃梁堂乡安庄          │孙学勤        │180               ┃
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┃辛集街              │边宝起        │120               ┃
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┃斜店乡许盘          │马雷琴        │100               ┃
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┃柳林                │杜文辉        │30                ┃
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===== 原始正文结束 =====