王时来《阳谷县志·风俗》称“阳谷崇尚礼义，奉法急公，力本者多，营末者寡。其民间勤俭，男耕女织，各守本业。岁时伏腊，不事嬉游。凡赌赛欢呼、流连宴饮之事不作。车舆、室庐、衣服、嫁娶丧祭之费不尚淫奢……”今境内居民仍保持有往古俭朴、敦厚之风，重意气、讲礼让、尚节俭、求团结。人有疾病伤损，邻里、亲友则相继存问、安慰，荐医献方，必要时慷慨解囊，救其急难。至于婚丧嫁娶、吃面祝寿之事，邻里间相互资助庆祝，吊唁至祭，帮办杂务等，则久已相沿成习，视为当然。
阳谷居民向以济困助人为乐事，邻里、亲友、同事间均能互通有无。一应使用家具、农具、车辆、牲畜以及钱款、粮米等，倘有求借告贷之事，无不慷慨应允，量力相助。少数吝啬自私之人，必受嘲笑，被讥为“大白天借不出干灯来”。乡村中农忙时相互帮耕助收，则被视为情理中事。
60年代中期，全县开展“学雷锋”活动，人们普遍以“雷锋精神”要求自己，激励别人，城乡各地好人好事层出不穷。“文化大革命”期间，不同派别、不同观点的干部群众之间对立情绪极其严重，由相互指责、相互攻击而发展为大打出手，破坏了人们之间的阶级感情和革命团结，败坏了社会风气。进入80年代以来，通过开展“五讲四美”和“文明礼貌月”活动，“文化大革命”恶劣影响逐步肃清，人们的思想境界和道德水平不断提高，社会风气明显好转。全县绝大部分村镇都制订了以“五讲四美”、“团结互助”、“尊老爱幼”、“和睦家庭”、“互谅互让”为主要内容的《村规民约》，并先后涌现了一大批“文明村”、“文明单位”和“五好家庭”。
第八节 社会风尚
王时来《阳谷县志·风俗》称“阳谷崇尚礼义，奉法急公，力本者多，营末者寡。其民间勤俭，男耕女织，各守本业。岁时伏腊，不事嬉游。凡赌赛欢呼、流连宴饮之事不作。车舆、室庐、衣服、嫁娶丧祭之费不尚淫奢……”今境内居民仍保持有往古俭朴、敦厚之风，重意气、讲礼让、尚节俭、求团结。人有疾病伤损，邻里、亲友则相继存问、安慰，荐医献方，必要时慷慨解囊，救其急难。至于婚丧嫁娶、吃面祝寿之事，邻里间相互资助庆祝，吊唁至祭，帮办杂务等，则久已相沿成习，视为当然。
阳谷居民向以济困助人为乐事，邻里、亲友、同事间均能互通有无。一应使用家具、农具、车辆、牲畜以及钱款、粮米等，倘有求借告贷之事，无不慷慨应允，量力相助。少数吝啬自私之人，必受嘲笑，被讥为“大白天借不出干灯来”。乡村中农忙时相互帮耕助收，则被视为情理中事。
60年代中期，全县开展“学雷锋”活动，人们普遍以“雷锋精神”要求自己，激励别人，城乡各地好人好事层出不穷。“文化大革命”期间，不同派别、不同观点的干部群众之间对立情绪极其严重，由相互指责、相互攻击而发展为大打出手，破坏了人们之间的阶级感情和革命团结，败坏了社会风气。进入80年代以来，通过开展“五讲四美”和“文明礼貌月”活动，“文化大革命”恶劣影响逐步肃清，人们的思想境界和道德水平不断提高，社会风气明显好转。全县绝大部分村镇都制订了以“五讲四美”、“团结互助”、“尊老爱幼”、“和睦家庭”、“互谅互让”为主要内容的《村规民约》，并先后涌现了一大批“文明村”、“文明单位”和“五好家庭”。