在理教 在理教，明末进士杨来如始创，为白莲教支派。信奉观世音菩萨为教祖。主张人人平等，严禁烟、酒等。其主持人称为“当家”。如有捐资，谓之“愿助”。聚餐，谓之“摆斋”。旧时城区信奉此教者颇多，民国时期为反动势力所利用。解放后，在理教被取缔，宗教活动停止。
家理教 家理教，明末清初源于长江流域，后蔓延于河北、山东一带，南方的哥老会，即其一种。其宗派有三：一为翁，二为钱，三为潘。翁不授徒，钱、潘两系则徒众甚多，各地皆有。师长收徒，谓之“开山门”。宣传教旨，谓之“摆香坛”。教中师徒如家人父子，故称“家理”。其支派皆为船帮，故亦称“在帮”。其教多沿河道结聚船户，把持漕运。解放后，此教废止。
第六节 其他宗教
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在理教 在理教，明末进士杨来如始创，为白莲教支派。信奉观世音菩萨为教祖。主张人人平等，严禁烟、酒等。其主持人称为“当家”。如有捐资，谓之“愿助”。聚餐，谓之“摆斋”。旧时城区信奉此教者颇多，民国时期为反动势力所利用。解放后，在理教被取缔，宗教活动停止。
家理教 家理教，明末清初源于长江流域，后蔓延于河北、山东一带，南方的哥老会，即其一种。其宗派有三：一为翁，二为钱，三为潘。翁不授徒，钱、潘两系则徒众甚多，各地皆有。师长收徒，谓之“开山门”。宣传教旨，谓之“摆香坛”。教中师徒如家人父子，故称“家理”。其支派皆为船帮，故亦称“在帮”。其教多沿河道结聚船户，把持漕运。解放后，此教废止。