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第二节 天主教

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  第二节 天主教
天主教传入境内始于明末清初。清康熙三十九年(1700)在三元阁设立教堂,由方济各会士、意大利籍伊大仁主教主持。清雍正三年(1725),教堂被清政府烧毁,教士被杀或被驱逐,教产被充公。清道光十五年(1835)前后,天主教再次传入境内,设教堂于达鼓巷。至清光绪二十六年(1900),发展教徒五六十人,同年六月教堂被义和团烧毁。民国4年(1915),神父王赐玺主持,于原址重修教堂,系砖瓦结构的哥特式建筑。1967年被拆除。 临清天主教会原属济南教区。民国12年(1923)三月,临清教区析出,为山东省第一个华籍教区,有教徒3万余人。教区主教、神父皆为华人,辖临清县、武城县、夏津县、邱县、聊城县、堂邑县、茌平县、博平县、清平县、莘县、高唐县、馆陶县、冠县等13县及河北省威县境内的山东属地3个十八村。 主教堂初设于小芦村,民国19年(1930)秋,若瑟小修道院于小芦村成立,民国23年(1934)迁至达鼓巷。民国24年(1935)秋又迁至南门外板井街,建有十字楼(今临清第一中学校址,楼仍存)。从民国12年(1923)临清教区析出至1967年,其间有3位主教(胡修身、李荩臣、李本良)、41名神父主持临清教区的天主教活动。 1964年区划变更后,境内教徒很少,分布在金郝庄乡戴庄村、康庄镇吕庙村、石槽乡柴庄村、张官屯村及城区,计200余人。中共十一届三中全会后,人民政府贯彻宗教信仰自由政策,恢复了金郝庄乡戴庄村和石槽乡柴庄村两处宗教活动点,教徒可集体祈祷或望撒。1984年,青年教友李树兴、吕培森考取济南圣神修道院。1985年10月,临清市天主教爱国会成立,主任李启才。 教会活动由主教统一管理。管辖教区的所有教徒及堂口,任、免、调总铎、本堂神父、修道院院长及帐房管理人员(教会会计,由神父担任)。对一些有土地收入的堂口,主教可调配收入。 临清教会建立之初,为方便管理,下设4个总铎区及主教座堂辖区: 1934年总铎区及主教座堂辖区表 ┌─────┬─────────────────────┐ │总铎区名称│辖区 │ ├─────┼─────────────────────┤ │小芦 │临清县、馆陶县、邱县、及山东属地3个十八村 │ ├─────┼─────────────────────┤ │十二里庄 │武城县、夏津县 │ ├─────┼─────────────────────┤ │聊城 │聊城县、堂邑县、莘县、冠县 │ ├─────┼─────────────────────┤ │张庄 │高唐县、茌平县、博平县、清平县 │ ├─────┼─────────────────────┤ │主教座堂 │达鼓巷、小修道院、若瑟仁爱会 │ └─────┴─────────────────────┘ 1934年堂口及教徒分布情况表(人数为约数) 小芦总铎区: ┌───────┬────┬────┬──┐ │村庄名称 │有否教堂│住神父否│人数│ ├───────┼────┼────┼──┤ │临清县小芦 │有 │住 │760 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │临清县尖冢 │有 │住 │200 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │临清县下堡寺 │有 │住 │80 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │临清县指挥屯 │有 │否 │50 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │临清县侯庄 │无 │否 │40 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │临清县刁庄 │无 │否 │30 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │临清县摇鞍镇 │无 │否 │30 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │临清县张三寨 │有 │否 │40 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │临清县王庄 │有 │否 │50 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │临清县指挥墓村│无 │否 │20 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │临清县姚楼 │无 │否 │20 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │临清县西大屯 │无 │否 │20 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │邱县程尔寨 │有 │住 │130 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │邱县贺堡 │有 │否 │80 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │邱县鞠辛庄 │有 │否 │40 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │邱县齐堡 │有 │否 │40 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │邱县花坦 │无 │否 │20 │ └───────┴────┴────┴──┘ 续表 ┌─────────┬────┬────┬──┐ │村庄名称 │有无教堂│住神父否│人数│ ├─────────┼────┼────┼──┤ │邱县刘庄 │有 │否 │60 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │馆陶县郭庄 │有 │住 │250 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │馆陶县西河寨 │有 │住 │200 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │馆陶县刘庄 │有 │否 │50 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │馆陶县张庄 │无 │否 │20 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │馆陶县阎庄 │无 │否 │20 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │馆陶县大罗卜 │无 │否 │30 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │馆陶县常庄 │无 │否 │30 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │邱县十八村贺钊 │有 │否 │200 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │邱县十八村常屯 │有 │住 │300 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │邱县十八村郑店 │有 │否 │40 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │邱县十八村辛店 │有 │否 │50 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │邱县十八村褚庄 │有 │否 │40 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │邱县十八村杨庄 │无 │否 │30 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │邱县十八村潘庄 │有 │否 │40 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │邱县十八村马庄 │有 │否 │40 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │冠县十八村梨元屯 │有 │住 │300 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │冠县十八村杏元屯 │有 │否 │100 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │冠县十八村于集 │有 │否 │150 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │冠县十八村红桃园 │有 │否 │300 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │冠县十八村孙庄 │有 │否 │80 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │冠县十八村小李固 │有 │否 │150 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │冠县十八村柳甸 │有 │否 │60 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │冠县十八村固献 │有 │否 │40 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │冠县十八村西河口 │有 │否 │50 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │冠县十八村蒋庄 │有 │否 │40 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │冠县十八村枣科 │有 │否 │40 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │冠县十八村陈固 │无 │否 │30 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │临清县十八村南庄 │有 │否 │150 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │临清县十八村侯林士│无 │否 │25 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │临清县十八村中侯 │无 │否 │40 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │临清县十八村牛寨 │有 │否 │50 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │临清县十八村孟官屯│有 │否 │60 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │临清县十八村梁庄 │无 │否 │30 │ ├─────────┼────┼────┼──┤ │临清县十八村贡庄 │无 │否 │30 │ └─────────┴────┴────┴──┘ 十二里庄总铎区: ┌───────┬────┬────┬──┐ │村庄名称 │有无教堂│住神父否│人数│ ├───────┼────┼────┼──┤ │武城县十二里庄│有 │住 │1400│ ├───────┼────┼────┼──┤ │武城县吕洼 │有 │住 │350 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │武城县小郭庄 │有 │否 │100 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │武城县吕化庄 │有 │住 │200 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │武城县窑上 │有 │否 │100 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │武城县郭庄 │有 │否 │150 │ └───────┴────┴────┴──┘ 聊城总铎区: ┌───────┬────┬────┬──┐ │村庄名称 │有无教堂│住神父否│人数│ ├───────┼────┼────┼──┤ │聊城南关 │有 │住 │380 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │聊城楼北 │有 │住 │250 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │聊城县小店子 │有 │否 │150 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │聊城县果子王庄│有 │否 │120 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │莘县西关 │有 │住 │200 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │冠县王泉 │有 │住 │150 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │堂邑县范王庄 │有 │住 │150 │ └───────┴────┴────┴──┘ 张庄总铎区: ┌───────┬────┬────┬──┐ │村庄名称 │有无教堂│住神父否│人数│ ├───────┼────┼────┼──┤ │茌平县张庄 │有 │住 │400 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │茌平县姚张庄 │有 │住 │300 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │茌平县刘集 │有 │否 │50 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │茌平县杭庄 │有 │否 │40 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │茌平县焦庄 │有 │否 │80 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │茌平县刘庄 │有 │否 │40 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │茌平县马家沙窝│无 │否 │30 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │博平县玉皇庙 │有 │住 │200 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │博平县蒋庄 │有 │住 │150 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │博平县张大苟庄│有 │否 │100 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │清平县戴庄 │有 │住 │120 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │清平县柴庄 │有 │否 │80 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │清平县张官屯 │有 │否 │80 │ ├───────┼────┼────┼──┤ │清平县吕庙 │无 │否 │30 │ └───────┴────┴────┴──┘ 主教堂直辖: ┌─────┬────┬────┬──┐ │名称 │有无教堂│住神父否│人数│ ├─────┼────┼────┼──┤ │达鼓巷 │有 │住 │60 │ ├─────┼────┼────┼──┤ │若瑟修道院│ │ │ │ ├─────┼────┼────┼──┤ │若瑟仁爱会│ │ │ │ └─────┴────┴────┴──┘ 境内天主教严守教规、礼仪,相信“耶稣救世”和“信主死后升天”等。其主要活动: 民国19年(1930)秋,小修道院(若瑟修道院)成立,有从济南调回境内的修生8人(后2人进大修道院),又招收新生5人,院长宗安和。小修道院为八年制,学习小学、中学课程和教会道理及拉丁文。民国24年(1935)秋,小修道院迁入板井街十字楼。民国30年(1941)春,主教李荩臣住进楼内,搬入平房的修生对此不满,约有三分之一离开修道院。民国34年(1945)九月下旬,卫东中学(今市第一中学前身)迁居小修道院。民国35年(1946)六月,小修道院解散。 1930~1945年小修道院历年招生情况一览表 ┌─────┬────┬─────────────────┐ │招生日期 │招生人数│备注 │ ├─────┼────┼─────────────────┤ │1930年9月 │5 │原则上每二年招生一次。 │ ├─────┼────┤因初成立,修生较少。 │ │1931年9月 │9 │前四年每年招生一次 │ ├─────┼────┤ │ │1932年9月 │7 │ │ ├─────┼────┤ │ │1933年9月 │9 │ │ ├─────┼────┼─────────────────┤ │1935年9月 │12 │招考毕,即迁入达鼓巷 │ ├─────┼────┼─────────────────┤ │1938年9月 │22 │因抗日战争爆发,推迟一年招生 │ ├─────┼────┼─────────────────┤ │1940年9月 │22 │因修生离院,提前一年招生 │ ├─────┼────┤ │ │1941年9月 │17 │ │ ├─────┼────┼─────────────────┤ │1945年9月 │21 │因1943、1944两年灾荒、推迟二年招生│ └─────┴────┴─────────────────┘ 民国24年(1935)十月,神父李仲达在达鼓巷路东,成立若瑟仁爱会,为华籍修女会。会址有楼房1座,平、瓦房30余间,经费自筹。由北京请来的修女张洁清、牛德兰分别担任院长、副院长。民国27年(1938)九月开始招收新生,凡18岁以上的未婚女性教徒,高小毕业,志守终身者,皆可入会。被批准入会者,均废其原名,不改姓。第一批学员的名字,最后一字皆为“敏”字,如:王×敏、李×敏等;第二批学员的名字皆为“仁”字,如:赵×仁、黄×仁等。前后共招生近40人。民国37年(1948)若瑟仁爱会解散,修女还俗。 临清教区初建时,拟请德国神父罗义孚为顾问,以爱国神父胡嘉禄为首的绝大多数神父,联名上书胡修身主教,请求自治,最终得以实现。胡嘉禄,名翼之,字嘉禄,武城县人,民国24年(1935)至民国30年(1941)十月,在境内小芦村任本堂神父。其间掩护冀南军区印刷所,刊印抗日救国书籍等,做了一些抗日工作。建国后,曾任临清政协委员。1960年10月胡嘉禄逝世,人民政府有关部门为其召开追悼会,肯定其作出的贡献。天津和上海的天主教爱国会刊物《广场》、《信鸽》曾刊登胡嘉禄的事迹。 50年代,人民政府积极贯彻党的宗教政策、支持小芦村教徒成立小芦村天主教爱国会,主任田凤岐。“文化大革命”开始后停止活动。 1950年10月,小芦村教徒李紫英由天津传来“圣母军”。“圣母军”系源于爱尔兰披着宗教外衣的反动组织。专门破坏教徒发起的爱国、爱教、反帝运动。田风岗、李紫英分别任正、副会长,神父冯学海任指导司铎。“圣母军”活动近三四个月,1951年被取缔。