本县旧时的婚姻制度，讲究“父母之命、媒妁之言”。讲的是门当户对，论的是身世田园，並以早为儿女订婚相标榜。结婚年龄一般是男的十三、四，女的十六、七，亦有“十八的大姐九岁郎”的说法。至于男女之间本人的意见如何，那就不加过问，即所谓“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，听天由命而已。
订婚时，先换号纳束，互致礼仪，有的礼仪甚重，名为行聘纳礼，实为买卖婚姻。
结婚时，分为亲迎、不亲迎两种。亲迎是男方备轿两乘，男乘青，女乘红，新郎亲到女家迎娶；不亲迎者则男方只备一乘花轿迎新妇。一般无鼓乐，如果有鼓乐，则称为大娶或大接。
举行婚礼时，一般要院内设香案，供神祗，案上置香斗，插弓箭，系红绸。新妇下轿，蒙红巾，抱幅杖，踩红砖，过马鞍，履红毡，皆取吉祥意。拜天地讫，新郎以秤杆挑去新妇红巾，然后新娘入房，夫妇吃合婚饭。此外，则是摆筵席，待宾客。其铺张程度如何，则以贫富地位不同而异。
这些旧习，至抗战期间有所改革。建国以后，政府颁布了婚姻法，包办、买卖、早婚等陋习，日渐革除。只要男女双方自己同意，到了婚姻法规定的年龄，即可登记结婚。结婚仪式，提倡喜事新办，免去了繁文缛节，克服了铺张浪费。虽然还有部分农村家庭，采取新旧结合的结婚仪式，还要换号、通束、招待宾朋，但是新妇不坐轿，大操大办和一套迷信旧俗也大部取消。有的还采取旅行结婚、集体结婚等形式。
第二节 婚嫁习俗
本县旧时的婚姻制度，讲究“父母之命、媒妁之言”。讲的是门当户对，论的是身世田园，並以早为儿女订婚相标榜。结婚年龄一般是男的十三、四，女的十六、七，亦有“十八的大姐九岁郎”的说法。至于男女之间本人的意见如何，那就不加过问，即所谓“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，听天由命而已。
订婚时，先换号纳束，互致礼仪，有的礼仪甚重，名为行聘纳礼，实为买卖婚姻。
结婚时，分为亲迎、不亲迎两种。亲迎是男方备轿两乘，男乘青，女乘红，新郎亲到女家迎娶；不亲迎者则男方只备一乘花轿迎新妇。一般无鼓乐，如果有鼓乐，则称为大娶或大接。
举行婚礼时，一般要院内设香案，供神祗，案上置香斗，插弓箭，系红绸。新妇下轿，蒙红巾，抱幅杖，踩红砖，过马鞍，履红毡，皆取吉祥意。拜天地讫，新郎以秤杆挑去新妇红巾，然后新娘入房，夫妇吃合婚饭。此外，则是摆筵席，待宾客。其铺张程度如何，则以贫富地位不同而异。
这些旧习，至抗战期间有所改革。建国以后，政府颁布了婚姻法，包办、买卖、早婚等陋习，日渐革除。只要男女双方自己同意，到了婚姻法规定的年龄，即可登记结婚。结婚仪式，提倡喜事新办，免去了繁文缛节，克服了铺张浪费。虽然还有部分农村家庭，采取新旧结合的结婚仪式，还要换号、通束、招待宾朋，但是新妇不坐轿，大操大办和一套迷信旧俗也大部取消。有的还采取旅行结婚、集体结婚等形式。