道教是中国汉民族固有的宗教。公元142年由张道陵倡导于鹤鸣山，凡入道者须出五斗米，故也称“五斗米道”，因道教徒尊张道陵为“天师”，故又名“天师道”。道教奉老子为教祖，尊称“太上老君”，以《老子五千文》、《正一经》和《太平洞极经》为主要经典。道教分四派三宗，县内道士属何宗派无考。道教之传，以尚虚无，制欲养心为本。后来的道士，多成皮相。县境内无著名观宇，因此住庙宫道士甚少。据1931年（民国20年）《宁津县志》载：乡间，男女时有烧香念经，自名道教者，男有百三十名，女百零八名。至解放前，县境内尚无住观道士，仅见有外地云游来此化缘求斋的道士。建国后，县内无道教活动。
第四节 道教
道教是中国汉民族固有的宗教。公元142年由张道陵倡导于鹤鸣山，凡入道者须出五斗米，故也称“五斗米道”，因道教徒尊张道陵为“天师”，故又名“天师道”。道教奉老子为教祖，尊称“太上老君”，以《老子五千文》、《正一经》和《太平洞极经》为主要经典。道教分四派三宗，县内道士属何宗派无考。道教之传，以尚虚无，制欲养心为本。后来的道士，多成皮相。县境内无著名观宇，因此住庙宫道士甚少。据1931年（民国20年）《宁津县志》载：乡间，男女时有烧香念经，自名道教者，男有百三十名，女百零八名。至解放前，县境内尚无住观道士，仅见有外地云游来此化缘求斋的道士。建国后，县内无道教活动。