佛教传入县境，年代久远。县城最古老的龙泉寺，创修无考，重修于1382年（明洪武十五年），藏经600余函。其余如闫王殿、药王庙、白衣庙、娘娘庙、城隍庙、三皇庙，以及四乡的龙王庙、关帝庙、真武庙、泰山庙等，全县合计40多处。男僧女僧人数在清咸丰年前为最多，至光绪末年，多数庙宇改为学校，庙宇、僧徒减少，佛教日见衰落。据1931年（民国20年）《宁津县志》载：现时乡村间有愚夫愚妇信佛教而崇拜佛门者，残灰余烬也。至其奉教人数，查男僧十名，女僧二十五名。1945年9月宁津解放后，广大人民群众自发地拆除庙宇兴建学校。建国初，所剩个别男僧女僧全部还俗，宁津县的庙宇全部拆除，至此，县内佛教活动绝迹。
第三节 佛教
佛教传入县境，年代久远。县城最古老的龙泉寺，创修无考，重修于1382年（明洪武十五年），藏经600余函。其余如闫王殿、药王庙、白衣庙、娘娘庙、城隍庙、三皇庙，以及四乡的龙王庙、关帝庙、真武庙、泰山庙等，全县合计40多处。男僧女僧人数在清咸丰年前为最多，至光绪末年，多数庙宇改为学校，庙宇、僧徒减少，佛教日见衰落。据1931年（民国20年）《宁津县志》载：现时乡村间有愚夫愚妇信佛教而崇拜佛门者，残灰余烬也。至其奉教人数，查男僧十名，女僧二十五名。1945年9月宁津解放后，广大人民群众自发地拆除庙宇兴建学校。建国初，所剩个别男僧女僧全部还俗，宁津县的庙宇全部拆除，至此，县内佛教活动绝迹。