明万历十八年（1590年）《平原县志》，由京畿道监察御史（平原籍人）宋仕作序，长垣县知事（平原籍人）高知止写述志，平原县知事刘思诚作后序。
序
夫郡邑之有志也，非徒存故实昭因革，所以考得失而懋劝戒也。要其体，固贵简洁而病冗杂，然事不核则无以鉴往；辞不赡则无以俟后。必读之，使人跃然如生长其地，谙历其状，兴河山之感，抒厝注之猷，斯志之善者也。吾邑东省壮钜入我国家，虽列畿外，隐然同左辅焉。顾旧乘丛芜漫漶，时异势殊，并残阙者，失之。俾产兹者贻文献之羞；莅兹者切杞宋之叹，非所以重土风而勖吏理也。贤令刘侯锐意搜辑，以长垣令高君所为志，属予序之。高君宏才博学，历稽群籍，盖本先达抑斋翁所著而润色损益之，其事核，其辞赡，良哉志，可谓心苦而功倍者矣！予尝验天下事物，即微细者亦有定数，不能强也。吾邑昉于爽鸠之墟，几与海岱相终，始乃往牒已无所稽，而圣朝统一，函夏声教，先被齐鲁，娴于文学，又其天性，乃寥寥迄今也。匪抑斋翁创之，高君继之，刘侯维持，而从臾之，将遣所不知何人，母亦有数也耶？斯其泽当世世畏垒哉。予不佞，生于斯地，既不能撰记为桑梓，重而待罪垣镇，又无以宣上德，意树嘉绩于邻壤，惟兢兢以古之淳挽今之漓，庶几圣天子节俭实惠不致壅阏，则夙夜耿耿者也。吾邑昔称朴质，今渐渝矣。读斯志者，思至鲁至道之训，不徒曰备掌故而已。斯作者盛心哉。
万历庚寅秋七月赐进士出身中宪大夫奉敕巡抚保定等府提督紫荆等关都察院右佥都御史前大理寺少卿京畿道监察御史邑人宋仕撰
述 志
惟先王制国，画地分邑，或沿或革，推世道之次志建置。建置必经邦土，画封畛疆域奠而势守分矣。疆域定，于川泽扶舆孕灵物、饶风嫩、民生蕃滋。故列物产、述风俗、纪民赋焉。测土度宜辨方兴利而后民咸乂，能乂民而后能享神，故次之以祠祀。神人谐而上下和，然后民心孚洽而礼义可措，故次之以学校。三者皆挠民而治之之具也。事有参差，不可以类存之，足备搜考杂志，不敢不志也。吾原素称文献，而人文与时宣昭、学术、事功、风标、节谊，扬其令芳，各以类著人物不敢不详也。教养典于官师，列其名而贤否之迹可考矣。绩效隆著曰惟循吏绎思不忘焉。乃列职官述名官至于坟典，道绝六经。言微秦汉而下，文辞灿如也。然要以发泄治道之蕴，故志艺文以敦其训焉。
邑人进士历知长垣县事致仕高知止
后 序
平原为郡，在昔一大都会，与青州河朔悬衡胜。而至我朝浸废浸降为邑。今所名为陵县，是已乃我邑实故郡四封地，历世而往独得，仍旧号不湮灭，更置云蕞尔之土，往仅获列于附庸。而今衣冠风政田园物产至此故郡，声光不翅雄埒，则余不胜沧海桑田之感矣。邑有志故废。再启于张大中丞，随成于高明府，而宋大中丞且不吝褒然为序，珠玉冠前。三先生者，所谓粉榆之祭酒、文苑之宗工也。其于兹书如老宫监谈天宝年间事，言言中核当实，不虚以奇，概于杞宋之无征，功德金石与并矣。咫尺之编识，大举细彰往古而揭来今。其书类史隶，厥幅员而非野；其义比乘副，载名山而非家。无论于龙门兰台何若，而以絜于当实不虚之指则有贤者，莫为加悬金不能赞矣。余生关缴 谫不文，幸分百里而叨一日士。氓之上士遵礼训，而氓不窳愉区区不佞，猥有所藉，以称官联而无虞于获上则平原也者，其化人槐安之境矣乎。属在杀青，以职事未宜三谢，聊为纪之卷尾，如此任邮任德乎，余不敢知矣。
时万历十有八年岁在庚寅秋八月吉文林郎知平原县事孤竹刘思城谨识
明代《平原县志》序
明万历十八年（1590年）《平原县志》，由京畿道监察御史（平原籍人）宋仕作序，长垣县知事（平原籍人）高知止写述志，平原县知事刘思诚作后序。
序
夫郡邑之有志也，非徒存故实昭因革，所以考得失而懋劝戒也。要其体，固贵简洁而病冗杂，然事不核则无以鉴往；辞不赡则无以俟后。必读之，使人跃然如生长其地，谙历其状，兴河山之感，抒厝注之猷，斯志之善者也。吾邑东省壮钜入我国家，虽列畿外，隐然同左辅焉。顾旧乘丛芜漫漶，时异势殊，并残阙者，失之。俾产兹者贻文献之羞；莅兹者切杞宋之叹，非所以重土风而勖吏理也。贤令刘侯锐意搜辑，以长垣令高君所为志，属予序之。高君宏才博学，历稽群籍，盖本先达抑斋翁所著而润色损益之，其事核，其辞赡，良哉志，可谓心苦而功倍者矣！予尝验天下事物，即微细者亦有定数，不能强也。吾邑昉于爽鸠之墟，几与海岱相终，始乃往牒已无所稽，而圣朝统一，函夏声教，先被齐鲁，娴于文学，又其天性，乃寥寥迄今也。匪抑斋翁创之，高君继之，刘侯维持，而从臾之，将遣所不知何人，母亦有数也耶？斯其泽当世世畏垒哉。予不佞，生于斯地，既不能撰记为桑梓，重而待罪垣镇，又无以宣上德，意树嘉绩于邻壤，惟兢兢以古之淳挽今之漓，庶几圣天子节俭实惠不致壅阏，则夙夜耿耿者也。吾邑昔称朴质，今渐渝矣。读斯志者，思至鲁至道之训，不徒曰备掌故而已。斯作者盛心哉。
万历庚寅秋七月赐进士出身中宪大夫奉敕巡抚保定等府提督紫荆等关都察院右佥都御史前大理寺少卿京畿道监察御史邑人宋仕撰
述 志
惟先王制国，画地分邑，或沿或革，推世道之次志建置。建置必经邦土，画封畛疆域奠而势守分矣。疆域定，于川泽扶舆孕灵物、饶风嫩、民生蕃滋。故列物产、述风俗、纪民赋焉。测土度宜辨方兴利而后民咸乂，能乂民而后能享神，故次之以祠祀。神人谐而上下和，然后民心孚洽而礼义可措，故次之以学校。三者皆挠民而治之之具也。事有参差，不可以类存之，足备搜考杂志，不敢不志也。吾原素称文献，而人文与时宣昭、学术、事功、风标、节谊，扬其令芳，各以类著人物不敢不详也。教养典于官师，列其名而贤否之迹可考矣。绩效隆著曰惟循吏绎思不忘焉。乃列职官述名官至于坟典，道绝六经。言微秦汉而下，文辞灿如也。然要以发泄治道之蕴，故志艺文以敦其训焉。
邑人进士历知长垣县事致仕高知止
后 序
平原为郡，在昔一大都会，与青州河朔悬衡胜。而至我朝浸废浸降为邑。今所名为陵县，是已乃我邑实故郡四封地，历世而往独得，仍旧号不湮灭，更置云蕞尔之土，往仅获列于附庸。而今衣冠风政田园物产至此故郡，声光不翅雄埒，则余不胜沧海桑田之感矣。邑有志故废。再启于张大中丞，随成于高明府，而宋大中丞且不吝褒然为序，珠玉冠前。三先生者，所谓粉榆之祭酒、文苑之宗工也。其于兹书如老宫监谈天宝年间事，言言中核当实，不虚以奇，概于杞宋之无征，功德金石与并矣。咫尺之编识，大举细彰往古而揭来今。其书类史隶，厥幅员而非野；其义比乘副，载名山而非家。无论于龙门兰台何若，而以絜于当实不虚之指则有贤者，莫为加悬金不能赞矣。余生关缴 谫不文，幸分百里而叨一日士。氓之上士遵礼训，而氓不窳愉区区不佞，猥有所藉，以称官联而无虞于获上则平原也者，其化人槐安之境矣乎。属在杀青，以职事未宜三谢，聊为纪之卷尾，如此任邮任德乎，余不敢知矣。
时万历十有八年岁在庚寅秋八月吉文林郎知平原县事孤竹刘思城谨识