一、缠足
本县在封建社会，女孩长到七八岁，就开始以布条缠足，使足趾骨折，足形尖小，曰“三寸金莲”。长期来以“为妇之道”，约束摧残妇女。男子择妻也以“莲花瓣瓣”为选美的首要条件。1936年民国县政府作《放足白话歌》禁妇女缠足，但到抗日战争胜利前后，县内仍有缠足者。建国后，此俗禁止。
二、寡妇守节
解放前，旧政府表彰“节妇”，民间鄙视寡妇改嫁，长期流传“好女不嫁二男”的论调。民国28年《禹城县志》载列女传近百人，约束妇女守受苦节。有当事者亦以再嫁为短，故娶寡妇借深夜秘密行动，男方雇用打手，谨防路途干涉。进男方大门之前，改嫁妇女先搂树，意为已妨过夫，再妨即妨死树。再蹬翻一桶水，意永不反悔。50年代后，歧视寡妇改嫁的观念逐渐淡薄，刁难改嫁者渐少。至今绝迹。
三、纳妾
旧时，富家子弟纳妾有两种，有因原配无子纳妾传宗接代者，亦有喜新厌旧娶小寻欢者。妾受公婆和正房的凌辱，饱受夫家人虐待，常有寻短见者。建国后，纳妾被禁止。
四、休妻
解放前，婆媳或夫妇不和等原因，男子借口写一纸“休书”便将妻子休回娘家，男方另娶。解放后此俗杜绝。
五、冥婚
旧时，男女七八岁至未婚前死亡，家人要为死者配一死偶合葬，曰“找阴亲”。至今农村未绝。
六、拜把子
解放前，男子双方因情趣相投，友情深厚，便结为“把兄弟”，亦称“干兄弟”、“仁兄弟”，并举行结拜仪式，女子双方结拜称“干姊妹”，彼此互尊对方父母为父母。建国后，渐无“拜把子”之俗。