民间乐队 解放前，民间乐队，即所谓“乐上”，又称“吹鼓手”，多由贫苦农民组成，为红白事演出。著名的有黄夹镇、茨头堡乡和西段乡仓上村乐班。他们自携乐器应班，有笙、管、笛、板胡、鼓板、堂鼓、锣、钹、铙、手锣、唢呐、梆子等，或唱（坐唱戏出）、或卡（用乐器卡戏）、或吹。在旧社会，他们被划为“下九流”人。解放后才被视为艺人。这种乐班，长期以来也培养了一部分艺术人才。茨头堡乡刘凤祥，因吹卡俱佳，人们送号“吹破天”。1977年参加德州地区会演获奖。同年参加省调演，《大众日报》予以专题报道。1980年6月，文化部举办全国部分省、地、市农民艺术家调演，由省文化局推荐，地区组成代表队进京。刘凤祥演奏了哨呐独奏“河北梆子”，受到首都群众热烈欢迎。文化部颁发优秀节目奖，并由北京农业电影制片厂拍入舞台艺术片《泥土芳香》，受到薄一波等中央领导人接见并合影。
声乐 抗日战争时期，最为盛行。儿童团、青抗先、青救会、妇救会等群众团体，大唱革命歌曲。青纱帐里，遍野飘溢着歌声，晚间室内纺线的姑娘、媳妇们，也边纺边唱。一有集会，各村都有歌手，组织“拉拉队”互相欢迎。还有随军演出的宣传队，其歌咏队也很受欢迎，肖华司令员并亲自给《冀鲁边区进行曲》填词。革命歌曲的流行，对鼓舞军民情绪，密切军民关系，发展边区生产，起了很大作用。
解放战争和抗美援朝时期，群众歌唱更为普遍，《打到南京去》、《解放区的天》、《支前歌》、《打过鸭绿江》、《歌唱祖国》等歌曲，遍及全县。建国后，随着经济建设的发展，播音设备逐步完善，歌声传播更加广泛。特别是流行歌曲的传入，青年男女随时哼唱，显得五彩缤纷。
附：抗战时期歌曲四首
打击乐 戏剧团体和“乐工”，都配有打击乐队。民间打击乐，在农民逢年过节时才兴动。乐陵习俗，每近腊月，就准备庆春节、闹元宵，排练高跷、秧歌，用打击乐集合队员排练，演出伴奏有《天下同》、《秧歌点》等。
第七节 音乐
民间乐队 解放前，民间乐队，即所谓“乐上”，又称“吹鼓手”，多由贫苦农民组成，为红白事演出。著名的有黄夹镇、茨头堡乡和西段乡仓上村乐班。他们自携乐器应班，有笙、管、笛、板胡、鼓板、堂鼓、锣、钹、铙、手锣、唢呐、梆子等，或唱（坐唱戏出）、或卡（用乐器卡戏）、或吹。在旧社会，他们被划为“下九流”人。解放后才被视为艺人。这种乐班，长期以来也培养了一部分艺术人才。茨头堡乡刘凤祥，因吹卡俱佳，人们送号“吹破天”。1977年参加德州地区会演获奖。同年参加省调演，《大众日报》予以专题报道。1980年6月，文化部举办全国部分省、地、市农民艺术家调演，由省文化局推荐，地区组成代表队进京。刘凤祥演奏了哨呐独奏“河北梆子”，受到首都群众热烈欢迎。文化部颁发优秀节目奖，并由北京农业电影制片厂拍入舞台艺术片《泥土芳香》，受到薄一波等中央领导人接见并合影。
声乐 抗日战争时期，最为盛行。儿童团、青抗先、青救会、妇救会等群众团体，大唱革命歌曲。青纱帐里，遍野飘溢着歌声，晚间室内纺线的姑娘、媳妇们，也边纺边唱。一有集会，各村都有歌手，组织“拉拉队”互相欢迎。还有随军演出的宣传队，其歌咏队也很受欢迎，肖华司令员并亲自给《冀鲁边区进行曲》填词。革命歌曲的流行，对鼓舞军民情绪，密切军民关系，发展边区生产，起了很大作用。
解放战争和抗美援朝时期，群众歌唱更为普遍，《打到南京去》、《解放区的天》、《支前歌》、《打过鸭绿江》、《歌唱祖国》等歌曲，遍及全县。建国后，随着经济建设的发展，播音设备逐步完善，歌声传播更加广泛。特别是流行歌曲的传入，青年男女随时哼唱，显得五彩缤纷。
附：抗战时期歌曲四首
打击乐 戏剧团体和“乐工”，都配有打击乐队。民间打击乐，在农民逢年过节时才兴动。乐陵习俗，每近腊月，就准备庆春节、闹元宵，排练高跷、秧歌，用打击乐集合队员排练，演出伴奏有《天下同》、《秧歌点》等。