马士维，字冠英，苑城乡大丁旺庄人。七岁入私塾，读书21年，屡试不第，便拜师学木工。因不堪劳作之苦，三年遂罢，到长山县衙充当衙役。见贵贱悬殊，不甘人下，回乡务农。时值会道门盛行，遂人“圣贤道”。入道后，深得道首赏识，授《奇门遁甲》，家设静室，闭门三年，自诩已得天书玄机，扮作道人模样，自号“大丁仙”，又称“九指活佛”。携带妻女，四方游说，话多玄机，人称“马半仙”。时值社会动乱，民不聊生，为避兵灾，人们多有入道者。1923年道徒已达500多人。马自创道号为“大灵山一心堂”，后改为“一心天道龙华圣教会”，选道徒250人分东北、山东、山西、河北、河南等5路进行传道。
1924年，由申光耀、高立仁等联络上海红十字会会长顾慧庆，荐马士维为长山县分会会长。时值北伐战争，马趁机设医院，组织救护队，开办学校，笼罗人心。1927年，道徒增至2000余人。马士维野心日盛，修建“行宫”，号令道徒变卖家产，谓之“净地”，齐集大丁旺庄，男女分居，席草为铺，潜心修行，以成正果。每日受道徒朝拜，俨然以皇帝自居，外人不得见其面。1929年2月2日，“行宫”西南大院起火，道徒死伤数十人，“天机”泄露，退道离去者千余人。不久黄沙会首领朱智静与红枪会首领牛宝山带部投马士维，声势又振。开考场，封官赐爵，各赐道号，发放道袍，统一姓马，红布包头，兰布裹腿，手持大刀，红缨枪，练兵演阵，与国民革命军对立，并准备起事攻打长山城。山东省长陈调元闻讯即令长山县赵维成及驻周村二十九师曹福林部围剿。激战4小时。“龙华圣教会”溃败，马士维逃往大连。
1930年，马去山西五台山招集旧部，发展道徒，企图东山再起。1932年，与军阀吴佩孚、张宗昌、鲍玉林、王琦等人在北京地安门共建“普化救世佛教会”，自任会长，派道徒四处活动。后张宗昌被刺，恐遭连累，又避居五台山。1933年9月，带申光耀、高立仁等到天津澄路街1号设教坛，投靠日军后，与日本人勾结成立“大东亚佛教联合总会”，任会长，1934年10月9日，马士维病死天津，道徒秘不发丧，扬言升仙转世，教会由其妻继掌。10月20日，伪称世界从即日起进入“返阳时期”，马士维被封为“返阳圣主”，马妻封为“返阳圣母”，自立“终始世界的朝廷”，定45天为一月，18月为一年，开科考试，封官赐爵，颁布六大佛法。1938年9月6日，马妻病死。