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第四节 信奉

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  第四节 信奉
〔迷信〕 建国前,农村多建有庙宇,如关帝庙、观音菩萨庙、炎帝庙、土地庙等。各种迷信活动一般以庙宇为场所。遇旱灾有祈雨打醮活动。家宅不安,祸福未定,多有祷神占卜。老年妇女崇奉碧霞元君,俗称泰安奶奶。元霄节后,结伴步行到泰山进香,以苦行示虔诚,祈求来世福报。有的家设佛龛,供奉痘神娘娘、送生娘娘。遇小儿生痘疼、妇女难产,便供以香火,许制神衣,求为保佑。 久旱不雨,群众除敲锣打鼓,祈神降雨之外,还有“打旱魃”之俗:于古墓、石井、墙角阴暗处偶见少许潮湿地,即认为旱魃作祟,群起而掘之。 订婚嫁娶、建新拆旧、修坟安葬,都要请阴阳先生查年命、择日子、看风水、定房基。建国后,此类迷信活动已基本根除。 〔俗信〕 买卖交易讲究不少斤短两。俗谓古时十三两为一斤,周文王于秤上增“福、禄、寿”三星,改为十六两。如短秤一两减“福”,依例减“禄”、减“寿”,以劝人公平诚实。 遇日、月蚀,俗谓天狗作祟,敲击铜器、铁锅以“救护”,及复圆。 苦雨不晴,吊一棒槌于屋门后,命小儿敲击,使之旋转。口诵:“吊棒槌,转悠悠,明日出来红日头”。 生两女不男,第二女多命名“转子”、“领子”、“换子”。 遇小儿夭折,再生者多命名“狗不吃”,“狗剩”。生子多夭折,再生者俗谓难养。周岁时,向邻家乞方寸之布,集百家结缀成衣,称百家衣。使婴儿服之,俗谓可长命百岁。 小儿周岁,置笔砚、书册、兵械、衡器任其抓取,验其志趣。 以上俗信,建国后随着群众科学文化的普及,渐渐消失。 〔禁忌〕 除夕之夜说话要吉庆,兆一年祥瑞。禁说颓唐话和打骂孩子。包水饺禁说“完”字、“破”字,以“满”、“挣”二字替代。自除夕至正月初三日,避免打碎器物,不得向门外泼水。拜年忌朝人叩头,要到家里作堂拜。 正月里忌空锅,饭后要向锅里放一瓢水和一个馒头。 妇女忌抓盐出门,男人禁入产房屋。 借水桶不能空桶送还,要送还一桶水。 借药锅用完不送,由原主自己来取。 药渣忌倒大门口,要往远处倒。 出嫁的闺女不能在娘家过春节。 祝寿贺诞,以木盒、瓷碗盛礼品,忌用条编物。 走亲探病忌在初一、十五两日。 婚娶择日忌取四、七及月尽日。 筷子忌在碗中直立插放,茶壶嘴不能对着人。 女嫁忌与孕妇相遇,事出唐突,双方交换饰物为破解。 商店忌把算盘翻置,“关门”称作“销门”。 农户收粮忌实估产量,一般要往高处说。 逢闰年忌盘炕,家有属龙者二月二日忌炒蝎豆。 造房木材忌用樗、桑、槐、松木。 木制窗户忌用七棂。 人有喜庆,忌穿孝服入门。 打井时,忌女人在旁说话。 结婚忌在本命年。 婚日不能定在生日。