清末民初，县内私塾较普遍，成为初等教育的主要形式。中华民国成立后，县政府开始改良私塾，限令私塾登记，设塾师讲习会，训练塾师，规定塾师一律受检定，规定私塾课程，取缔不良的私塾和学校附近的私塾。1919年，改良私塾。邹平县有私塾86处，长山县有36处，齐东县有329处。其后逐步将成绩优良的私塾改为代用小学、村立初级小学。抗日战争时期，时局动乱，不易办学，私塾又曾一度兴起。1948年春，县境解放，人民政府兴办中、小学校，私塾彻底消失。
县内私塾主要有4种类型：
家塾：又叫东馆、家馆、家学，由豪门富户延请塾师教授自己的子弟，学生很少，有的仅一二人。
族塾：是由家族族长利用祠堂公房，聘请塾师，教授本族子弟。
门馆：是由塾师自己设馆，招收乡邻好友子弟就读。生源多为小康人家子弟。
义学：又叫义塾、村塾、学馆，是由声誉较高的名儒或崇学好义者，自任塾师或聘师，教授一村或数村的贫寒子弟。经费主要靠学田收入，学生入学免交或少交束修，而其他私塾谁读书谁交束修。县内著名义学有四关义学、玉泉洞义学、杨家寨李氏义学、东石家庄义学、长山义学等。
私塾教学内容可分两类：一类是启蒙教材，如《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《日用杂字》、《朱子治家格言》、《弟子规》、《千家诗》等；一类是为科举考试作准备的，如四书、五经、《古文观止》、《策论新萃》等。其教学方法分为认读、讲解、习字和写作4种。
第三节 私塾
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清末民初，县内私塾较普遍，成为初等教育的主要形式。中华民国成立后，县政府开始改良私塾，限令私塾登记，设塾师讲习会，训练塾师，规定塾师一律受检定，规定私塾课程，取缔不良的私塾和学校附近的私塾。1919年，改良私塾。邹平县有私塾86处，长山县有36处，齐东县有329处。其后逐步将成绩优良的私塾改为代用小学、村立初级小学。抗日战争时期，时局动乱，不易办学，私塾又曾一度兴起。1948年春，县境解放，人民政府兴办中、小学校，私塾彻底消失。
县内私塾主要有4种类型：
家塾：又叫东馆、家馆、家学，由豪门富户延请塾师教授自己的子弟，学生很少，有的仅一二人。
族塾：是由家族族长利用祠堂公房，聘请塾师，教授本族子弟。
门馆：是由塾师自己设馆，招收乡邻好友子弟就读。生源多为小康人家子弟。
义学：又叫义塾、村塾、学馆，是由声誉较高的名儒或崇学好义者，自任塾师或聘师，教授一村或数村的贫寒子弟。经费主要靠学田收入，学生入学免交或少交束修，而其他私塾谁读书谁交束修。县内著名义学有四关义学、玉泉洞义学、杨家寨李氏义学、东石家庄义学、长山义学等。
私塾教学内容可分两类：一类是启蒙教材，如《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《日用杂字》、《朱子治家格言》、《弟子规》、《千家诗》等；一类是为科举考试作准备的，如四书、五经、《古文观止》、《策论新萃》等。其教学方法分为认读、讲解、习字和写作4种。