孙炎
孙炎，字叔然，三国魏乐安（今博兴县）人，孙武的第二十代孙，著名的经学家、训诂家。受业于郑玄，人称东州大儒。司马氏夺取曹魏政权，建立晋朝，曾征聘其为秘书监，孙炎坚辞不受。经学家王肃不赞成郑玄的学术观点，著《圣证论》讥难郑玄。孙炎奋起反驳，维护郑玄学说。其著作有《周易春秋》，并为《毛诗》、《礼记》、《春秋三传》、《国语》等书作注。所撰《尔雅音义》一书用反切音。反切音即从此盛行。北齐颜之推作《颜氏家训》、《音辞》沿用其反切音。唐代陆法明《经典释文》曾引其反切音若干则。清代马翰《玉函山房辑佚书》有辑本。其弟孙历，魏晋时任幽州刺史，右将军。孙历之子孙旂，字伯旗，为孙武的第二十一代孙，曾任荆州刺史、兖州刺史、平南将军。
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孙炎
孙炎，字叔然，三国魏乐安（今博兴县）人，孙武的第二十代孙，著名的经学家、训诂家。受业于郑玄，人称东州大儒。司马氏夺取曹魏政权，建立晋朝，曾征聘其为秘书监，孙炎坚辞不受。经学家王肃不赞成郑玄的学术观点，著《圣证论》讥难郑玄。孙炎奋起反驳，维护郑玄学说。其著作有《周易春秋》，并为《毛诗》、《礼记》、《春秋三传》、《国语》等书作注。所撰《尔雅音义》一书用反切音。反切音即从此盛行。北齐颜之推作《颜氏家训》、《音辞》沿用其反切音。唐代陆法明《经典释文》曾引其反切音若干则。清代马翰《玉函山房辑佚书》有辑本。其弟孙历，魏晋时任幽州刺史，右将军。孙历之子孙旂，字伯旗，为孙武的第二十一代孙，曾任荆州刺史、兖州刺史、平南将军。