李国华
2003年，沾化的金秋，天高气爽，惠风和畅。40多万亩冬枣园绿叶红果，怡人眼
目；枣香馥郁，沁人心脾。在这收获喜悦，收获希望，收获憧憬，收获豪情的季节里，
38万沾化人民迎来了亘古未有的文化盛事—由12名蜚声当今中国诗坛的著名诗人合写
的歌颂沾化、赞美沾化冬枣的一部诗歌专集《中华红玛瑙—沾化冬枣之歌》诞生了。
当手捧这部散发着淡淡墨香、饱含诗人情愫的诗集，细细拜读时，我们怎能不寻
觅她诞生的轨迹。
2002年，时任沾化县人民政府县长的韩增金，面对沾化冬枣产业蓬勃发展的大好
形势，高瞻远瞩，提出“沾化冬枣人格化”构想。他认为，稀世珍果——沾化冬枣不
仅仅是大自然造化之物，而且象征着沾化人民不畏艰险、艰苦创业的高贵品格；沾化
冬枣的伟大奉献精神和沾化人民的高贵品格，融合铸造出一种不屈不挠、坚忍不拔的
沾化精神；我们理应借助国内文坛巨擘之笔，对沾化冬枣实施人格化运作，使沾化冬
枣插上腾飞的翅膀，飞向五洲四海。
时任县政府副县长卢文芝的构思是：邀请全国著名诗人、作家来沾化游览采风，
创作出如咏梅、兰、竹、菊四君子那样的诗词佳作，《岳阳楼记》《荔枝蜜》那样脍
炙人口的散文名篇；进而争取纳入全国中小学语文教材，使沾化精神、沾化冬枣妇孺
皆知；即使人们吃不到沾化冬枣，却胜似吃过沾化冬枣，犹如我们虽然没有尝过荔枝
蜜，但通过读散文家杨朔的大作《荔枝蜜》，却领略到荔枝蜜的味道一样。
领导们不谋而合，县委、县政府作出决定，于是，一场沾化冬枣人格化运作的壮
举，庄严地拉开了序幕，而副县长卢文芝则受命担当这一壮举的主角。
经过一番努力，2002年9月22~23日，中国诗歌协会秘书长、中国诗歌首席评论家
张同吾，《人民文学》常务副主编韩作荣应邀来沾化采风。沾化千年文明史引发起作
家的悠悠遐想，沾化欣欣向荣的发展形势撩拨着作家的创作激情，沾化冬枣的独特魅
力激发出作家的创作灵感。采风结束后，韩作荣先生作散文《百果之王——沾化冬枣
小记》，刊载《解放军文艺》2003年第二期；张同吾先生创作出诗篇《秋天的预言》，
登载《人民日报》海外版。嗣后，国内许多有影响的报刊杂志相继转载。
这次成功的运作，使沾化冬枣人格化构想初步变成现实；同时，更激发了卢文芝
继续运作沾化冬枣人格化的热情，坚定了不达目标决不罢休的壮志；决意再吸引当今
中国诗坛著名诗人，专题创作关于沾化冬枣的诗篇。这不仅是沾化前无古人的盛事，
也是中国当今诗坛与时俱进的重大举措；既可为沾化历史增添绚丽的一笔，又可为中
国古老灿烂的文学史锦上添花。沾化、沾化冬枣也将借助诗坛巨匠神笔点化，而拥有
“诗的血肉，诗的魂骨，诗的风采，诗的魅力”，从而变得更加靓丽多姿，更加引人
瞩目。卢文芝的想法得到已任县委书记韩增金及县委、县政府其他领导同志的赞同和
支持。
2003年1月，卢文芝当选政协第六届沾化县委员会主席。上任伊始，他就把沾化
冬枣人格化的深入运作，作为县政协与时俱进、服务中心的大事来办。多次赴省进京，
加强与诗坛人士的联络沟通，增进与诗人的感情。
7月5日～6日，中国诗坛12名巨匠应卢文芝主席之邀来沾化采风，他们是：中国
作家协会书记处书记、中国青联副主席、中国诗歌学会副会长、一级作家吉狄马加；
中国作家协会全委会委员、鲁迅文学院常务副院长、中国诗歌学会理事、教授雷
抒雁；
中国作家协会全委会委员、《诗刊》常务副主编、中国诗歌学会理事、编审叶延
滨；
中国作家协会全委会委员、《人民文学》常务副主编、中国诗歌学会理事、编审
韩作荣；
中国诗歌学会秘书长、研究员张同吾；
中国诗歌学会理事、《诗刊》编委、编审、画家寇宗鄂；
中国诗歌学会理事、《民族文学》编委、编审查干；
中国诗歌学会理事、长征出版社总编、大校军衔、编审曾凡华；
中国诗歌学会理事、《诗刊》编审周所同；
中国诗歌学会副秘书长、编审桑恒昌；
中国诗歌学会副秘书长、《诗刊》副主编李小雨（女）；
中国诗歌协会副秘书长祁人。
政协主席卢文芝做向导，并与县委书记韩增金、县长杨玖庆等领导同志一道陪同
诗人游览采风。诗人们徜徉于枣香飘溢的冬枣园里，流连忘返；在波光涟滟清澈澄碧
的思源湖畔，诗坛巨子思绪万千；雪白的盐垛，翔集的沙鸥，引发了骚人墨客的诗兴。
县政府特意开辟一片诗人园林，赠给每位诗人一棵冬枣树，并郑重地举行了“中华人
民共和国林权证”授权仪式，使诗人与沾化的感情，更加贴近，更加融洽。短短两天
里，诗人从不同的角度审视沾化，以各自的艺术灵感领悟沾化，领悟沾化冬枣。他们
满怀一种“千载豪情”和“两地相思”，离沾返回后，在不到20天的时间里，就各自
创作出近200行的长篇组诗， 并随之结集为《中华红玛瑙——沾化冬枣之歌》，由吉
狄马加、韩增金分别作序，长征出版社出版，装帧典雅，印制精美，从而描绘出一幅
幅充满沾化风情的时代画卷，谱写出一曲曲颂扬沾化冬枣的金歌。
2003年10月17日，中国诗歌学会在人民大会堂隆重举行《中华红玛瑙——沾化冬
枣之歌》诗集首发式，中国作家协会和中国诗歌学会领导陈建功、高洪波、吉狄马加、
李瑛、牛汉等，以及首都文化界、新闻界、经济界近百人出席。
《中华红玛瑙——沾化冬枣之歌》的诞生意义非凡。我国诗坛巨擘，联袂同绘一
地特产风采，这是开历史先河的壮举；也是当代艺术家走贴近实际、贴近群众、贴近
生活进行文学创作之路的成功尝试；必将铸成世代相传的诗坛佳话；也必将在中国文
学史上占有一席之位。
她是一部史诗。据《沾化冬枣志》记载，沾化冬枣已有千年历史，有“先有冬枣
树，后有沾化县”之说。但是沾化冬枣从庭院走向大田，由零星散生发展到40万亩，
并成为一县支柱产业，却经历过全县人民十多年的艰苦奋斗。“石头上栽葱你说有多
难，盐碱窝硬是变成冬枣园（周所同《信天游：枣乡谣》）。”今天，甜脆爽口，营
养丰富的沾化冬枣正是沾化人民血汗的结晶，也是沾化人民对人类的一大贡献。对此，
诗人的描述字字珠矶，恰如其分。因此，《中华红玛瑙—沾化冬枣之歌》记载的是沾
化人民的创业史，是对人类的贡献史。
她是一个美丽的神话。通过诗人的笔锋，沾化冬枣变得有了灵性，成为“汇聚日
月精华，采撷天地灵韵”的一代天骄，其文化蕴意丰厚而悠长。从此，人们兴趣盎然
地品尝沾化冬枣的时候，不再是单纯吸吮她体内的汁液，而是同时品味一首美妙绝伦
的诗，咀嚼一部动人心魄的沾化文明史。
她是一个无形却具有巨大感召力的广告。从此，沾化冬枣插上腾飞的翅膀，越山
涉海，“与世界对话”。正如诗人叶延滨在诗中写的那样，“读者朋友看了以后，不
夸诗好只夸枣；各路的客商看了后，忙问沾化，走哪道。”
她是感情的纽带。有了她，沾化和冬枣变得神奇；有了她，诗人开启了灵感，丰
富了阅历；有了她，沾化和诗人的心紧贴在一起。当卢文芝主席赴京接诗人的时候，
诗人们从住所“打的”赶到集结地，有的年老体弱，需要老伴的搀扶，面对条件简陋
的大客车，他们毫无悔色怨言，只想快点到达千里之遥的沾化，场面感人至深。在诗
中，诗人对沾化的深情厚谊表达得淋漓尽致。张同吾的组诗《秋天的预言》，首篇的
题目是《我和我的冬枣树》；寇宗鄂的组诗《冬枣之乡纪行》，有一首《我的冬枣树》；
桑恒昌《枣林诗梦16首》之一《我的家园》题记中写到：“沾化县县长给笔者颁发了
林权证：12平方米土地，上植一棵冬枣树。首次拥有这样丰厚的财富，沾化怎不让我
视为亲亲的家园。”周所同在组诗《在枣乡的大地上行走》之一《听县委书记谈话》
中深情地写道：“第一次见面第一次握手/他，喊了我一声老兄/从北京到沾化少说也
有500里/我一下觉得不远了/不远就是很近，只一支烟的距离”。有的诗人把这种感
情表达得更加率直真挚。桑恒昌在《告别沾化》中写到：“一株有血有肉的/枣树/挥
挥手/走向天涯/我含泪的枝/向你的天空频频回顾/我移动的根/把你的土地深深牵挂”；
在“离开县境的那一刻/我在心中也喊了他一声老兄”（周所同《听县委书记谈话》）。
这些情真意切的诗句，充分体现了诗人对沾化的眷恋。这浓浓的真情，为我们进一步
唱响冬枣文化之歌，奠定下坚实的基础。
《中华红玛瑙—沾化冬枣之歌》是一座丰碑，她将永载沾化史册！