第三节 天主教

Original URL: http://lib.sdsqw.cn/bin/mse.exe?seachword=&K=cd5&A=1&rec=488&run=13

18世纪末(清嘉庆初年),由意大利籍神甫传入沾境。开始在永丰传教,后迁住冯
王庄,并先后在此两地设立教堂。20世纪30年代开始,沾化天主教属周村教区,由美
国人主办。至1935年,天主教在沾化的传播范围已涉及城北大王庄、管家庄、柳行宋、
平家、孙王庄、胡家营、邓王庄、下、铲头李、陈家、台子郭、小牟家、季姜堂、
温家、程家井、张王庄、苏王庄、王胡店、皂户王、北关、曹家沟、吕望庄、堤子、
路王庄、冯王庄等26个村,教徒近1000人。中心教堂设在冯王庄,1938年复迁永丰。
1939年初,日军侵占沾化后,天主教神甫竭力宣传日、美互不侵犯,日军是教堂
和教徒的保护者。教堂门前挂上“日皇昭和”的护照,日军、汉奸果不去骚扰。因此,
入教者日益增多。到1941年,教徒骤增至1953人。至于只参加教事活动,未履行入教
手续者,多达教徒数倍。为便于领导,司铎魏克年(美国人)将全县教会涉及的63个村
庄划为东、西、南、北、中5个教区。永丰为总堂,直辖西部、北部、中部3个教区。
东部教区,于苏王庄建分堂口(1942年迁小胡家),宗怀德(桓台县人)主持教务。南部
教区,建分堂于冯王庄。城北大王庄归无棣教区。小胡家本堂区兼管利津县的教务。
魏克年在永丰天主教堂拆旧建新,大兴土木,在前院建礼拜堂5间 (其中1间铺设
地板,为神甫卧室) ,于后院建瓦房4间,平房9间,又购买邻居宅基3处,上带平房2
7间。 教堂的总建筑面积达2000平方米。教堂有总管家,管理教堂一切事务,神甫有
随从人员、厨师、灶夫、车夫、勤务,院内安装风力发电机,用于照明,室内桌椅床
帐、收音机一应俱全,喂养两只大狼狗、几对白鹅看门守院。神职人员出门有骡马、
马车、双轮摩托车,神气异常。

1941年沾化县天主教传布基本情况表

┌──┬───┬────┬────┬───────────────────────────────┐
│教区│分堂口│小教堂数│教徒人数│涉及村庄 │
├──┼───┼────┼────┼───────────────────────────────┤
│南部│冯王庄│12 │450 │冯王庄、泊头、小牟家、吕望庄、堤圈、程家井、豆腐李家、季姜堂、│
│ │ │ │ │邓王庄、流钟口、王胡店、小楼 │
├──┼───┼────┼────┼───────────────────────────────┤
│东部│苏王庄│10 │520 │苏王庄、小胡家、东张王庄、王皮家、东马营、齐瞿阝、丰民、崔铺 │
│ │ │ │ │王庄、西马营、来刘家、利国、马营一村、马营二村、马营七村、马营│
│ │ │ │ │十二村、马营八村、杨家庄子、花家、坝上 │
├──┼───┼────┼────┼───────────────────────────────┤
│北部│ │6 │330 │曹家沟、下瞿阝、温家、久山、南赵、北赵、孙家、南堼、西堼、北 │
│ │ │ │ │傅家、山后 │
├──┼───┼────┼────┼───────────────────────────────┤
│西部│ │3 │148 │柳行宋家、陈家、北关、管家庄、铲头李家 │
├──┼───┼────┼────┼───────────────────────────────┤
│中部│ │9 │505 │永丰、堤子、台子郭家、王家庄科、齐家庄科、谢家、麻家、杨家、毛│
│ │ │ │ │家巷、胡家营、前路王庄、后路王庄、前皂、后皂 │
└──┴───┴────┴────┴───────────────────────────────┘

为扩大影响,吸引更多人入教,自1934年开始设立教会学校。从1934~1940年先
后开办初级小学18处,共20个教学班。设学村有永丰、苏王庄、路王庄、铲头李家、
堤子、皂户王、大王庄、管家庄、东张王庄、流钟口、季姜堂、堤圈、程家井、柳行
宋、 下瞿阝、曹家沟、温家等。其中永丰开设女生班1个,有学生21人。半数以上学
校开办时间不足3年。 多数学校有学生二三十人,少的仅10人左右。1934年,在邓王
庄设教会高级小学1处,招收学生5个班,共80人,1941年停办。1940年在冯王庄开办
天主教教理研究院(相当于初中)。先后由美国神甫高道公、魏克年和中国神甫李某某
(惠民人)主持。聘请赵维福(天主教徒,临邑人)任校长,有教师3人,招收学生1个班,
多时60人,少时40人。
各类学校,学生不交学费,经费由教会开支。学生在校除学习一般教科书外,必
须学习天主教教理知识。师生无论是否教徒(少数不是教徒),都必须参加教会活动。
初小,多系修女充任教师,大多以《圣经》作为识字课本。学生流动大,修业无确定
年限,成绩不言而喻。
1941年12月,英、美对日宣战,太平洋战争爆发。日军不仅不再对天主教进行保
护,反以武力相威胁。驻沾日军撕掉教堂门上的护照,将魏克年挟持到沾城拘禁。各
村教会学校纷纷解散。不久,魏克年获释回国,周村教区又派中国神甫李光辉 (蒲台
县人) 来沾支撑局面。1944年春,日军查封永丰教堂,没收全部财产,驱逐神甫李光
辉,沾境天主教活动遂处于停止状态。
建国后,贯彻新的宗教政策:即中国天主教坚持独立自主自办的方针,坚决反对
和抵制国际宗教反动势力重新控制中国宗教的企图,坚决拒绝任何外国教会插手中国
宗教事务;热爱祖国,维护祖国统一,在中国共产党领导下,按照宪法和法规进行正
常的宗教活动。 新政策贯彻以后,沾化天主教活动有所苏醒。1987年,全县有教徒4
6人,分布于7个乡镇,16个村庄。