秦雪梅吊孝
唐朝初年，流坡坞北三里许，有一周商村，周商村有一家姓商的财主，生了一子
名唤商入珥。距该村三里之遥的秦家庙村（现已不存，尚有遗址）有一家姓秦的财主，
生了一女名唤雪梅，经媒人撮合，秦商两家订立婚盟。不久商家日子渐渐败落，年长
18岁商公子无奈就读于秦家。有一天，商公子在秦家后花园赏花，恰遇秦小姐，虽说
两家订婚多年，但在封建礼教的束缚下，两个却不曾见面。此一相遇，双方皆萌发爱
慕之情。秦小姐为测试商公子的才华，让他赋诗一首，商公子毫不迟疑，即兴命笔，
一首七言绝句令秦小姐击掌叫好，随手将象骨绢扇丢给商公子掩唇而去。自此之后，
商公子昼夜思念心上人，成天拿着扇子恍恍惚惚，神不守舍，那里还读下书，只好辍
学回家。
商入珥回家之后便卧床不起，身体日渐衰弱。家里开始不知病因，后来经过查询
方真象大白。考虑入珥年龄不小，就托媒人传信娶亲，可秦家看到商家家景败落，早
无联晋之意，推托要等商公子金榜题名之时，再打发女儿上轿。听到这些，商公子病
情急剧恶化，整日昏昏沉沉，口中不断念叨着雪梅。商家没办法，只好又托媒人敦促
秦家送女冲喜，幸许免灾去病。经过协商，决定先由秦小姐的贴身丫环爱玉暂且代替
小姐，以后再作安排。吉日一到，吹吹打打一番热闹，爱玉代替小姐入了洞房。合房
之后，商公子始觉有诈，病情不但没有好转，反而更加恶化，不久命归黄泉。
秦雪梅得到噩耗之后，顿足捶胸，痛不欲生，不顾家人阻拦，披麻裹素，只身前
往商家吊孝。料理完丧事后，秦小姐誓不回家，决心为商公子守节。适逢爱玉身怀有
孕，为商家留下了后代，二人相伴到老。后人为表彰秦雪梅的贞节，为秦雪梅立了碑
（墓碑在“文革”中断毁）。艺人将故事编成戏剧《秦雪梅吊孝》流传于世。曲艺艺
人则将此故事编成说唱段子到处传唱，至今尚有地方上场演唱。
千里驹
相传明朝正德年间，阳信城北八里地，有一大寺院，名叫全林寺。寺内建筑宏伟，
面积约十余亩，周围树木参天，院植奇花异草，风景甚佳。主持和尚姓魏法号空孟，
生就膀宽腰圆，十八般兵刃件件精通。大弟子刘斯，绰号火狐狸，二弟子张武，人称
张铁塔，均武艺高强，是寺院的两条凶煞。
魏和尚与掌司礼监的宦官刘瑾是结盟兄弟，他奉刘瑾之命，在此招兵买马以备谋
反起事。 不足三年时间，该寺能上阵打仗的武士就有360余人，随从近千人。这伙歹
徒在附近村庄掠夺财物，欺男霸女，无恶不做，百姓恨之入骨。此处有一条泰安通往
北京的大道，当地都叫官道。他们就借此路劫过往客商，使得许多知情者不得不绕道
而行。
有一年，江西省玉山县刘奇之子刘月鹤，进京应考，路过此处。刘奇是当朝文渊
阁大学士，家有皇帝亲赐宝马“千里驹”。刘月鹤进京应考骑的就是这匹宝马。当刘
月鹤与书童路过全林寺时，天色已晚，别处又无投宿之处，只好到全林寺投宿。魏和
尚见此良驹，贼心顿起，即令恶徒豪取强夺。刘月鹤发觉错投贼巢。乘其天黑不备，
速与书童逃出全林寺。全林寺外林深草密，主仆慌忙走散。刘月鹤只身逃到寺南三里
之遥的村内一张姓人家，岂料正是魏和尚的郎舅家，院内住着父女二人，女儿名叫金
芳，正值豆蔻年花。待刘公子口吐真情后，张起了不良之心，安排公子住宿后，偷给
魏和尚报信去了。可是金芳对魏和尚的所做所为早怀恨在心，趁父亲到全林寺报信之
际，唤醒刘公子说明情况，让他迅速离开此地，不然性命难保。为了安全起见，金芳
给了他一套女人服装，让他男扮女装逃出是非之地。为报答金芳的救命之恩，刘公子
答应一旦功成名就，一定来迎娶金芳。等金芳父亲领着和尚赶到时，刘公子早已远走
高飞。
刘月鹤逃出全林寺，几经周折、磨难，终于抵京应试，中了进士。刘月鹤面奏皇
帝，禀明全林寺和尚作恶多端、蓄意谋反。皇帝朱厚照，率兵马亲征。为防意外，假
称去泰山晋香，在北距全林寺三里许驻跸（现存遗址，叫落皇台）。一切准备就绪后，
知照和尚说：“万岁明天进寺参禅。”那知当天黑夜就发起进攻，大破全林寺，将魏
和尚及其二弟子斩首，寺院毁烧。从此，全林寺踪迹无存。时隔不久，金芳与刘月鹤
结为良缘。后来，有一佚名风流才子把它写成小说，名曰《千里驹》（线装石印本）。
优伶将其改编成戏剧，说书艺人改编为说唱段子，至民国初年仍广为流传和演唱，脍
炙人口。
刘志礼告县令
清道光年间，连年歉收，民不聊生。贪官污吏对百姓的生活不但不闻不问，反而
变本加厉横征暴敛，定田赋银一两合制钱八千文，漕米一升合制钱三百余文，人民生
活痛苦不堪。
刘志礼（1803~1891年） ，是洋湖乡后刘店村人，出生在一个农民家庭，身材魁
梧，性格耿直，刚直不阿，以好打抱不平著称。他面对现状气愤难忍，便找到知心好
友南鹏九、马永川、刘立湖等人，共同商议救民之策。由南鹏九撰写呈文，进县衙向
县令恩福（满洲正兰旗人）面陈减轻赋税贩济灾民之由。计议一定，刘志礼领着儿子
直奔县衙，经过多方周折见到恩福。刘志礼双手呈文，期望恩知县恩准。谁知恩知县
一拍惊堂木，气极败坏地说：“刘志礼你竟告到我恩某的头上来了！你可知告官有罪？”
刘志礼只好回了一句话：“老爷，我是替黎民百姓禀告真情啊！”恩知县大喝一声：
“住口，先打四十大板！”此刻，刘志礼的儿子抢上去替父亲受了刑。
刘志礼回家后，吃不下饭，睡不好觉，反复思量，我既为民上陈，理应善报。于
是横下一条心，二进县衙。恩知县见到刘志礼，未等分说就气势汹汹指令衙役将刘押
进刑房。并指着刘志礼奸狞地笑着说：“你叫我开仓放粮不难，有胆量在我这烧红的
铁鏊上（一种刑具）踩上十二趟，我就开仓放粮！”刘志礼信以为真，听到“放粮”
二字，即刻精神抖擞，镇静地说：“老爷，你若是开仓放粮贩济百姓，莫说罚我踩十
二趟，就是十三趟我也心甘情愿。”说罢，昂然踏上铁鏊子。烧红的生铁，烫的肌肉
哧哧作响，刘志礼一口气就踩完了十三趟。这一举动，惊的恩福目瞪口呆，狞笑了一
声，慌忙改口说：“刘志礼你欺官有罪，踩铁鏊子是罪有应得，回去吧！”刘志礼此
刻才知是上了恩福的当，也不再与其分辩。心想贪官本性难改，与虎谋皮不如进武定
府告官。
刘志礼只身告状进了武定府，知府酷暴无情不予受理。无奈，奔赴济南向省告状，
省批复“押监待查”。半年后，阎文介巡抚亲省此案，阅状后察验了他的双脚烙伤，
感叹不已。经过审理，案情大白，即向朝廷奏请“粮银一两按市价免纳，漕米一升制
钱一百二十文”。奉旨照准，贩济了百姓。当即将恩福革职发配云南，刘志礼告官有
“罪”，当了配军。不久，恩福连气带病在押送途中一命呜呼，刘志礼则安然无恙。
至今当地还传颂着：“刘志礼是好汉，豁上一命救全县”的歌谣。为了赞扬刘志礼的
浩然正气，当地优伶编演了《草民案》一戏，在阳信、惠民等地几经演出。不过剧中
的人物刘志礼为三花脸扮相。数年后刘志礼刑满后回家，路过惠民，适逢一戏班正在
此处演《草民案》一戏。刘志礼看完戏，去后台找到了掌班，介绍了自己的经历。众
人敬佩赞叹不已。方知戏中的主人公，就在面前。还没有卸装的三花脸，拉着刘志礼
的手惭愧的说：“你是位刚正不阿的英雄，我没有演好。”刘志礼对全体演员勉励了
一番回家。从此以后，戏的主角刘志礼改为刚烈壮士。
马二嬉巫婆
明末，县内佛教、道教已渐衰落，崇信鬼神者却不乏其人，神汉、巫婆肆疟乡里，
常以祛邪逐鬼骗人财物，闹得人心惶惶，家无宁日。
流坡坞东二里小马村一30来岁马姓农民， 排行老二，惯呼马二，一家3口人，有
薄田3亩， 日子过得虽不太宽裕，但也算过得去，闲暇常到大马家土地庙与人小赌，
顺便接触了些“三教九流”，见识日广，对神汉、巫婆、算命先生常有诙言谐语奚落
之词，曾不止一次的当面嘲弄过刘傅村巫婆刘大娘。
天有不测风云，一天马二的儿子偏巧得了病，妻子左大姐急得团团转，一再催促
丈夫去请刘大娘给儿子看病。马二本不迷信她那一套，又怕平时多有得罪请不来。左
大姐说：“我与刘大娘有旧交，一提我的名字一定跟你前来。”马二只好硬着头皮去
请，不料刘大娘报复性的卖起“关子”，执意不去。马二察颜观色，连忙赔礼道歉，
大献殷勤，并许诺奉送“条帚苗、大公鸡、豆角、南瓜、葫芦瓢”礼物。刘大娘自言
自语的说：“不拿白不拿，不扰白不扰。”便跟随马二去了。经过刘大娘一番“安排”，
马二一一照此办理，幸孩子无大病，果然好了，马二也把刘大娘的鬼骗术揭穿了。后
来沙窝村（今沙窝蔡村）的说唱艺人借此编了一出破除迷信的戏，叫《马二送祟》，
把巫婆一类人物嘲弄得淋漓尽至，“东路梆子”、“吕剧”每屡上演，众所喜闻乐见。
建国后经过加工整理，收入《山东省地方戏曲集成》一书。