山东地情档案 AI 原始文本 文章:第一辑 佛教 资料库:阳信县情资料库 章节:阳信县志库 导航链接: 首页:https://shandong-chorography.org/ 根目录:https://shandong-chorography.org/toc.md 资料库:https://shandong-chorography.org/database/cd3/ 资料库目录:https://shandong-chorography.org/database/cd3/toc.md 章节:https://shandong-chorography.org/database/cd3/section/1/ 章节目录:https://shandong-chorography.org/database/cd3/section/1/toc.md 网页版本:https://shandong-chorography.org/database/cd3/section/1/article/554/ 本 TXT:https://shandong-chorography.org/database/cd3/section/1/article/554/index.txt ===== 原始正文(以下内容未经加工) =====


    佛教传入县境已有千余年的历史,属大乘北传佛教,隋唐为鼎盛时期。豆腐店东
的狼丘冢大庙、流坡坞街东的圣寿寺,皆为唐代所建,时为佛教活动中心。其后所建
的有古佛镇东的古佛庙、城内的永宁寺、魏家湾村北的全林寺、北关的药王庙、三里
庄的白云庵、河流店乡的王姑庵、劳店乡的活佛庙等。出家佛徒享有较高的社会地位,
僧住寺院,尼居庵堂,终日香烟缭绕,佛事不断。民俗也信奉如来,户户供有佛像,
每到节日“佛前三叩首,早晚一柱香”,祈祷佛祖保佑。及至宋元佛教盛传不衰,与
道教相斥而占上风,明清趋渐衰微。民国初年,袁世凯实行灭佛兴学政策,没收佛教
财产,兴办学堂,寺院庵堂诸多圮废。1926年版本《阳信县志》载:“近百年来,佛
徒无学,为世所轻……,信邑奉此教者殆寥寥焉”。1945年县境解放前夕,只有狼丘
家大庙、药王庙、白云庵、斜庄尼姑庵分别住有几个僧尼。解放后,有的老死,有的
还俗,佛教绝迹。

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