1937年日军侵占惠民前，县内多传统庙会和物资交易会。正月十五有城隍庙会，
二月有东关大会及皂户李、火把李、第三堡、淄角、胡家集、车家集、田家集会，三
月有北行宫会及三元堂、于家寨、省屯、李茂家、杨家集、三皇庙、王判镇、聂索镇
会，四月有药王庙会及淄角、辛店、车家集会，五月有关帝庙会及三皇庙会，六月初
九城隍庙会，七月十五大寺香火会，八月十一城隍庙香火会，九月有牛保冢屯、胡家
集、杨家集、三皇庙会，十月有御史街、淄角、车家集、王判镇会，十一月有第三堡
会，十二月初八淄角会。会期之内多是迷信活动和商品交易兼而有之。此外，县城还
有春、秋两个物资交流大会。
春季物资交易大会，1918年由地方绅董倡办，会期定于农历二月初七，又名“二
七交易大会” 。会期6天，期间有戏班助兴，会址以城隍庙东空场为中心。大会期间
交易商品以牲畜、木料为主，也有生产资料、日用杂品等货物。会前张贴布告划定市
场，大会服务人员臂缠袖章，随时指引。银行钱庄趁机开展业务。一年之计在于春，
农民根据春耕需要添补农具、购买牲畜和建房木料等。大会以牲口市场为最大，址在
惠师广场一带。卖生口的外地客商以德州、乐陵最多，天津客商专买相当数量的二岁
骡子。还有很多大户将大批骡马赶到大会牲口市，一是斗富，二是牟利，伺机贱买贵
卖。赶会群众摩肩接踵，运货车马昼夜不息。大会规模在鲁北各县首屈一指，
秋季物资交易大会，定于每年农历九月初七，既是香火庙会又是物资交易会。此
时秋忙已过，农民购买力较强，在大会期间买衣购物、出售农产品，也借机观赏一年
一度的盛大香火会。大会期间，男女老少引领以待的是“城隍爷”出巡仪式，扮社火
的队伍里有各种人物，热闹非常。
1928年，国民政府提倡反对迷信，发动各级学校扒庙、砸神、赶僧撵道，停止香
火庙会中的迷信活动。改庙会为“劝业会”，以贸易为主。此后赴庙人群中仍有少数
烧香还愿者，庙会规模大不及以前。1937年日军侵占惠民，多数庙会及物资交易大会
停办。
解放后，传统的庙会逐步发展成有组织、有领导的物资交易会。全县最大的交易
会一是惠城大会，二是胡家集大会。惠城大会拥有全县规模最大的贸易市场；胡家集
是惠民县南部重镇，经济势力雄厚，是惠民县第二商业中心，每年九月初七举办一年
一度的物资交易大会。会期内，车水马龙，人声鼎沸，交易商品繁多。1958年后，境
内物资交易会陆续停办。
1978年中共十一届三中全会后，境内物资交易会逐渐恢复。1984年全县农业大丰
收，工商局、商业局、县联社等单位在惠城组织举办了秋季物资交易大会。会期11天，
商客来自15个省市，有国营、集体工商业户130家，个体工商业户550家，个体饮食业
62家， 共计720家。货物上市近万种，且不少为各地名优土特产品。大会期间赶会者
达70万人次， 成交额509万元。沧州地区京剧团、山西长治市青年飞车团和三个驯兽
团、两个气功魔术团均来为大会演出助兴。