山东地情档案 AI 原始文本 文章:第一节 道教 资料库:滨城区地情资料库 章节:滨州市志 导航链接: 首页:https://shandong-chorography.org/ 根目录:https://shandong-chorography.org/toc.md 资料库:https://shandong-chorography.org/database/cd1/ 资料库目录:https://shandong-chorography.org/database/cd1/toc.md 章节:https://shandong-chorography.org/database/cd1/section/1/ 章节目录:https://shandong-chorography.org/database/cd1/section/1/toc.md 网页版本:https://shandong-chorography.org/database/cd1/section/1/article/611/ 本 TXT:https://shandong-chorography.org/database/cd1/section/1/article/611/index.txt ===== 原始正文(以下内容未经加工) =====


    道教何时传入滨境已不可考。据明清间滨州旧志载,宋时,安平镇刘卞功自幼潜心修道,深得道君皇帝宋徽宗赏识,诏授高尚真人,为营建宫观,亲题匾额曰“高尚观”。其弟子靳用章、刘志坚、薛玄微等俱为当时著名道长。后于元明之际建太上观、三清观、玄妙观、碧霞行宫等多处宫观,均为道教徒聚会之所。
    清末,滨城之城隍庙、牡丹台之泰山行宫、里则镇之关家庙、北镇之天王堂、杜店相公庙等道教宫观仍有道教徒活动。时吴芳岭、韩延曾等先后为城隍庙主持道长。民国初年,破除迷信,提倡新思想,多处庙观先后废毁,道教活动逐渐衰落。新中国建立后,道教徒陆续返俗参加生产,道教活动便完全停止了。

===== 原始正文结束 =====