旧社会，民众多迷信鬼神、风水、命相、巫术等，视祸福荣辱皆由神鬼主宰，命中注定。凡婚丧嫁娶、岁时节日、生病祈祷，无不蒙上浓厚的迷信色彩。每逢节日、庙会、生病长灾，人们就到庙里烧香许愿，抽签问卜，甚至求取仙药，祈祷神灵保佑；遇有婚嫁大事，则请人卜吉凶、合命相、择吉日，避邪崇，以求日后夫妻合美；盖房、修坟，必请阴阳先生看风水，择地脉，永保后世昌盛；人死之后，要指路、招魂、告庙、送盘费、请僧家做法事，超度亡灵。为预知吉凶祸福，便占卦问卜，批八字、看命相。城乡集市、庙会卦摊、相命摊很多，他们察颜观色，用各种方法骗取人们的钱财。如遇疑难病症，往往求助神汉巫婆，他（她）们便诈称狐仙、刺仙、龙仙，甚至泰山奶奶、大姑、二姑附身，摇头晃脑，念念有词，出尽洋相，以骗取钱财；更有甚者，以驱邪送魔为名，用各种残酷手段对病人进行摧残，以至致死人命，酿成悲剧。天逢大旱，禾稼尽枯，远近乡民聚钱祈雨，雨后则唱大戏酬谢神灵。小孩子受了惊吓，则请人为之收魂；男、女青年如不婚而遭夭亡，则要给他们找阴亲，否则孤魂不安，危害生人；小孩子命相不好，预后有灾，则要认干娘，带金锁（以铜钱穿成），以禳除。还有人相信各种梦兆、物兆；打喷嚏是有人说自己；吃饭掉筷子是来客的预兆；左眼跳财，右眼跳祸。凡此种种，不一而足。
新中国建立以后，随着社会新风尚的形成，神庙拆除，卦摊、巫婆等被取缔，人们的科学文化知识不断提高，迷信活动越来越少。但在大部分老年人心中，迷信观念根深蒂固，有些迷信活动仍在民间秘密流行。70年代末，80年代初，迷信活动曾一度回潮。当时，曾发生在杜店镇狮子刘村坟岗间跪求仙药之事，男女老少，往来不绝，甚至一些国家干部也远道而来，参加了这一迷信活动。政府屡禁不止，最后公安人员出面强行取缔，方才得以制止。至今烧香拜佛，驱邪招魂之举，在农村仍有发现，算命、相面术士仍在活动。终究相信之人越来越少了。
第一节 迷信
旧社会，民众多迷信鬼神、风水、命相、巫术等，视祸福荣辱皆由神鬼主宰，命中注定。凡婚丧嫁娶、岁时节日、生病祈祷，无不蒙上浓厚的迷信色彩。每逢节日、庙会、生病长灾，人们就到庙里烧香许愿，抽签问卜，甚至求取仙药，祈祷神灵保佑；遇有婚嫁大事，则请人卜吉凶、合命相、择吉日，避邪崇，以求日后夫妻合美；盖房、修坟，必请阴阳先生看风水，择地脉，永保后世昌盛；人死之后，要指路、招魂、告庙、送盘费、请僧家做法事，超度亡灵。为预知吉凶祸福，便占卦问卜，批八字、看命相。城乡集市、庙会卦摊、相命摊很多，他们察颜观色，用各种方法骗取人们的钱财。如遇疑难病症，往往求助神汉巫婆，他（她）们便诈称狐仙、刺仙、龙仙，甚至泰山奶奶、大姑、二姑附身，摇头晃脑，念念有词，出尽洋相，以骗取钱财；更有甚者，以驱邪送魔为名，用各种残酷手段对病人进行摧残，以至致死人命，酿成悲剧。天逢大旱，禾稼尽枯，远近乡民聚钱祈雨，雨后则唱大戏酬谢神灵。小孩子受了惊吓，则请人为之收魂；男、女青年如不婚而遭夭亡，则要给他们找阴亲，否则孤魂不安，危害生人；小孩子命相不好，预后有灾，则要认干娘，带金锁（以铜钱穿成），以禳除。还有人相信各种梦兆、物兆；打喷嚏是有人说自己；吃饭掉筷子是来客的预兆；左眼跳财，右眼跳祸。凡此种种，不一而足。
新中国建立以后，随着社会新风尚的形成，神庙拆除，卦摊、巫婆等被取缔，人们的科学文化知识不断提高，迷信活动越来越少。但在大部分老年人心中，迷信观念根深蒂固，有些迷信活动仍在民间秘密流行。70年代末，80年代初，迷信活动曾一度回潮。当时，曾发生在杜店镇狮子刘村坟岗间跪求仙药之事，男女老少，往来不绝，甚至一些国家干部也远道而来，参加了这一迷信活动。政府屡禁不止，最后公安人员出面强行取缔，方才得以制止。至今烧香拜佛，驱邪招魂之举，在农村仍有发现，算命、相面术士仍在活动。终究相信之人越来越少了。