旧时婚姻多由父母包办，讲究“父母之命、媒妁之言”“门当户对”。并有早婚、订娃娃亲的习俗。结婚年龄一般在男十六、七岁，富人家多在十三、四岁；女十六、七岁。男女从定婚到结婚，按照“六礼”进行，礼仪烦琐。
大致先由媒人介绍，双方父母同意后，即履行定亲手续。首先是传号，男女双方均将各方长辈的姓名字号写在红纸贴上，并男女双方各自的姓名生辰八字交换给对方，以占卜联姻的吉凶。卜得吉兆以后，男方将“恳亲柬”连同聘礼（衣物、首饰、钱财等）致送女方，女方则答以“允亲柬”和回礼（多为衣帽和笔、砚之类），谓之传柬。至此，订婚手续告成。然后便由男方择定结婚日期，用红贴告知女方，女方随即置备嫁妆；男方则整修庭院，预定鼓乐、厨师和诸般办事人员。同时遍发喜贴邀请亲友届时参加婚礼。迎亲前两天，即行告礼：男方抬上装有鸡、鱼、米、面、酒、肉等礼物的大食盒，一只活公鸡，一只活母鸡并嫁妆贴致送女方，俗谓送嫁妆。婚礼的前一天，男方设喜筵款待媒人。当晚，男家张灯结彩，鼓乐齐鸣，谓之响门。新郎要向天地磕头，再给本家长辈磕头，然后给全村长辈磕头。旧时，这一晚上，新郎的父亲要睡在新房里，叫做公公压辉。举行婚礼的这一天，男家备官轿、花轿各一乘。黎明，新郎便新衣新帽穿戴整齐，乘坐花轿，在旗、牌、伞、扇等仪仗和鼓乐伴随下亲到女家迎娶，俗谓娶媳妇。女方由长辈人陪席招待新郎，然后给新郎插花披红。新娘则先开脸（用线将额上汗毛绞去）梳妆，然后身着红装，头蒙红巾，由兄弟抬送、伴娘（俗谓送女）搀扶，并抱一压轿小男孩同上花轿；新郎则换乘官轿。嫁妆随后，宾客相送，一路吹吹打打回至男家。俗谓送闺女，或打发闺女。轿至男家以后，鞭炮齐鸣，新郎先下轿；然后新娘下轿，在两名女宾搀扶下踏着红毡，跨过一个马鞍子，方进入大门。随之，来到天地堂前，正式举行婚礼，先拜天地，继拜高堂。后夫妻相拜，谓之拜花堂或拜天地。礼毕入洞房，进门时，新郎用秤杆挑去新娘蒙头红巾，夫妻同坐一条板凳，饮交杯酒，谓之坐帐。中午，亲朋欢宴，新郎到贵宾席敬酒，亲朋都要拿现金为礼向新郎祝贺。同时合村乡亲也都拿钱和食物前来致贺。晚上，夫妻共同进餐，俗谓吃全欢菜。然后就寝。就寝前，新郎的同辈和晚辈青少年皆进洞房尽情戏闹，称闹洞房，俗谓央媳妇。第二日起，新郎带新娘拜见公婆。同时娘家来送早晨饭，并来人探望。中午新婚夫妇在天地前给男方亲族长辈磕头，亲族长辈都要给新妇赏钱，俗谓上拜。下午上坟祭祖。三日，新妇母亲来探望，下午将新妇接回娘家。六日，送回婆家；八日再回娘家；十八日再回婆家。至此，新婚仪式方告结束。这种婚俗直延续到新中国建立初期。
1950年《婚姻法》颁布以后，婚姻由父母包办和早婚的陋习开始逐渐改变。订婚前，一般先由介绍人介绍男女双方见面。通过一段时间的相互了解，征得父母同意，然后自主定婚。迎娶时，逐渐由坐轿改为骑马。60年代后期这种新的订婚程序基本稳定下来，并被普遍采用。先是男女双方在介绍人的安排下作非正式的相看，叫做小见面。双方如同意，便进行正式见面、谈话，互相了解，叫做大见面。男方连同长辈都要给女方见面礼。如双方都没意见，男方派人携带酒、肉、烟、糖、衣料等礼物到女家正式订婚。订婚后，男方便根据女方提出的条件，置备家具、被褥、衣料等结婚用品，然后商定结婚日期。到时，先持所在单位介绍信到政府民政部门登记，领取结婚证，再行迎娶。迎娶时，由骑马渐改为乘自行车。在城里，则实行集体婚礼或旅行结婚。进入80年代以来，农村结婚旧式礼仪稍有抬头。无论城乡，结婚家具均向高档发展。至80年代末，特别是城镇，彩电、组合式家具、洗衣机、电风扇、沙发、席梦思床已成为新房不可缺少的陈设。迎娶用小汽车，请客筵席动辄几十桌，酒、烟、菜肴亦高档化。有的为此债台高筑，甚至酿成悲剧。
第一节 婚嫁
旧时婚姻多由父母包办，讲究“父母之命、媒妁之言”“门当户对”。并有早婚、订娃娃亲的习俗。结婚年龄一般在男十六、七岁，富人家多在十三、四岁；女十六、七岁。男女从定婚到结婚，按照“六礼”进行，礼仪烦琐。
大致先由媒人介绍，双方父母同意后，即履行定亲手续。首先是传号，男女双方均将各方长辈的姓名字号写在红纸贴上，并男女双方各自的姓名生辰八字交换给对方，以占卜联姻的吉凶。卜得吉兆以后，男方将“恳亲柬”连同聘礼（衣物、首饰、钱财等）致送女方，女方则答以“允亲柬”和回礼（多为衣帽和笔、砚之类），谓之传柬。至此，订婚手续告成。然后便由男方择定结婚日期，用红贴告知女方，女方随即置备嫁妆；男方则整修庭院，预定鼓乐、厨师和诸般办事人员。同时遍发喜贴邀请亲友届时参加婚礼。迎亲前两天，即行告礼：男方抬上装有鸡、鱼、米、面、酒、肉等礼物的大食盒，一只活公鸡，一只活母鸡并嫁妆贴致送女方，俗谓送嫁妆。婚礼的前一天，男方设喜筵款待媒人。当晚，男家张灯结彩，鼓乐齐鸣，谓之响门。新郎要向天地磕头，再给本家长辈磕头，然后给全村长辈磕头。旧时，这一晚上，新郎的父亲要睡在新房里，叫做公公压辉。举行婚礼的这一天，男家备官轿、花轿各一乘。黎明，新郎便新衣新帽穿戴整齐，乘坐花轿，在旗、牌、伞、扇等仪仗和鼓乐伴随下亲到女家迎娶，俗谓娶媳妇。女方由长辈人陪席招待新郎，然后给新郎插花披红。新娘则先开脸（用线将额上汗毛绞去）梳妆，然后身着红装，头蒙红巾，由兄弟抬送、伴娘（俗谓送女）搀扶，并抱一压轿小男孩同上花轿；新郎则换乘官轿。嫁妆随后，宾客相送，一路吹吹打打回至男家。俗谓送闺女，或打发闺女。轿至男家以后，鞭炮齐鸣，新郎先下轿；然后新娘下轿，在两名女宾搀扶下踏着红毡，跨过一个马鞍子，方进入大门。随之，来到天地堂前，正式举行婚礼，先拜天地，继拜高堂。后夫妻相拜，谓之拜花堂或拜天地。礼毕入洞房，进门时，新郎用秤杆挑去新娘蒙头红巾，夫妻同坐一条板凳，饮交杯酒，谓之坐帐。中午，亲朋欢宴，新郎到贵宾席敬酒，亲朋都要拿现金为礼向新郎祝贺。同时合村乡亲也都拿钱和食物前来致贺。晚上，夫妻共同进餐，俗谓吃全欢菜。然后就寝。就寝前，新郎的同辈和晚辈青少年皆进洞房尽情戏闹，称闹洞房，俗谓央媳妇。第二日起，新郎带新娘拜见公婆。同时娘家来送早晨饭，并来人探望。中午新婚夫妇在天地前给男方亲族长辈磕头，亲族长辈都要给新妇赏钱，俗谓上拜。下午上坟祭祖。三日，新妇母亲来探望，下午将新妇接回娘家。六日，送回婆家；八日再回娘家；十八日再回婆家。至此，新婚仪式方告结束。这种婚俗直延续到新中国建立初期。
1950年《婚姻法》颁布以后，婚姻由父母包办和早婚的陋习开始逐渐改变。订婚前，一般先由介绍人介绍男女双方见面。通过一段时间的相互了解，征得父母同意，然后自主定婚。迎娶时，逐渐由坐轿改为骑马。60年代后期这种新的订婚程序基本稳定下来，并被普遍采用。先是男女双方在介绍人的安排下作非正式的相看，叫做小见面。双方如同意，便进行正式见面、谈话，互相了解，叫做大见面。男方连同长辈都要给女方见面礼。如双方都没意见，男方派人携带酒、肉、烟、糖、衣料等礼物到女家正式订婚。订婚后，男方便根据女方提出的条件，置备家具、被褥、衣料等结婚用品，然后商定结婚日期。到时，先持所在单位介绍信到政府民政部门登记，领取结婚证，再行迎娶。迎娶时，由骑马渐改为乘自行车。在城里，则实行集体婚礼或旅行结婚。进入80年代以来，农村结婚旧式礼仪稍有抬头。无论城乡，结婚家具均向高档发展。至80年代末，特别是城镇，彩电、组合式家具、洗衣机、电风扇、沙发、席梦思床已成为新房不可缺少的陈设。迎娶用小汽车，请客筵席动辄几十桌，酒、烟、菜肴亦高档化。有的为此债台高筑，甚至酿成悲剧。