京剧京剧初称“二簧”、“皮簧”，清末即传入市境。1907年滨城西南姚家村刘希（在县署当快班头）为娱乐，在本村组织30余人办起京剧班。资费来源一是按本村每户的地亩摊派，二是靠富户姚老八资助。能演出《天水关》、《上天台》、《花游山》、《朱砂记》、《沙陀国》、《捉放曹》等十几个剧目。民国初年，博兴的庆字班、高苑的恒盛班、聚乐班，先后在市境内流动演出，扩大了京剧的影响。为各村举办的子弟班提供了教师。1926年在北镇开“同××”商号的唐姓老板，与宣家铺村河北梆子艺人张德胜，在宣家铺办起“同乐班”，初学梆子后改二簧。前后五年，培养出一批优秀演员。如庞同泰、刘同贵、杜同庆、牛同吉、赵同瑞、罗同林等。1932年县民众教育馆还成立了国剧研究社，有会员30余人。1930年至1950年，京剧已以国剧的身份使秧歌、吕剧、东路梆子、西路梆子退居于次位。滨城南街、皂刘、陈哑巴、战场店、大范、李果者、大尚、任来、马店、小营等村先后均办过子弟班。有的梆子班中途改唱二簧。解放初，姚家庆字小班、大尚家盛字班（俗称恒万小班）、马店子弟班、张王庄民生剧团、后李文娱演出团、滨城南街的群众京剧团等民间演出团体，多次到外地演出，享有较高声誉。
吕剧吕剧是滨州市主要地方剧种之一。清末民初，小营街赵文修在闫坊、刘官庄一带讨饭，学会了坠琴、扬琴和吕戏腔（当时称驴戏腔）。赵居于关帝庙旁。久之，来听吕戏的群众编出顺口溜：“小营街的关爷好脾气儿，阴天下雨听驴戏儿。”许王庄的王思亮，团包庄的郑永成、台西刘村的刘宝科、小营的王恒敬等拜赵为师学艺。之后，他们结帮在沿黄地区流动演出，卖艺谋生，也为惠民、利津、滨州等县培养了不少吕剧艺人。1930年承包滨县“牙行”税的杜文坦、杜方田（滨城人）、张京（张集人）、李菊横（郎中河人）等，请来艺人在东张集、郎中河等大集镇搭台唱吕戏，招徕客商，以增税收。当时以《王小赶脚》、《后娘打孩子》、《黄氏女游阴》等剧目深受群众喜爱。同年冬，杀虎刘村请来利津苟王庄的张凤和，东张集请来小营的王恒敬，郎中河请来广饶的马成美、马炳文，各自办班学唱吕戏。1932年前后，滨县出现了刘文喜、张万顺、张光华、张兰生、李堂、牌花峰、高士才、张树岭、姬茂来等一批吕剧艺人。他们结成几个班，先后在沾化、阳信、惠民、无棣、商河演出。1936年刘文喜组织的戏班先后到泰安、张店、潍坊一带流动演出。张万顺组织的戏班，在黄河以北各县演出，至解放。1954年后吕剧遍及全市，人人爱唱。农村业余剧团多改演吕剧。
河北梆子河北梆子，也叫“京梆子”、“直隶梆子”、流行于河北、东北及内蒙、山东的部分地区。解放后定名河北梆子。演唱时以梆子按节拍。音调高亢、激越、善于表现慷慨悲壮的情绪，属板腔体，有慢板、二六、流水、尖板、哭板、反调及各种引腔和尾腔。主奏乐器有板胡、笛子等，故本地多称“笛梆子”、“西北梆子”、“西路梆子”。清末即传入滨州。据传说滨城城隍庙曾办过“红字班”。1926年宣家铺的“同字班”初学笛梆子，教师是王庆元（俗称大刀王元）、陈玉和（刀马旦）、掌四（花旦）、刘永芝（红净，宣家铺人）。后加学京剧。演出时京、掷同台。另有滨城南街、马店、八里庄、刘木皂、郭家口、郎中河、白家、国家、龙堂马、刘国相、定杆吕、山柳杜、大尚、狮子刘、打渔张等村，均办起子弟班。农闲季节，以在本村演出为主，偶有邻村互邀相聚演唱，以自娱自乐为目的，多系不化妆，不扎台子，就地演唱。外出唱包戏的很少。至30年代后期，梆子受到京剧的冲击，多数农村子弟班改学京剧。50年代中期，又逐渐被吕剧取代。仅在徒骇河流域的村庄有所保留。1980年以来，北常村的梆子戏还多次参加市春节文娱会演。里则、尚店的个别村庄的部分老艺人偶尔在喜庆节日，粉墨登场。但青年人已不予问津。
东路梆子东路梆子，原名梆子腔，又名“章丘梆子”。也叫“山东吼”，是山东的古老剧种之一，已有300余年历史。明末清初之际，山西和陕西唱梆子腔的流散艺人，跟随商人，沿黄河来山东谋生，到处演唱山陕梆子。于是梆子腔在山东沿黄两岸的章丘、历城、惠民、济阳一带逐渐兴起。当时章丘是商贩往来的重镇。商业发达，促进了戏曲艺术的繁荣。后来，梆子腔由于受当地民间戏曲和方言的影响，有了很大的变化，这种变化了的梆子腔，在清乾隆末期，以章丘最为盛行，所以取名“章丘梆子”。再后来，章丘梆了与横笛梆子（河北梆子）经常同台演出，为了区别两种梆子，便根据其流行地域不同，把章丘梆子改称“东路梆子”，横笛梆子改称“西路梆子”。到清嘉庆年间，以惠民县为中心由老艺人张广志、张久成等把东路梆子引来，而且盛行一时。
1890年前后，东路梆了传入市境，滨州城内有“顺字班”。1920年堡集、尹集一带盛行。前尹、西孟均有子弟班。著名演员孟昭轩（1900—1987年，西孟村人），艺名咬断弦，15岁即在本村学戏，22岁时不顾父亲反对随戏班登台演戏，先后拜盐山赵荣和、惠民翰林张村韩振铎为师学艺多年。也曾与著名五音戏表演艺术家邓洪山（鲜樱桃）切磋技艺。先后在尚店街宋春成、邹平县韩德俊、商河县张万和、齐东县李存方、惠民县“窑货篮子”（绰号）等戏班从艺。活动于淄博、惠民、德州等地。工旦角，戏路广，曾演出过：《桃花庵》、《算粮登殿》、《双官告》、《三林记》、《女中魁》、《法门寺》、《大佛山》、《秦香莲》、《拣柴》、《打侄上山》、《天仙配》等四十多出戏。日伪时期，在尹文龙戏班与耿长春的京剧同台混演，行走于滨、惠、沾、阳等县。并在杜店东李村教戏多年。1954年在省文化局协助下，与刘长庚、戴风林、左兴明、房风亭、王鹤先等成立东路梆子剧团，参加省第一届戏曲会演，他与刘长庚演出的《打侄上山》、《拣柴》获二等奖。1956年加入惠民县东路梆子剧团，后从教。1967年退休，住惠城西街。1987年病逝。
1946年，无棣县水湾缘家庙卜云秀（人称卜述）逃荒至今滨城镇梁家湾村居住。卜原系东路榔子著名刀马旦，寓居其间，在梁家湾和北姜家成班教戏，俗称“姜梁小班”。共25人。流动于县内集市、庙会演出。大刀马梁树云，小刀马姜洪顺名扬全县。另有王洪祥（小生）、王洪庆（老生）、梁树文（须生）、张洪岭（青衣）、张合松（花脸）、王德贤（花脸）。上演的主要剧目有《双座山》、《破洪州》、《刀劈三关》、《三边塞江》、《辕门斩子》、《双龙珠》、《薛刚打朝》等。1953年他们曾成为无棣县新生剧团。1956年团散，姜梁小班遂返乡。1957年前尹村业余剧团演出的《许仙游湖》在县文娱会演中获奖。由于吕剧的兴起，逐渐将其取代。1980年以来，西孟、姜梁仍有少数艺人结伙外出做“红差”，他们中年龄最小的已逾五十。
木偶剧木偶剧表演时，由演员操纵木偶，以表演故事。木偶分布袋木偶、提线木偶、杖头木偶和铁线木偶四类。中国木偶剧传说源于汉代，唐宋时已很发达。
木偶剧，在本地并不多见。时有来者，多系外乡人办的“小儡子”，属杖头木偶。当地称“撮傀儡子”或“撮头子”。多系1人挑担，走乡串村。演出时，扁担插地，上扎1米见方小舞台，下有帷幕垂地，以掩操纵者之身。操纵者站立其中，手操木偶，脚踏串联好的一套锣鼓，口含一特制小哨，吹奏曲调，模仿人语，操纵木偶进行表演。多为艺人讨生之计。不售票，演出前，在观众中散发筷子，观者拿一窝头或其他食品插于筷子上送还，作为酬谢，当场交钱者甚少。
杜店镇东李村的木偶剧，属“大儡子”戏。这个村群众有自发“闹娱乐”的习惯。1956年冬，于振吉等请来王昌滨（惠民县王平口村人）传授木偶操纵技艺，并借给道具。该村有6人学会，是全市唯一有此剧种的村。1958年停止活动。
1983年以于振吉为首，4户联营，从上海木偶剧团购置道具、录音机、舞台设备等，投资两千元办起木偶剧团，常年坚持演出，既售票，也包场。全团20余人。主要剧目有：《小姑贤》、《借年》、《王定保借当》、《井台会》等。
1984年参加县民间文艺调演，并获奖。
秧歌腔秧歌腔，古老戏曲的一种。演唱时，锣鼓伴奏，无其他乐器。今全市保留此剧种的唯有徐家园村，故当地多称“徐家园秧歌”。
1840年前后，秧歌已在本境流行，徐家园、狮子刘、高庙张等村，先后均办过子弟班。徐家园班以人数最多，行头齐全、剧目丰富、持续时间长而闻名。1847年徐家园村请来教师刘振刚教戏多年。从此，该村相继培养出三代艺人。如王宝和（1878—1962年）、罗兴（1887—1958年）、王福林（1890—1958年）、王兆福年67岁、魏连成（1913—1985年）和王林堂、张庆云、罗希增等。主要剧目有：《顶灯》、《观灯》、《王小赶脚》、《朱买臣休妻》、《小姑贤》、《唐二卖线》、《梁山伯与祝英台》等50多出。清末民初，由于吕剧的兴起，逐渐取代了秧歌腔。因此群众中有“吕剧来，秧歌败”、“秧歌变吕”等说法。19？？"年至1950年间，徐家园仍联合林家油坊、罗家三村办过两期戏班。当时流行的民谣是：“徐家园的孩子（指演员），罗家的台子（负责舞台），油坊村管饭（负责演、职人员伙食），四外两乡白看。”1956年后多次参加县、地汇演。“文化大革命”期间停演。1984年又参加乡文艺调演。
第一节 剧种
京剧京剧初称“二簧”、“皮簧”，清末即传入市境。1907年滨城西南姚家村刘希（在县署当快班头）为娱乐，在本村组织30余人办起京剧班。资费来源一是按本村每户的地亩摊派，二是靠富户姚老八资助。能演出《天水关》、《上天台》、《花游山》、《朱砂记》、《沙陀国》、《捉放曹》等十几个剧目。民国初年，博兴的庆字班、高苑的恒盛班、聚乐班，先后在市境内流动演出，扩大了京剧的影响。为各村举办的子弟班提供了教师。1926年在北镇开“同××”商号的唐姓老板，与宣家铺村河北梆子艺人张德胜，在宣家铺办起“同乐班”，初学梆子后改二簧。前后五年，培养出一批优秀演员。如庞同泰、刘同贵、杜同庆、牛同吉、赵同瑞、罗同林等。1932年县民众教育馆还成立了国剧研究社，有会员30余人。1930年至1950年，京剧已以国剧的身份使秧歌、吕剧、东路梆子、西路梆子退居于次位。滨城南街、皂刘、陈哑巴、战场店、大范、李果者、大尚、任来、马店、小营等村先后均办过子弟班。有的梆子班中途改唱二簧。解放初，姚家庆字小班、大尚家盛字班（俗称恒万小班）、马店子弟班、张王庄民生剧团、后李文娱演出团、滨城南街的群众京剧团等民间演出团体，多次到外地演出，享有较高声誉。
吕剧吕剧是滨州市主要地方剧种之一。清末民初，小营街赵文修在闫坊、刘官庄一带讨饭，学会了坠琴、扬琴和吕戏腔（当时称驴戏腔）。赵居于关帝庙旁。久之，来听吕戏的群众编出顺口溜：“小营街的关爷好脾气儿，阴天下雨听驴戏儿。”许王庄的王思亮，团包庄的郑永成、台西刘村的刘宝科、小营的王恒敬等拜赵为师学艺。之后，他们结帮在沿黄地区流动演出，卖艺谋生，也为惠民、利津、滨州等县培养了不少吕剧艺人。1930年承包滨县“牙行”税的杜文坦、杜方田（滨城人）、张京（张集人）、李菊横（郎中河人）等，请来艺人在东张集、郎中河等大集镇搭台唱吕戏，招徕客商，以增税收。当时以《王小赶脚》、《后娘打孩子》、《黄氏女游阴》等剧目深受群众喜爱。同年冬，杀虎刘村请来利津苟王庄的张凤和，东张集请来小营的王恒敬，郎中河请来广饶的马成美、马炳文，各自办班学唱吕戏。1932年前后，滨县出现了刘文喜、张万顺、张光华、张兰生、李堂、牌花峰、高士才、张树岭、姬茂来等一批吕剧艺人。他们结成几个班，先后在沾化、阳信、惠民、无棣、商河演出。1936年刘文喜组织的戏班先后到泰安、张店、潍坊一带流动演出。张万顺组织的戏班，在黄河以北各县演出，至解放。1954年后吕剧遍及全市，人人爱唱。农村业余剧团多改演吕剧。
河北梆子河北梆子，也叫“京梆子”、“直隶梆子”、流行于河北、东北及内蒙、山东的部分地区。解放后定名河北梆子。演唱时以梆子按节拍。音调高亢、激越、善于表现慷慨悲壮的情绪，属板腔体，有慢板、二六、流水、尖板、哭板、反调及各种引腔和尾腔。主奏乐器有板胡、笛子等，故本地多称“笛梆子”、“西北梆子”、“西路梆子”。清末即传入滨州。据传说滨城城隍庙曾办过“红字班”。1926年宣家铺的“同字班”初学笛梆子，教师是王庆元（俗称大刀王元）、陈玉和（刀马旦）、掌四（花旦）、刘永芝（红净，宣家铺人）。后加学京剧。演出时京、掷同台。另有滨城南街、马店、八里庄、刘木皂、郭家口、郎中河、白家、国家、龙堂马、刘国相、定杆吕、山柳杜、大尚、狮子刘、打渔张等村，均办起子弟班。农闲季节，以在本村演出为主，偶有邻村互邀相聚演唱，以自娱自乐为目的，多系不化妆，不扎台子，就地演唱。外出唱包戏的很少。至30年代后期，梆子受到京剧的冲击，多数农村子弟班改学京剧。50年代中期，又逐渐被吕剧取代。仅在徒骇河流域的村庄有所保留。1980年以来，北常村的梆子戏还多次参加市春节文娱会演。里则、尚店的个别村庄的部分老艺人偶尔在喜庆节日，粉墨登场。但青年人已不予问津。
东路梆子东路梆子，原名梆子腔，又名“章丘梆子”。也叫“山东吼”，是山东的古老剧种之一，已有300余年历史。明末清初之际，山西和陕西唱梆子腔的流散艺人，跟随商人，沿黄河来山东谋生，到处演唱山陕梆子。于是梆子腔在山东沿黄两岸的章丘、历城、惠民、济阳一带逐渐兴起。当时章丘是商贩往来的重镇。商业发达，促进了戏曲艺术的繁荣。后来，梆子腔由于受当地民间戏曲和方言的影响，有了很大的变化，这种变化了的梆子腔，在清乾隆末期，以章丘最为盛行，所以取名“章丘梆子”。再后来，章丘梆了与横笛梆子（河北梆子）经常同台演出，为了区别两种梆子，便根据其流行地域不同，把章丘梆子改称“东路梆子”，横笛梆子改称“西路梆子”。到清嘉庆年间，以惠民县为中心由老艺人张广志、张久成等把东路梆子引来，而且盛行一时。
1890年前后，东路梆了传入市境，滨州城内有“顺字班”。1920年堡集、尹集一带盛行。前尹、西孟均有子弟班。著名演员孟昭轩（1900—1987年，西孟村人），艺名咬断弦，15岁即在本村学戏，22岁时不顾父亲反对随戏班登台演戏，先后拜盐山赵荣和、惠民翰林张村韩振铎为师学艺多年。也曾与著名五音戏表演艺术家邓洪山（鲜樱桃）切磋技艺。先后在尚店街宋春成、邹平县韩德俊、商河县张万和、齐东县李存方、惠民县“窑货篮子”（绰号）等戏班从艺。活动于淄博、惠民、德州等地。工旦角，戏路广，曾演出过：《桃花庵》、《算粮登殿》、《双官告》、《三林记》、《女中魁》、《法门寺》、《大佛山》、《秦香莲》、《拣柴》、《打侄上山》、《天仙配》等四十多出戏。日伪时期，在尹文龙戏班与耿长春的京剧同台混演，行走于滨、惠、沾、阳等县。并在杜店东李村教戏多年。1954年在省文化局协助下，与刘长庚、戴风林、左兴明、房风亭、王鹤先等成立东路梆子剧团，参加省第一届戏曲会演，他与刘长庚演出的《打侄上山》、《拣柴》获二等奖。1956年加入惠民县东路梆子剧团，后从教。1967年退休，住惠城西街。1987年病逝。
1946年，无棣县水湾缘家庙卜云秀（人称卜述）逃荒至今滨城镇梁家湾村居住。卜原系东路榔子著名刀马旦，寓居其间，在梁家湾和北姜家成班教戏，俗称“姜梁小班”。共25人。流动于县内集市、庙会演出。大刀马梁树云，小刀马姜洪顺名扬全县。另有王洪祥（小生）、王洪庆（老生）、梁树文（须生）、张洪岭（青衣）、张合松（花脸）、王德贤（花脸）。上演的主要剧目有《双座山》、《破洪州》、《刀劈三关》、《三边塞江》、《辕门斩子》、《双龙珠》、《薛刚打朝》等。1953年他们曾成为无棣县新生剧团。1956年团散，姜梁小班遂返乡。1957年前尹村业余剧团演出的《许仙游湖》在县文娱会演中获奖。由于吕剧的兴起，逐渐将其取代。1980年以来，西孟、姜梁仍有少数艺人结伙外出做“红差”，他们中年龄最小的已逾五十。
木偶剧木偶剧表演时，由演员操纵木偶，以表演故事。木偶分布袋木偶、提线木偶、杖头木偶和铁线木偶四类。中国木偶剧传说源于汉代，唐宋时已很发达。
木偶剧，在本地并不多见。时有来者，多系外乡人办的“小儡子”，属杖头木偶。当地称“撮傀儡子”或“撮头子”。多系1人挑担，走乡串村。演出时，扁担插地，上扎1米见方小舞台，下有帷幕垂地，以掩操纵者之身。操纵者站立其中，手操木偶，脚踏串联好的一套锣鼓，口含一特制小哨，吹奏曲调，模仿人语，操纵木偶进行表演。多为艺人讨生之计。不售票，演出前，在观众中散发筷子，观者拿一窝头或其他食品插于筷子上送还，作为酬谢，当场交钱者甚少。
杜店镇东李村的木偶剧，属“大儡子”戏。这个村群众有自发“闹娱乐”的习惯。1956年冬，于振吉等请来王昌滨（惠民县王平口村人）传授木偶操纵技艺，并借给道具。该村有6人学会，是全市唯一有此剧种的村。1958年停止活动。
1983年以于振吉为首，4户联营，从上海木偶剧团购置道具、录音机、舞台设备等，投资两千元办起木偶剧团，常年坚持演出，既售票，也包场。全团20余人。主要剧目有：《小姑贤》、《借年》、《王定保借当》、《井台会》等。
1984年参加县民间文艺调演，并获奖。
秧歌腔秧歌腔，古老戏曲的一种。演唱时，锣鼓伴奏，无其他乐器。今全市保留此剧种的唯有徐家园村，故当地多称“徐家园秧歌”。
1840年前后，秧歌已在本境流行，徐家园、狮子刘、高庙张等村，先后均办过子弟班。徐家园班以人数最多，行头齐全、剧目丰富、持续时间长而闻名。1847年徐家园村请来教师刘振刚教戏多年。从此，该村相继培养出三代艺人。如王宝和（1878—1962年）、罗兴（1887—1958年）、王福林（1890—1958年）、王兆福年67岁、魏连成（1913—1985年）和王林堂、张庆云、罗希增等。主要剧目有：《顶灯》、《观灯》、《王小赶脚》、《朱买臣休妻》、《小姑贤》、《唐二卖线》、《梁山伯与祝英台》等50多出。清末民初，由于吕剧的兴起，逐渐取代了秧歌腔。因此群众中有“吕剧来，秧歌败”、“秧歌变吕”等说法。19？？"年至1950年间，徐家园仍联合林家油坊、罗家三村办过两期戏班。当时流行的民谣是：“徐家园的孩子（指演员），罗家的台子（负责舞台），油坊村管饭（负责演、职人员伙食），四外两乡白看。”1956年后多次参加县、地汇演。“文化大革命”期间停演。1984年又参加乡文艺调演。