大乳山名探源 乳山市及境内有关地名乳山寨、乳山河、乳山口均以南部沿海的
大乳山而得名。大乳山之名究竟源于何时，此次修志对其进行了考察。经查《二十四
史》，唯《宋史·地理志》记云，“牟平有乳山、阎家二寨”。乳山寨在大乳山北10
公里处，此寨以大乳山命名，据此而断，宋代即有大乳山之名。后又在日本高僧圆仁
所撰《入唐求法巡礼行记》一书中发现，在记载唐开成四年(839年) 他入唐求法途经
牟平县南部沿海(今属乳山市) 时详云，“四月十九日，摇橹向乳山去。出邵村浦(即
邵家埠，今名三甲疃--编者注) ，从海里行，未及半途，暗雾倏起，四方俱昏，不知
何方之风，不知何方行。抛碇停住，风浪相竞，摇动辛苦，通夜无息。二十六日，早
朝云雾微霁，望见乳山，近在西方，风起东北，悬帆而行。已时，到乳山西浦，泊船
停住，山岛相卫，如垣周围。其乳山之体，峻峰高颖，顶上如锋，山根自岭下而指六
方。于澳西边，亦有石山，岩峰立岭，高秀半天。东之与北，虽有山连，而犹斜耳”。
根据圆仁当年这段记载，大乳山之名最晚应起于唐代。
汉育犁古城遗址考辨 汉置育犁县，治所在何处？历史上说法不一。北宋《太平
寰宇记》和元代《齐乘》均记云，“育犁，汉县，后汉省并入牟平，在港水侧，以
其地良沃，故名育犁。”但两书所记其位置有异，前者记“在今郡(指宁海州)东南一
百二十里”，应在今乳山市境内；后者记“在宁海州西八十里”，当属今烟台市福山
区境地。 此后， 《大明一统志》称“在宁海州东南一百二十里”, 《登州府志》云
“港水在宁海州西南，考其地势，此城当在宁海，今之育犁集即其故址，《齐乘》
误西南为西北耳”。至清代，《福山县志》仅以《齐乘》为据称“县东北五里宫家岛
后有旧城，土人呼为营子，疑即此城”。清末《登州杂事》称“牟平、育犁在今福山”。
民国《山东通志》记“育犁治所在今福山城东北营子头”。新编《福山区志》 (1990
年出版)仍据清《福山县志》旧说，将育犁县治所记为在福山区奇章村北。
1933年，民国《牟平县志》总纂于清泮，为考清育犁古城确切遗址分别去育黎和
福山北营子头两地进行实地考查，访遍当地老者，观其地形，认为“汉置县于今福山
县治，不应仅去五里又置育犁县，且福山亦无港水(今名乳山河--编者注)。古城北
今有城阴、育黎两村，两村命名，当系指居城后之义和沿用旧县名，且距宁海州 (今
牟平县治) 一百二十里，与《大明一统志》所记正合，其为育犁城故址无疑”。为防
后世误传，牟平县志委员会于1935年立“育犁故城碑”，于清泮亲撰碑文。
建国后，在古城址南、北山岗上发现若干处汉墓。北勇家汉墓群南北长约1000米，
东西宽约100米。城阴村北山岗上原有3座大坟冢，70年代破坏2座，现存1座。60年代
以来，当地群众在整地、挖蓄水池和挖果树坑时，挖掘了许多古墓，出土了汉代画像
石、石羊、陶器、木俑、铜镜、铜剑、鎏金鹅等近百件文物，曾多次发现汉代砖、瓦、
支座、柱础石等建筑材料。1987年，城阴村村民在挖大口井时，发现耕土以下为淤沙
土， 厚约2.5米，淤沙土下面为草炭土，并有砖、瓦片、柱础石和陶瓮等。从地下淤
沙分析，古城可能某时被洪水泥沙所淹没。
古城虽已湮没，但地名犹存，据乳山市地名办公室考证，育黎村名由来于古育犁
县名，后因“犁”字太俗，更名育黎。城阴村名意取城北之意。且两村均位于港水
侧。地名形成绝非偶然巧合，而是千百年来人民对历史的记录，育犁古城确在今乳山
市育黎镇境内无疑。
吕尚后裔居址峒岭村 峒岭位于市境东南部，该村分东、西两村，主姓姜氏，约
1 300余户，相传为西周姜太公吕尚后裔。
公元前十一世纪，太公吕尚因佐周武王伐纣灭商而王天下有功，封地齐，建齐国，
都营丘(今临淄)。“太公至国，修善政，因其俗，简其礼，通商工之业，便渔盐之利，
人民多归齐， 齐为大国” 。太公后代历任国公十世，史称姜齐。传至齐康公十九年
(公元前386年)，相国田和篡位，变姜齐为田齐。将齐康公迁海滨(今烟台芝罘区西郊)。
公元前379年，康公病逝，子孙将其葬于夹河下游公鸡岛，后迁葬芝罘山顶(今芝罘岛
老爷山顶)，俗称康王墓，至今尚存。始皇帝二十六年(公元前221年)，秦始皇统一中
国后东游，“过黄，穷成山，登芝罘”。康公子孙怕被始皇杀戮，东逃通天岭 (今
境内寨山一带)隐居。始皇帝三十七年(公元前210年)，闻始皇崩，下山南移，择平坦
地落居。后代念祖先隐居通天岭历史，取村名峒岭。明隆庆元年六月十三日，洪水将
峒岭村冲成东西两部分，中间形成一河，河东称东峒岭，河西称西峒岭。建村至今已
有2205年，系乳山古老村庄之一。
万户村名考 距市区东北20公里处有一村，名“万户”，顾名思义，必以为是一
个户数众多的大村， 其实，至今也只有300余户。据该村村民传说，其远祖是姜太公
后裔，战国末期为避战乱而迁居此地，元宁海州刺史姜房的墓碑也有此记载。由此推
断，该村姜姓应与峒岭村姜姓为同一先祖，因建村历史无考，分析可能与峒岭村姜姓
皆由通天岭(今寨山一带)同时分别落居，亦可能先居峒岭而后析居此地。
据考，该村始名山庄，宋高宗建炎二年(1128年)金兵南侵，村民出于民族意识和
对故国的思念，更名鲁宋里。蒙古太祖十七年(1222年)，成吉思汗东下山东，授该村
义士姜房为宁海州同知，后得江淮大都督李荐举，累升昭武大将军、元帅左监军、
宁海州刺史、总管万户等职。姜房死后，蒙古宪宗五年(1255年)，袭授父职的思明、
思聪将姜房遗骸迁归故里，时为姜氏家族政治上的鼎盛时期。元中统三年(1262年)李
归宋，元军讨杀之，姜房家族受其牵连而衰落。村民觉得村名仍叫鲁宋里不合事宜，
遂以昭武大将军总管万户姜房的官职更名为“万户”村。此名既纪念其姜氏家族的一
时显达，又寓意吉利，以祝福山村兴旺发达。
抗倭故垒海阳所 海阳所村位于海阳所半岛与大陆接壤处，古称沙沟寨。在此屯
兵可南防海上入侵之敌，东西随时协同沿岸各守御点对敌作战，北靠大陆有坚强后盾，
自古即为军事要塞之地。明洪武三十一年(1398年)，为防倭寇海上入侵，在沙沟寨修
筑土墙，设立海阳守御千户所(简称海阳所)，隶属大嵩卫。共屯兵1120人，设正千户
1员， 副千户2员，镇抚2员，百户10员。百户所领112人，设总旗2名，小旗10名。清
顺治十三年(1656年)撤海阳守御千户所。今海阳所村居民，除宋、姜姓系当地土著外，
其余鞠、许、左、谢、傅、贾、马、王、吕、陈、刘、赵、常、鲍等24姓均系明代军
户落籍。
司马庄与驾马沟村名由来 司马庄村位于乳山寨镇西北部，原名赫家疃，赫姓在
此居住。金天会年间，文登(今荣城)赤山于广携眷迁赫家疃居住。后赫姓迁走他乡，
于氏北迁里许，建于家庵村。元至正年间，于氏六世孙于仲保升任兖州路军民总管，
并诏拜兵部司马。此人因甚讲孝道，深受村人崇敬。仲保故后，村人念仲保功德，于
明天顺年间更村名为司马庄。
驾马沟村位于司马庄村东北3.5公里处， 原名棘子沟。于仲保在位时，每次回司
马庄省亲，必在棘子沟下马步行回家，返回时又在此驾马回府。后棘子沟村民念于仲
保笃讲孝礼，于明初更村名为驾马沟。
腾甲庄村名来历 腾甲庄村位于市区东郊。据考，清代初期，栖霞县人于七领导
了威震胶东的农民起义。 义军攻州夺县， 除暴安良，闹得清廷惊恐不安。康熙元年
(16 62年)，清廷遣兵部侍郎图喇、靖东将军济什哈、山东总督祖泽溥所谓“三大帅”，
分统各路清兵将于七主力合围于牙山一带。经过激战，义军寡不敌众，死伤大半。于
七及少数将领率残部突出重围。后于七毁容出家，其手下有滕、贾二将率散兵至宁海
州夏村东五里处隐居落户，以二将姓氏取村名滕贾庄。后司马庄于氏十五世孙于式款
于康熙三十年(1691年)迁滕贾庄定居。此后，于姓人丁旺盛，滕、贾等姓迁走他乡，
于姓遂将原村名改为同音字腾甲庄，取飞黄腾达之意。