【昆嵛山景区】 昆嵛山位于文登城区西北30公里，文登、乳山、牟平交界处。
主峰泰礴顶,位于文登市界石镇境内,海拔922.8米,为胶东半岛东部最高峰。昆嵛
山方圆百里, 峰峦绵延,林深谷幽，多有清泉飞瀑,遍布文物古迹。神话传说中的
海上仙山蓬莱、瀛州、方丈三座仙山都是从这里衍生出来的。北魏史学家崔鸿在
《十六国春秋》里称昆嵛山为“海上诸山之祖”，现已成为中国道教名山、历史
文化名山和山东省自然保护区、国家级森林公园、国际水资源保护区。昆嵛山景
区主要景点有无染寺、泰礴顶、老蜂窝、三瓣石、王母娘娘洗脚盆等。
无染寺 位于昆嵛山主峰泰礴顶南麓。原有汉永康年间石刻，府志、州志及
民国《牟平县志》皆具理断为伪刻。故所谓寺初建于东汉“永康三年”不可信。
又有唐光化四年（901） 碑，毁于20世纪60年代建军营时，残块砌于师部后院墙
上，碑文载于民国《牟平县志》。此碑未提何时建寺，但可知寺建于唐光化四年
以前。碑不著撰文者姓名，后载檀越主宋璋舍地十顷疏，宫超、张宣舍山边界。
碑载大施主“两浙定乱安国功臣镇海镇东两军节度使检校太师兼中书令彭城郡王
钱鏐”；“银青光禄大夫检校尚书左仆射守潍州刺史大夫钱镇”等50余人；碑中
特记“鸡林金清押衙，家别扶桑，身来青舍，货游鄞水，心向金田，舍青凫择郢
匠之工，凿白石竖竺乾之塔”。可知募化之远，工程之大，可证文登与朝鲜（韩
国） 关系之悠久。 此后， 无染禅院又多次重修， 惜无碑记，唯有光绪十三年
（1887）最后一次重修碑刻完好。1960年，解放军某师部进驻无染寺，除建大礼
堂、营房外，将主庙整修改造，在庙后新建驻军家属宿舍，寺庙东西两处山门，
原貌基本保持， 原庙院落依旧。原庙西院内，有树龄300余年的白玉兰一株，高
12米，胸径35厘米，被称为“北方玉兰王”。每逢暮春四月，银花似雪，满谷芳
香， 游人流连忘返。寺院内有雌雄两株古银杏，树龄500余年，雌株高18.5米，
胸径82.5厘米； 雄株高16.5米，胸径82.6厘米。另有木梨一株，树龄约200年，
高6米，胸径38厘米。1986年，驻军撤离无染寺，部分房屋归昆嵛山林场二分场，
部分闲置。 1990年4月12日，无染寺内玉兰王被飓风刮倒，断三杈，林场职工及
时扶起，玉兰王奇迹般地活过来，仍年年银花挂满枝头。2000年，在原寺庙前西
侧新建禅院三间，有僧主持。2005年在无染寺东石桥外新建山门一座。
泰礴顶 昆嵛山主峰泰礴顶， 古称太白顶，海拔922.8米，是胶东半岛东部
最高峰。山峰巍峨耸立，挺拔峻秀，仰首望去，颇有触天之势。登泰礴顶，可从
东路乘车顺盘山路直达，徒步登顶则可细品山色美景。“泰礴观海”为泰礴顶一
大景观。登临极顶，可见北海浪涛翻滚，绿色防护林蜿蜒如带。若秋高气爽，西
北可见蓬莱及海中长山诸岛，西南可见南海波光粼粼，煞是耀眼。清晨登顶，远
眺东方，可观东海日出：先见“天尽头”泛起淡淡的橘红，渐变深橘红、深红，
半轮红日出海之时，海水似乎被太阳粘起；太阳离而未离海面之际，大海似乎把
太阳拉长，互相粘扯；瞬间太阳一跃而出，突离海面。此时此刻令人心旷神怡，
浮想联翩。
老蜂窝 位于泰礴顶东侧，处深山密林之中。老峰窝洞口正前方为岩石悬崖，
地势险要。洞内空间有上、中、下三层，中层能容10余人。1934年11月18日（农
历11月4日）中共胶东特委发动的胶东最后一次武装暴动“一一四”暴动失败后，
于德水率领突出国民党武装重围的20余名队员转入昆嵛山，以“老峰窝”为依托
开展游击战，后发展成一支30余人的昆嵛山红军游击队，不仅为著名天福山起义
保存了一支武装队伍，也成为第二次国内革命战争后期，中国北方除陕北刘志丹
率领的红军武装之外仅有的一支红军武装力量。1980年10月，文登县政府在老峰
窝立“昆嵛山红军游击队老蜂窝遗址” 碑。 著名军旅作家冯德英的《迎春花》
《苦菜花》《山菊花》长篇小说三部曲，其题材渊源就是以老蜂窝为依托的红军
游击队。多部表现抗日战争、解放战争的电影、电视剧的外境地都选在老蜂窝一
带。
三瓣石 在泰礴顶东南3公里、界石镇三瓣石村南鼓起一山包上,有一数丈高
的巨石，从顶部裂成三瓣，似鬼斧神刀劈成，远眺象一朵含苞待放的莲花，故称
“三瓣石”，又称“三瓣莲花石”。相传，很久以前，昆嵛山有一条兴风作浪的
白蛟，施展妖术引来东海巨浪，淹没田地，推倒民房，使美丽富饶的昆嵛山区天
昏地暗，尸骨遍野。此时，正在昆嵛山修炼的“下八仙”腰别柳和登山转见状，
架起祥云，使出全身仙术也未战胜白蛟。于是二人求来师傅何仙姑。何仙姑驾云
来到昆嵛山，从手中的一束莲花中摘下一朵花骨朵扔下，降服白蛟，逼退海水。
为防白蛟再祸害人间，何仙姑把那朵莲花骨朵点化成一块巨石，作为镇妖之宝，
永保山区百姓平安。“三瓣石”周围百姓相信此传说，对其爱护有加，千百年来，
“三瓣莲花石”完好如初。
王母娘娘洗脚盆 无染寺西山峡谷，常年流水不断，清澈的溪水流至山半腰，
被一个水盆状的天然巨大石坑拦住， 形成一潭碧水。 造就昆嵛山景区奇景之一
“王母娘娘洗脚盆”。相传，一次王母娘娘在蟠桃会上喝得酩酊大醉，举杯要和
人间“八仙”比高低，众仙人连连谦让，王母很不高兴，随口便道：
高粱花子乞丐种，
金銮宝殿地不平。
该向前来不向前，
行路朝西面朝东。
吕洞宾等哈哈大笑，一听就知王母在嘲笑铁拐李和张果老，便七言八语地夸王母
的诗妙极了。此时，铁拐李又羞又恼，张果老欲拂袖而去。吕洞宾则微微一笑，
回敬道：
鸭子浮水靠羽毛，
葫芦无边水上飘。
有毛不比无毛强，
谁也别把谁来笑。
王母酒醉心不醉，听后好不自在，平日她一手遮天，如今这吕洞宾却当面嘲
讽她，顿生怒色。玉帝见状，本想治罪吕洞宾，又想娘娘戏弄取笑“八仙”在先，
只好严厉道：“今赦你无罪，以后再敢冒犯娘娘，定斩不赦！”娘娘见玉帝宽容
了吕洞宾，大为不快！便有意刁难吕洞宾：“我犯脚疾，你能治好，我才饶恕你！
”吕洞宾连连称是。八仙急忙离开天宫，回到昆嵛山寻找灵丹妙药。吕洞宾为寻
找灵丹妙药愁眉不展，铁拐李呼出山神和土地，说明缘由，土地道：“这事容易，
本山就有仙溪神泉，请王母来此处一洗便好！”吕洞宾立刻返回天宫，王母本意
要刁难吕洞宾，于是连连摇头。吕洞宾道：“娘娘有所不知，昆嵛山乃人间仙境，
您何不下凡看一看。”王母久居天宫，经吕洞宾一说，顿生下凡散心念头，便带
众仙女随吕洞宾来到昆嵛山。 行至无染寺西山半山腰一潭溪水前， 吕洞宾道：
“娘娘在此一洗，脚疾立刻就好。”王母本无脚疾，但见者这里一潭溪水，清澈
秀丽，十分诱人，便自言自语：“不想人间还有如此美景！”遂在众仙女的簇拥
下，洗起脚来。这就是“王母娘娘洗脚盆”的传说和由来。自从有了这个传说后，
到昆嵛山游览观光的人们，总是要到这里洗洗脚，以沾王母福气。
【圣经山景区】 位于文登市西北20公里，葛家镇西于疃村北，景区面积约8平
方公里。金元时期，全真派开山鼻祖王重阳收邱处机等“北七真人”为徒在此传
经布道，创立道教全真派。道教全真派在此发祥后，迅速传播，成为元、明两朝
的正统教派，倍受推崇，盛极一时。景区内主要景点有“天然老子头像”“《太
上老子道德经》摩崖石刻”“好汉坡”“风凉洞”“朝阳洞”“混元殿”“众仙
坟”“紫金峰“”玉皇阁”“东华洞”“东华宫”“三清殿”等。其中，以《太
上老子道德经》摩崖石刻为主要内容的“圣经山摩崖”是全国重点文物保护单位。
天然老子像 圣经山西南有一石山突起，人不可攀。整座山岩崖高耸，岩石
起伏，形成成老子半身像，眉目清晰，须发可见。是圣经山景区特有天然景观。
紫金峰西麓“天沟”西端是最佳观看处。金元时期道教全真派真人在圣经山之巅
“月牙石”上刻《太上老子道德经》全文，即与其西南侧天然老子像有关。
《太上老子道德经》 摩崖石刻 圣经山之巅有一巨石， 因状如新月，俗称
“月牙石”。石高5米，长15.6米。石之阳，阴刻《太上老子道德经》上下两卷，
共5000余字。字径约10厘米，楷体竖书，字迹古拙苍劲。落款小字已漫漶不清，
石刻应为元代东华宫主持耿道清所为。据考石刻文本近似元延祐三年（1316）三
月赵松雪手书本。五十四章以上仅有六七处与赵松雪手书文字不同，字迹百分之
七十可辨；五十五章以下不足百分之三十可辨。石刻文本与《孟子》一书的标章
法一致：取每章前几个字为题，如“道可道章第一”“天下皆知章第二”等。此
为道教全真派与儒家文化相融合的重要证据。《太上老子道德经》摩崖石刻及其
特殊文本，均属国内仅见。2006年以《太上老子道德经》摩崖石刻为主要内容的
“圣经山摩崖”，被定为国家文物重点保护单位。圣经山摩崖石刻已载入《中国
名胜词典》《中国旅游大全》《中国道教大辞典》等书。月牙石之上凿有一道深
10厘米的石渠，使雨水顺渠东西流下，减少雨水冲刷。月牙石之西，有一石，高
3米， 长4.5米，阳面阴刻“圣经山”三个大字，字径约50厘米。大字下阴刻200
余个小字，字迹大多漫漶难认。2008年，市政府修建文登学公园时，将圣经山之
巅的《太上老子道德经》摩崖石刻复制于公园内。
好汉坡 登临圣经山之巅，观看《太上老子道德经》摩崖石刻，要经过一段
陡峭险峻的崎岖山坡，此处被称为“好汉坡”。寓意不是好汉难登此坡。旧时欲
登此坡，只能在绝壁丛林间自寻崎岖小路攀行。上世纪90年代初，市政府投资在
此建石台千余阶，为游人登此坡提供安全保障。但从坡底仰视，石阶似空中悬挂，
令人望而生畏。相传，金元时期道教真人把生活居住的草庵建在山下，刻《太上
老子道德经》、修练经堂于山巅，每日往返“好汉坡”，意在磨练意志，成就真
诚。
风凉洞 登上好汉坡，陡峭险峻顿变平坦，此处有一块自然裂开的巨石，形
成一石洞，洞前为绝岩峭壁，万丈深渊。因此处位置独特，洞内四季凉风习习，
故名“风凉洞”。赤日炎炎的夏季，游人站立此洞，顿感凉风拂面，爽快至极。
站立洞前，西南之天然老子石像一览无遗；西北可见一巨石颇似神龟。“风凉洞”
是登临圣经山的游人必驻足观光之处。
朝阳洞 风凉洞北20余米，有一处倚山凿进的石洞，洞额刻“朝阳洞”三字，
字径约30厘米，据考为七真人之一马端阳的弟子元代道人李道元所为。洞深3米，
宽2.5米，高2米。洞内有七真人石像，洞外西侧有石龛、石香炉。洞之西侧裂开
一到石缝，仅能一人通过。石缝东壁高2米处刻有“洞天”二字，字径约1米，洞
之西百米处的悬崖上刻有“福地”二字，与“洞天”相对。
混元殿 自朝阳洞北行约50米，即见混元殿，又称“祖师庙”。混元殿，由
三座建筑物组成， 西临山溪，周围古松环立。中为主殿，长3.5米，宽3.04米，
高3米，上下两层，全为巨石垒成，内奉太上老君石像，东西两壁镶嵌元代石碑，
因不受风侵雨蚀，字迹虽小而大都可辨，碑文记建殿始末和地方绅士功德等。门
额刻有楷体“混元殿” 三字，字径30厘米。主殿东西有两座石阁为配殿，长1.5
米，宽1.05米，高2.6米。石阁之上各盖一方形巨石。西为“玉上太公三清之阁”，
供奉玉清境洞真教主原始天尊、上清境洞玄教主灵宝天尊、太清境洞神教主道德
天尊三神石像；东为“天地水府三宫之殿”，供奉天官、地官、水官三帝。民间
有天宫赐福、地官赦罪、水官解厄之说。善男信女至此，多上香火，以示真诚。
众仙坟 自圣经山之巅向西南行约200余米，有5座用巨石垒砌的石坟，为金
元时期全真道道士墓。其中一座高约5米的石墓刻“众仙坟”三字，字高75厘米。
另一墓前竖刻“出生入死”“不知不觉”等道教名言。石墓东西横排，背山向阳，
墓前是近百米东西向悬崖绝壁，人不可攀。此处有原北京白云观道长曹信义题词：
“元始祖气 二议絪缊 太极开肇 阴阳分化 钟灵毓秀 昆嵛山垠 仙墓圣地
遗蜕成真 阐杨教法 普度后人 玄都宝观 道气长存”。
圣泉 自众仙坟西行约50米，有石头桥一座，石桥北巨石错落，形成一天然
石洞，可容一人进入，洞内可容七八人。山泉自岩间渗入洞中，清澈甘洌。相传，
此处为当年邱处机等在圣经山修炼时饮水处。今登圣经山观光者，必经此处，饮
此泉水，甘甜之感油然而生。圣泉西坡，地名“珠宝殿”。旧时有民谣“珠宝殿，
珠宝殿，金箔银箔十二扇，找到一扇就能值个牟平县”。民谣起自何时不得而知。
紫金峰 位于葛家镇西于村北，西与圣经山相对。因远眺颇似古代帝王所戴
紫金冠而得名。紫金峰东、西、北三面悬崖陡峭，南面则一马平川。光绪本《文
登县志》载：“金大定壬寅（1182），马丹阳（道教全真派北七真人之一）过而
喜之，曰：‘此洞天福地名胜处也！’”遂在峰之北筑契遇庵，在峰之南建东华
观，传道修炼。清康熙九年（1670）十二月，“紫金崮崩”，烟尘消散，山体出
现一条深数十米、 宽约1－2米的东西向“天沟” ，将峰西南之山体一分为二。
“天沟”东西长数百米，为游人登临紫金峰之巅打开一条通道。在天沟内人两手
可触南北石壁。仰视，天成一线。沿天沟石阶上攀，回头俯视顿感不寒而栗。攀
过天沟有亭可小憩，亭西有“舍身崖”，下不见底。峰巅有古石刻“紫金峰”三
字， 有新建石庙， 奉太上老君。1997年11月，建成紫金峰通往圣经山索道，长
1680米，自紫金峰乘索道可直达圣经山南麓“好汉坡”顶端。2003年，索道停用。
玉皇阁 紫金峰之阳一巨大岩石上，有巨石垒起的石阁，名“玉皇阁”，内
奉用汉白玉雕成的玉皇大帝圣像，四角雕昂首龙头。据《玉皇阁碑记》载，元至
正三年（1334），道士耿道清化缘，在此建石阁，未就便羽化登仙。继有殷志和、
韩道微、董道安输入统钞二千贯续建。
东华洞 玉皇阁之南，有元大德六年（1302）真人李道元开凿的石洞，洞额
刻“东华洞”三字。旧时洞内奉五祖七真石像。五祖，即东华帝君王玄甫、正阳
祖师钟离权、纯阳子吕洞宾、海蟾子刘海蟾、重阳子王重阳。七真，即道教全真
派北七真人。1994年，将洞延伸扩大，并补雕石像。后将真人马丹阳、孙不二石
像找到置此。洞内原矩形石香炉还存，旁刻“大德十年六月少阳日，东华宫十方
云水道众同开洞府，共结缘徐志”。《山左金石志》载，洞前原有诏文碑，今不
存。洞东石崖下部“灵源泉”三字，行书，字径约30厘米。洞西有石阶，巨崖刻
“天门” 二字，字径1米。由此北上玉皇阁，上攀至天沟西侧，西可远眺天然老
子石像。
东华宫 在紫金峰前， 为昆嵛山三大宫观之一。 旧志载，金大定二十二年
（1182），道教全真派真人马丹阳到此，以紫金峰前为古仙人东华帝君故宅，复
营殿堂曰“东华宫”。（金）贞祐之兵，山东大乱，宫遂废。后王玉阳命其徒复
葺之。元大德六年（1302），真人李道元竭力兴建，开石洞曰紫府洞，俗名东华
洞；建五碑，俗名五华碑，以石为亭，四柱皆刻字。亭之下为石狮，登者蹴狮乃
可上。五碑中间为“东华帝君碑”，碑额篆书“东华紫府辅元立极大帝君碑”十
二字，横列。邓文原撰文，张仲寿书丹，赵孟頫篆额，皇庆元年（1312）立。碑
载阮元（清道光年间大学士）所著《山左金石录》中。据《至正六年（1346）增
修东华宫记》和《景泰四年（1453）重修东华宫记》，元、明两代东华宫经过多
次修葺，后宫殿毁于火。至清光绪年间，栋宇已颓，但仍有历代碑碣林立，“仙
人桥”、元代石狮、石阙等尚存。东华宫古遗迹多毁于“文化大革命”期间。现
存高4米、宽3.5米元代石阙一座。正额刻“紫府洞天之门”，字径20厘米；背额
刻“至大元年戊申仲冬十方道众打造”。1980年，东华宫被列为县级文物保护单
位。1991年春，文登市政府决定重修东华宫。同年举行东华宫奠基仪式。1993年
5月20日， 东华宫主殿三清殿落成，山东省道教协会会长、泰山碧霞祠道长张长
明主持三清殿神像开光仪式。
【天福山景区】 天福山位于文登城区东20公里架山东南隅。旧志载：“天福山，
四面奇峰环抱，中有地宽敞，围5里许，突起平台。清初大水泊于氏建佛刹其上，
院宇幽邃，竹树阴森，士人往往读书于此。台之左有甘泉，绕台流，涓涓不绝。
每当春夏之际，树林翳影，杂鸟弄声，极为幽胜”。自古有“天赐福地”之称，
故名天福山。天福山景区为省级森林公园。1937年12月24日，中共胶东特委在天
福山组织发动威震胶东的武装起义，成立“山东人民抗日救国军第三军”，打响
胶东抗战第一枪，拉开胶东抗战序幕。新中国成立后，为纪念天福山起义，这里
先后建起天福山起义纪念塔、天福山起义纪念馆、文登党史馆等，被确定为全国
爱国主义教育示范基地、长江水利委员会爱国主义教育基地、山东省爱国主义教
育基地、山东省优秀社会主义教育基地、山东省国防教育基地、威海市党员教育
基地、威海市廉政文化教育基地，是境内著名红色旅游景区。
天福山起义遗址 景区内现存天福山起义主要遗址有中共胶东特委临时会址、
天福山起义树旗旧址。 中共胶东特委临时会址位于天福山起义纪念馆东200米，
有正房5间，厢房3间。1937年12月23日深夜，中共胶东特委及起义领导人在此处
召开特委临时会议，研究起义事宜。新中国成立后这里作为“特委临时会址”加
以保护。1977年，建“特委临时会址”保护坐标。2001年3月，威海市委组织部、
文登市委组织部、文登市文化局共同投资对会址进行维修。此次维修在正房内增
加中共胶东特委和起义主要领导人理琪、吕志恒、林一山、李紫辉、丛桂滋、张
修己、张修竹、柳运光塑像，再现中共胶东特委临时会议场景。树旗旧址，位于
特委临时会址东，天福山之巅，1977年建“树旗会址”保护坐标和“红旗亭”。
同年12月23日，山东省革命委员会公布天福山起义遗址为省文物保护单位。
天福山起义纪念塔 原塔建于1957年。1971年文登县民政局拨专款在原塔旧
址重新修建， 1973年春落成。塔高12.24米，由汉白玉和青石构筑而成。塔身阴
刻郭沫手书“天福山起义纪念塔”，塔群阴刻毛泽东手迹“星星之火 可以燎原”
和“天福山起义纪略”。
天福山起义纪念馆 1971年，县民政局拨款筹建，1973年春落成。建筑面积
1020平方米，展厅面积420平方米，展带面积200平方米，展柜59组。展柜陈列天
福山起义及山东人民抗日救国军第三军文物百余件；展带图文并茂，翔实地记述
和描绘出中共胶东党组织领导胶东人民不屈不挠的革命斗争史和天福山起义成立
山东人民抗日救国军第三军发展史及在“三军”基础上组建的中国人民解放军第
27军、41军的辉煌战斗历程。
文登党史馆 2004年在天福山起义纪念馆东建“文登党史馆” ， 建筑面积
318平方米， 馆名由原中央政治局委员、中央军委副主席、国防部部长迟浩田上
将题写。党史馆以数百幅珍贵的历史图片、十余万字翔实的党史资料，展示文登
地方党组织从无到有、从弱到强的发展历程和党领导人民在革命战争、社会主义
建设时期取得的巨大成就。
【回龙山景区】 回龙山原名昌山，位于文登城区西南15公里宋村镇境内，主山
体占地600亩，山脉区域占地7000亩，海拔116米。回龙山因李龙王的神话传说而
闻名。光绪本《文登县志》载：昌山上巨神龙祠，自汉代已著灵异。至明代，昌
山名亡，移祀神龙于县南四十里柘阳山。康熙五十三年，神龙又在昌山出现，复
筑庙祀神，改昌山为回龙山。每年三月初二，俗传为龙母诞辰，妆演杂剧为龙母
上寿。香火之盛，甲于东方。道光二十五年（1845）三月二十二日，文登知县欧
文根据乡民所请，呈《详请神龙封号》文。道光二十八年六月二十五日，山东巡
抚徐泽醇呈《详请神龙封号》于清廷，道光二十八年九月二十五日，道光皇帝为
李神龙钦赠“溥惠佑民”封号，李神龙遂列祭典。此后回龙山香火异盛，山上山
下先后建起龙母寺、龙母坟、龙母庙、龙王大殿、龙王庙、戏楼等长达五里的建
筑群。 回龙山会兴盛百余年。1941年8月，侵华日军在回龙山设据点修碉堡，古
建筑尽毁。改革开放后，每年农历三月初二龙母生日和六月初八李龙王生日，民
间自发到回龙山祭祀龙母和李龙王的的人越来越多。2007年4月17~19日，为进一
步发掘民俗文化，保护非物质文化遗产，宋村镇政府在回龙山举办首届李龙王文
化山会， 前来赶山会的游人达16万。至2010年共举办4届回龙会，每届游人都在
10万人以上。2008年，“李龙王神话传说”被国务院确定为国家级非物质文化遗
产。文登市被确定为李龙王非物质文化遗产重要产地。
【文山公园】 位于市政府驻地东800米、 文山东路北。 文山，古称文登山。
《太平寰宇记》载：“古老相传，秦始皇东巡，召文人登此山，论功颂德，因名”。
北齐天统四年（568） 于山之西置县，遂名文登县。为纪念始皇登临，宋时在文
山建召文台，“高丈余，广倍之”。后建秦皇庙、玉皇殿、娘娘庙等。封建时代
历任知县皆视文山为风水宝地，与文登的民命文运休戚相关，严令不得在此山取
土伐木，以培植“文脉”。至20世纪30年代末，古召文台仍存。召文台北、文山
之巅有“玉皇庙”。召文台东有“子孙庙”。召文台东南有“文星石”，高三尺，
宽一尺五寸，石前刻魁星像（魁星，奎星的俗称，原为古代天文学中二十八宿之
一，后被称为主宰文章兴衰的神），为明万历年间文登举人鲍捷来镌石。石后刻
万历四十三年（1614）知县王一夔《培植文脉禁令》：“文山乃文邑祖龙，民命
文运攸关。如有在此取土取石者，罚土千担、树千株”。台之两侧有古银杏三株，
左一右二， “大数围，高数十丈，枝干皆作虬龙攀拿之势”。1940年2月，日军
侵占文登城，在文山建据点修碉堡，古召文台及山上其他古遗迹被毁。1944年秋，
文城解放，政府在文山建校育才，后改设县委党校。1980年，县政府在此修建文
山公园。 1991年11月，市委、市政府决定重建文山公园。1992年5月26日，公园
建设工程奠基。1993年12月，公园主体工程竣工。1994年9月1日，文山公园建成，
正式对游人开放。
新建文山公园，占地面积3.23公顷。有南北两处大门。南大门正对文山东路，
门前有71个台阶，门楼正上方刻有著名书法家启功亲书“文山公园”四字，字径
30厘米。门之北立四柱三门石坊，每根石柱高9.95米、重40余吨。中间两石柱右
刻“祖龙驻跸文士登山古县得名自昔始”，左刻“黔首知书田夫晒字昆嵛佳话至
今传”，横柱阴刻“秦代遗踪”四字，为著名学者、书法家于植元撰并书。过石
坊，拾阶而上，左为文星石亭，右为钟楼。正北最高处为新建召文台，二层结构，
总高21.9米，一层为“文登学陈列馆”，横额为著名学者赵朴初题写，馆内有展
柜39组， 陈列有关文物及文登学子作品；展带长54米，宽1.4米，以图文并茂的
方式，展示古召文台情景及文登有史以来政治、经济、文化、教育、军事等各个
领域不同历史时期代表人物、杰出人士的生平事迹、著述等。二层为“秦始皇召
文蜡像馆”，馆额为著名书法家沈鹏题写。馆内为天津泥人张的传人所塑秦始皇
召文人登此山论功颂德之场面，栩栩欲生。
【文登学公园】 位于城区文山东路、市政府驻地东2.8公里处。2007年4月开工
建设， 同年10月1日落成。文登学公园西起文化路，东至文昌路，北起文山路，
南至环城路。峰山余脉屏蔽于北，抱龙河水影带于南，地处城市文化商务区中心
区域， 总面积103.5万平方米，其中绿化面积45万平方米，水面40万平方米。公
园四周开放，不设围栏；入口设立标志，不建门廊，体现着公园与市民亲和无间。
公园北入口正中，是一部翻开的巨书石雕，右刻“文登学”三个大字，字径50厘
米，左刻“至今东鲁遗风在，十万人家读书声”的诗句，皆用宋代大儒苏东坡的
字迹，彰显公园主题。围绕这一主题，自北向南分设诗学文化、道教文化、李龙
文化、红色文化与和谐文化五大文化景区，充分体现文登学的雅俗共赏与博大精
深。
诗学文化景区，面积66万平方米。主要由秦始皇文山召士、龙石晒字、秦权
出土、 百名进士金榜提名、文登先贤、徐士林讲学6组群雕组成，生动展现“文
登学”的历史渊源和丰富内涵。沿公园主轴线自北向南，分布着旱式喷泉、半圆
形演艺广场、六大风物浮雕石柱和地图广场。六大风物浮雕石柱，每柱直径1米，
高8米。 分别雕千年古城、秀丽山水、富饶物产、便捷通途、特色工艺和多彩文
化。 地图广场，按1:700的比例，描绘全市版图，不同的花岗岩石颜色代表一个
行政区，据实际位置刻全市所有村庄名字，市民可在此找到自己的村庄，感知所
在村庄在全市的地理位置。
道教文化景区， 面积4.2万平方米。有王重阳与“北七真人”在文山下首次
向众人讲经布道的群雕，说明全真教不再是创教者的理论体系，从此教理走向社
会，成为有信众参入的教派组织，证明文登是道教全真派的发祥地。景区内有仿
制圣经山《太上老子道德经》摩崖石刻，使圣经山之巅摩崖石刻上部分字迹已模
糊不清的《太上老子道德经》全文重现文登学公园内。区内设有小型围棋广场和
太极广场。
李龙文化景区， 面积2.7万平方米。景区内设计建设巨龙雕塑，展现文登人
民家喻户晓的秃尾巴龙的故事，寓含自强不息、和谐向上的“文登学”精神，展
示出文登龙的腾飞势不可挡。
红色文化景区， 面积4.9万平方米。景区内有大型雕塑，正面中间浮雕再现
天福山起义的激昂场面，右刻“天福山起义”纪略，左刻“文登将军名录”；背
面刻1962年8月26日全国人大常委会副委员长、 全国政协副主席郭沫若为纪念天
福山起义25周年题词两首和李琪、吕志恒、林一山、于得水等起义领导人的生平
事迹。
和谐文化景区，面积78.4万平方米。为市民提供休闲活动场所。包括婚庆与
健身广场和儿童乐园，有树景灯、知识推动世界、七彩人生等雕塑小品，有可用
来放映水幕电影的喷泉。 抱龙河沿岸，设置太极、七星、五环、休憩棋广场4个
小型广场，沿河置小太湖、小西湖、情侣岛等景观，设车行观光路3.5万平方米，
游人步行与亲水景观路6.5万平方米。 两座橡皮坝拦起水面40万平方米。水中设
喷泉，水上有观光桥，桥上设灯光连廊。夜晚此区域华灯齐放，陆地水上，人头
攒动，欢声一片。
【南海旅游度假区】 位于南海新区昌阳河以西区域。规划面积98平方公里，主
要依托万米金色沙滩、万亩滨海松林和天然水系、生态湿地、近海岛屿等资源优
势，发展旅游度假、养生休闲、养生康疗、科教培训等新兴服务业，重点打造长
12公里的滨海景观主轴和长8公里的滨河景观主轴，建设集观光旅游、休闲娱乐、
商业购物、金融服务于一体的旅游度假区，使之成为国际国内著名的度假胜地。
南海公园，位于南海新区海景路南侧，西起黄垒河入海口，东至母猪河入海
口。是一座大型开发性公园。公园景观设计以现代景观艺术构成理念为指导，通
过主题雕塑、园林建筑、石景设置等造园要素和游船码头、海边垂钓、休闲咖啡
屋等体现现代开放式公园主题。公园一、二期工程，分别于2008年5月1日、2009
年10月1日竣工并对外开发。 至2010年末，南海新区及有关部门先后在南海公园
举办3届“沙雕艺术节” 、4届“金滩采贝节”、1届“儿童文化艺术节”和“我
爱威海向前冲”等大型娱乐活动，累计接待游客40余万人次。公园主雕塑“我心
向海”、副雕塑“我心飞翔”，均由成都川音美术学院蔡卫主创、北京中神亚雕
塑景观工程有限公司制作。主雕塑“我心向海”，长31.8米、宽22.5米、高16.2
米。创意源自东海神鸟，造型似大海飞鱼，寓意文登市象东海神鸟展翅飞翔，象
东海飞鱼奔腾向前。表现出文登人民象天一样的博大胸怀、海一样的豪放性格，
展示出文登人民自强不息、拼搏向上的精神内涵，预示文登更加美好的未来。副
雕塑“我心飞翔” ，长23米、宽8米、高18米。创意源自双手交叉相报，寓意和
谐团结，表现出文登人民和谐向上、团结一心的精神风貌；雕塑形似海浪，寓意
文登人民在改革开放的大潮中，不畏艰难、勇往直前的顽强意志，隐喻文登将以
崭新的风貌屹立东海之滨。
沙雕是南海公园的一大景观，年年更新。2010年沙雕艺术节期间，来自省内
外著名沙雕艺术家创作沙雕作品34组， 表现8个专题。不仅游客感受到五千年中
华文明史、领略上海世博会中国馆的风采，而且欣赏到巴黎卢浮宫和悉尼歌剧院
等世界著名建筑的艺术风格。 南海公园恐龙园，布展6只能动能叫能下蛋的仿真
恐龙，游人仿佛看到侏罗纪时代的情景。南海公园金滩采贝区，为游人体验劳动
快乐而设置。在采贝区内，游人可以挖到鲜肥的沙蛤、黄漂蛤，捉到鲜活的虎头
蟹；可以持竿垂钓，也可以租船拉网采贝出海捕捞。南海公园内的万亩松林，似
天然氧吧，林内设有真人CS野战营。游万亩松林，既可呼吸大自然的清新空气，
又可体验“枪战”的乐趣。公园沙滩运动场，有海边木栈道、瞭望台、海水浴场、
沙滩排球场、沙滩足球场和咖啡屋、烧烤屋等，游人运动之余，可享受日式餐饮
服务。
【天沐·山东威海温泉度假区】 位于城区南6公里张家产镇鼋山湖畔。是珠海
天沐集团投资按照4A级景区标准建设，配套五星级酒店标准兴建的一家温泉度假
区。2008年9月开业。度假区占地面积500亩。依张家产镇汤村店子村北鼋山湖而
建，构成“金龟探海”之奇观。度假村整体布局似“巨龙腾飞”，暗合文登“李
龙故乡”之龙腾传说。度假区内，山上苍松翠绿，鸟语花香；湖面碧波荡漾，水
鸟飞翔；湖边栈道弯曲，奇石遍布。地下温泉日夜喷涌，四季不竭，热储温度达
65度，日出水量可达2000立方米。泉水含偏硅酸、氟、碘、锶等多种有益人体健
康的微量元素，具有调整神经、调节内分泌、促进新陈代谢、改善心血管、提高
人体免疫力等功能。
温泉区分室外温泉区和室内温泉游泳馆，可同时容纳1500余人沐浴，日接待
量可达万余人。室外温泉区包括“鼋山五福泉”“鼋水六德汤”“芦荟美浴区”
“森林静泡区” “百草养生谷”“SPA动感温泉区”“室外无边界游泳池”、石
板温泉、亲亲温泉鱼疗等，66个室外各具特色的露天温泉浴池，遍布山坡林间。
池池之间，卵石铺路，小桥俊秀，流水不断。沐浴其间，可尽享大自然的恩惠，
体验明月松间照， 清泉石上流之美感。室内温泉游泳馆设温泉游泳池和SPA功能
区，配有干蒸房、湿蒸房、按摩房、瑜伽馆、棋牌室、阅览室、美容美发室、网
吧、休息大厅等设施，休息大厅免费为沐浴温泉的客人提供各种时令水果、饮品
等。
度假区客房“天沐阁”，依山傍水而建。共有各具特色的客房219间。其中，
湖景单人标准间24间，湖景双人标准间105间，园景双人标准间86间，豪华套间4
间。度假区餐饮服务区，有湖景、园景包房15间，“真味堂”养生餐厅可同时容
纳800人用餐， 并设韩、日料理餐厅，是品食美味和举办各种宴会的理想场所。
度假区国际会议中心设中心会议大厅及大中小各种规格的会议室，中心会议大厅
配有同声传译设备， 可接纳400人的大型会议，并可分隔组合成多个中小型会议
室，是举办各类会务活动的理想场所。度假区设有高档ＫＴＶ、健身房、湖畔高
尔夫挥杆练习场、网球场等健身娱乐设施。
【威海汤泊温泉度假区】 位于城区东北文登营镇汤泊村，是烟台虹光房地产开
发公司与东安黑豹股份有限公司共同投资建设的集温泉养生、休闲娱乐、商务洽
谈、会务接待、生态采摘于一体的大型综合旅游性休闲度假区。度假区规划用地
500亩， 分三期开发建设。一期建设大型酒店、温泉主题乐园、会议中心、湖景
别墅、高级餐饮会所和ＫＴＶ休闲娱乐会馆等。二期建设韩国馆、汤泊温泉住宅
小区、生态采摘园及大型购物商场。三期建设儿童乐园、幼儿园、医疗中心等综
合配套项目。 一期工程投资4.2亿元，建筑面积30余万平方米，建有五星级标准
豪华温泉客房、大型温泉主题乐园、庭院式温泉别墅、栋湖景别墅、高档餐饮会、
大型会议中心。至2010年末，一期工程，全部竣工并对外营业；二期工程，生态
采摘园及大型购物商场正在建设中。
汤泊地下温泉，出水温度78度，日开采量可达4500立方米，水质甘甜，水体
清澈，属国内罕见的可浴可饮温泉，具有明显的祛病、保健功能，被温泉专家誉
为“温泉中之极品”。
度假区大型温泉主题乐园， 建筑面积5万平方米，分室内温泉、露天温泉、溶洞
温泉、圣泉屋等区域，共有60个特殊功能的温泉浴池，可同时容纳2000人沐浴，
日接待量可达万人。室内大型温泉冲浪池有17种不同浪花，室外游泳池长25米、
宽12.5米。 乐园内配备按摩理疗房、SPA房、网吧等服务设施，设有温泉休息大
厅免费为沐浴宾客提供各种时令新鲜水果、饮品及糕点等。
度假区居住区， 有庭院式别墅50栋、湖景别墅28栋；200余间特色度假客房
中，有豪华双人房147间，豪华单人房和贵宾单人房各21间，贵宾套房9套。客房
最小面积42平方米，均有独立的观景阳台，天然温泉水和矿泉水直通房间。
度假区餐饮区， 有18间各具特色的餐饮包房和能同时容纳450人就餐的“全
聚德”零点厅。餐饮包房可提供不同情调和风味的鲁菜、川菜、粤菜等经典菜系
的代表作。餐饮会所是威海市唯一加盟中华著名老子号“全聚德”的连锁店。
度假区大型会议中心，有大、中、小10个多功能会议室。其中，国际会议厅
宽敞舒适，面积1008平方米
【青龙生态旅游度假村】 位于城区西南环山街道麦疃后村东，占地5500余亩。
度假村依托得天独厚的自然景观，加以别具匠心的巧妙构思，实现自然景观与人
文景观的完美结合，使之成为威海规模最大的集旅游观光、休闲娱乐为一体多功
能的生态旅游景区之一。先后被国家旅游局评为“全国农业旅游示范点”、国家
AAA级旅游景区,2009年12月被山东省旅游行业协会评为“好客山东”十佳工农业
旅游示范点。
度假区按功能划分为休闲娱乐、果蔬种植、动物养殖、餐饮服务四大景区。
建成景点有中心广场、盆景园、属相岛、罗汉山、动物园、银杏园、奇峰异石、
民俗展厅、婚庆广场、农业观光园、樱花园、水上乐园等。
休闲娱乐区，有水上、陆地、空中三十余种可供儿童和成人娱乐的惊险、刺
激、安全的娱乐设施和林中棋盘、吊床、水边小屋、吊椅、水中观光亭、园中石
桌等休闲配套设施。
果蔬种植区，分无公害蔬菜种植区、果品种植区和农作物种植区，是一处集
农业生产示范、科技开发、观光旅游、休闲娱乐、科普教育于一体的大型农业生
态科技观光园。 占地面积800亩。其中，蔬菜种植区占地85亩，种植黄瓜、西红
柿、白菜、韭菜、豆角等十二类三十个品种的季节和反季节蔬菜；果品种植区占
地600亩， 种植梨、桃、杏、葡萄、板栗、李子、大枣等十类四十个品种的干杂
果。 农作物种植区占地120亩，种植有小麦、玉米、花生、大豆、地瓜等十余类
粮食作物。
动物养殖区，有观赏动物和肉食动物。观赏动物有梅花鹿、猴子、黑熊、骆
驼、孔雀等十余种可供游人观赏的珍稀动物。肉食动物有猪、羊、牛、驴、鸡、
鸭等多种可供超市出售、宾馆饭店食用的无公害肉食动物。
餐饮服务区，以鲁菜为主，其他菜系为辅，主辅并举的经营理念。用料全部
出自于青龙生态旅游度假村无公害蔬菜和肉、蛋、畜、禽类及山中野菜。具有胶
东传统风味的特色小吃、农家宴颇受游客青睐。
【界石樱桃园】 园区内有楚岘、新庄、梧桐庵、三瓣石、六度寺、宫家庄、柳
林庄、软枣林、桃花岘、李家疃、梨眼沟等11个村，共1196户，2657人，2580亩
耕地， 景区占地面积12000余亩。2005年首届“昆嵛山樱桃节”成功举办后，每
年都举办樱桃节，“青山绿水红樱桃”成为界石镇的知名品牌。每年的5、6月份
到昆嵛山品樱桃、吃家宴、游山水，成为威海乃至胶东人的时尚休闲游首选。
责任编辑 王宏伟
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