【概况】 2000年，全市各级各部门围绕巩固和深化“文登经验”，创建全省第五届精神文明建设工作先进市、确保实现“三连冠”的目标，全面实施载体优化、城乡容貌和典型培植三大工程，使全市精神文明建设上档升级。
【载体优化工程】 首届评出“五十佳十星级文明村”“百佳十星级文明户”和“十佳农村文化工作村”，撤销并新增一批文明单位。同时，精心设计一系列新的有效载体。在农村开展文化进家、美化到家、庭院发家的“三家”活动；在企业开展做优秀文明职工、创优美厂区环境、树优良企业形象的“三优”活动；在城市社区开展创文明居民小区、文明居民楼院、文明居民家庭的“三创”活动；在学校开展以“回顾100年，展望新世纪”为主题的读书和社会实践活动，均取得良好效果。
【城乡容貌工程】 市委宣传部协调有关单位在市区增设相应的设施和管理细则、文明警句，增加城市亮点和文化品位；发挥舆论监督职能，在新闻媒体上开设“广角镜”“曝光台”等专栏，抨击不文明行为，加大社区卫生保洁和综合管理力度；在镇区开展农村环境综合整治年活动，各镇围绕建设一条标准文明街道、一处高档次文化活动场所、一处文明集市、一处文明居住小区、一处标志性建筑的要求，着力改善农村环境卫生面貌，加快镇村文明建设步伐。同时，配合创建“中国优秀旅游城市”和“国家环境保护模范城市”，开展“旅游、繁荣、发展”和“环境、家园、发展”等系列主题教育和创建活动，进一步优化城乡容貌环境。
【典型培植工程】 在全市开展的争创精神文明建设示范基地活动中，各级各部门本着高起点、高标准的原则，继续加大人力、物力、财力的投入，在完善提高老典型的基础上，培育建设一批可学可看的新典型。如电业总公司、文城镇城北村、文登师范、文登一中、威力工具集团公司、加力集团公司、广电局、报社、房产交易中心等新典型的涌现，带动全市精神文明创建活动的深入开展。
【文登市精神文明建设经验的理论研究】 被列为山东省社会科学规划重点项目研究报告《文登经验的再认识：精神文明建设与社会全面发展协调一致同步推进对－－山东省文登市精神文明建设经验的理论思考》，由文登精神文明建设经验理论研究课题组于2000年3月完成。该报告围绕文登人对精神文明建设和社会全面发展的理论思考和实践定位，文登精神文明建设的领导及其特征，文登精神文明建设主体和受益者的广泛性、普遍性，文登精神文明建设和载体多元化发展战略，文登精神文明建设的地方文化特色，文登精神文明建设成果、效益的综合性和全面性6个方面进行了有益的探索和研究，从理论上认识、概括和深化了文登经验。下面仅节选其中的第五部分：
文登精神文明建设的地方文化特色。江泽民同志关于“三个代表”的重要论述中，强调了中国先进文化建设对党的建设和整个国家发展的重要意义。这种先进文化的根本指导思想和理论基础，当然是马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论，其主体当然是当代人类先进的科技文化，同时它又内在地孕含着中国传统文化的精华。当代中国的社会主义精神文明，作为社会主义文化建设的产物，既以物质文明发展为基础，又渊源于中华民族五千年的文明史，得益于遍布神州大地各具特色的地方优秀文化传统。因此，任何地区的精神文明建设都离不开具有地方特色的优秀文化传统的滋养和哺育。文登的经验在这方面同样给人以深刻的启示：这里的领导和群众立足于现实，最大限度地发掘和利用了“文登学”这一家喻户晓童叟皆知的优秀文化遗产，为当代精神文明建设培植了深厚的历史文化底蕴，增添了独具特色的瑰丽风彩。
文登学历史悠久源远流长。在山东省特别是在胶东一带，文登学这个称谓和观念在民间有广泛深远的影响。不仅是文登籍人，就是与文登沾亲带故、有过某种联系的人，甚至侨居海外几代的文登籍华侨华人，谈到文登学也往往情不自禁地产生出某种自豪感和敬仰感。关于文登学的知识和故事，诸如，春秋时孔门高徒申枨曾经来文登聚众讲学，传播儒家学说，逝世后长眠于文登，并被后世封建王朝追封为文登侯。秦统一中国后，始皇东巡至文登地界，深感当地文气浓郁文脉厚重，即登山召文，广揽海内英才，共议天下大事，一时传为佳话，留下文山和召文台遗迹。文登建制随后也由此而来，且此后神州大地虽几经沧桑，文登建制不改，经济文化发展长盛不衰。汉代大儒郑玄（康成）曾在文登昆嵛山脚下开设康成学院，一时成为天下文人荟萃之地，至今当年学院故地还留下一种古老灵异的宽带草，人们称之为康成草或书带草。宋元年间，道学大师王重阳在文登修炼布道，创立著名的“道教全真派”，带出邱处机等著名的全真七子。王本人被元帝封为国师。至今仍有书刻老子道德经全文的圣经山摩崖石刻传世，成为中外道学研究者定期汇聚论道的圣地。明清两代文登更是名人辈出，文事繁兴。这里出过以文职挂帅镇守北疆屡建奇功、后被封为工部尚书的丛兰；著名抗倭名将戚继光曾驻军文登，并聚众讲授兵学，撰写兵书。清初曾任乾隆帝师、死后赐进贤良祠的江苏巡抚徐士林也是文登人，曾被誉为“双晴不染金银气”著名清官。明清两代文登籍进士及第者62人，是全国各县平均数的2倍之多。清末文登同盟会党人林基逵、丛绾珠发动的武装起义，是辛亥革命在全省乃至北方影响较大的行动。在我党领导的新民主主义革命时期，文登一直是胶东的中心，著名的“一一·四”暴动和天福山起义，培养出我党我军一大批精英之才，起义队伍后来发展壮大为三个集团军。老一辈无产阶级革命家谷牧等、著名的水利管理专家林一山等都是从文登起步展开了他们绚丽多彩的人生画卷。诞生于文登故土饮誉全球企业界、现任世界华商联合会主席的毕务国先生至今不忘文登学对他的养育之恩。新中国成立后文登的政治、经济和文化建设一直走在全省乃至全国前列，涌现出一大批英模人物。凡此种种，不仅县志上有记载，在平民百姓中也是有口皆碑、耳熟能详。概括起来，文登学不是指一种专门具体的学问，而是指千百年来在文登这片土地上产生、发展、繁荣起来的与社会生活各个领域都有密切关系的综合性地方文化氛围和传统，是中华文明在文登一隅的特殊具体的表现形式。具体讲来，它是指在中华文明哺育下成长发育起来的文登人的崇文好学、敬信守义、爱国爱乡、拼搏进取、勇于创新的良好精神面貌和社会风气。有时它也泛指文登这一方水土养育出来学识渊博、才能出众、事业有成，对故乡、对国家、对人类有贡献的人才。在文登地界上有谁被人称为文登学子绝对是美誉和尊称。
中共山东省委常委、宣传部长陈光林在视察文登时，专门从现代科学的高度研究揭示了文登学的内涵，指出，文登学就是盛行于胶东地区的崇尚文化、崇尚人才、崇尚贡献、崇尚业绩的优秀地方文化传统。他指出，文登的发展得益于“文登学”，将来的发展还要依靠“文登学”的精髓。要抓住这一历史文化优秀传统，在新的形势下，结合新任务，发扬光大“文登学”。中央和山东省各种媒体宣传报道文登精神文明建设经验时无不对文登学予以特别关注。
文登的党组织和广大群众非常懂得文登学的历史价值和现实意义，他们把弘扬文登学与在文登故土上建设现代精神文明有机结合起来。他们认为，经久不衰永葆生机的文登学的精华，是文登人建设现代精神文明的必不可少的重要前提，而现代精神文明建设正是对古老文登学的发扬光大。因此他们千方百计把宣传文登学具体贯彻落实到精神文明建设的方方面面，甚至作为推动全市精神文明建设的重点工程。其中突出者有三：一是以市委市政府的名义编纂出版的文登史志丛书《文登学人》两册，公开表彰褒扬古往今来为故乡、为祖国、为人类作出突出贡献的文登籍优秀儿女；二是在当年秦始皇东巡留下的召文台旧址兴建大型的《文登学陈列馆》，以图片、书法、实物和古迹等形式具体演示介绍文登学；三是通过自身和上级各种媒体走出去开放式地宣讲文登学，无论是文登市党政领导人的讲话和文章，还是外来记者采访，都把弘扬文登学作为文登精神文明建设经验的重头戏突出强调大力宣传。这种宣传特色鲜明，增强了文登人的自信心，同时给外来考察采访者以难以忘怀的深刻印象。
充分发掘和利用文登学的内在价值，在文登党政领导那里不是权宜之计，他们自觉意识到，为了长期持久科学地发挥文登的作用，应当在邓小平理论的指导下，以现代科学理论结合精神文明建设的实际需要，对文登学的历史、现状和发展前景，对文登学的内涵、外延、特点和发展规律进行认真总结和系统研究。真正借助现代精神文明建设的强劲东风，把文登学及其研究提升到现代科学的水准，为中华文明的现代化发展作出应有的贡献。为此，文登市委、市政府已经与山东社会科学院联合创办“山东省文登学研究院”，为海内外热心研究文登学的有识之士的学术研究和交流提供稳定的舞台。这不仅对文登学的发展，而且对精神文明建设再上新台阶都是一个重大举措。 (徐琳)