湖屯镇前兴隆村西首有一药王庙，是为纪念隋末唐初名医孙思邈而建。相传孙思邈一日行至前兴
隆庄西，正遇一发丧送殡者，见其棺下滴血，问之，相告棺内系一难产丧命之民妇。孙思邈断定此人
未死。征得同意，开棺诊治，经连扎数针，产妇苏醒，一男婴呱呱坠地。消息传开，前来延医治病者
无数，无不手到病除。远近称其神医，尊为药王。清嘉庆年间，为更好地纪念他，在前兴隆庄村西建
庙立碑，名为“药王庙”。清光绪三十一年重修，并定每年旧历四月十五日至十七日为药王庙香火会，
此俗延续至1948年。
每年旧历四月中旬庙会之际，各路商贾便陆续前来。前兴隆前后两条东西大街上，一街两行，摆
满了京广杂货，当地土产、绫纟罗绸缎、各色布匹，琳琅满目，赶会的人们擦肩接踵。
药王庙门前院内是香火市，善男信女多汇于此。他们或念念有词，或默默祈祷，求药王为他们消
灾祛病。
庙北汇河沿岸是农具市场，有黄河西来的白腊叉，济宁的扫帚、镰刀，泰安的筛子、扬锨、簸箕
及陶山一带出的花岗岩石碾、石磨、石滚等，供农民挑选。
村东是一片谷地，这里绿树成阴，是牲口市，有牛、马、驴、骡等牲畜。
庙东首南北路边为饮食摊点，有米粉、凉粉、米糕、锅饼、面条、馍馍等。
最令人注目的是儿童玩具和民间乐器，多为木制、竹制、泥塑。竹喇叭、泥娃娃、二胡、横笛，
种类齐全，物美价廉。
药王庙往南200米处是戏台。专业戏班一日三场，精湛的演技不时激起观众的喝彩。还有散布戏
场周围的山东快书、评词、玉鼓调、木偶戏、坠琴、杂耍、洋片等，更为庙会增添了欢乐气氛。
来此赶会的多系济南、济宁、泰安、东平、长清、平阴等县市的商人，河北省的商人也幕名前来，
每天到会三四万人。
(闫正新 魏庆山 张钦元)
药王庙会
视图
湖屯镇前兴隆村西首有一药王庙，是为纪念隋末唐初名医孙思邈而建。相传孙思邈一日行至前兴
隆庄西，正遇一发丧送殡者，见其棺下滴血，问之，相告棺内系一难产丧命之民妇。孙思邈断定此人
未死。征得同意，开棺诊治，经连扎数针，产妇苏醒，一男婴呱呱坠地。消息传开，前来延医治病者
无数，无不手到病除。远近称其神医，尊为药王。清嘉庆年间，为更好地纪念他，在前兴隆庄村西建
庙立碑，名为“药王庙”。清光绪三十一年重修，并定每年旧历四月十五日至十七日为药王庙香火会，
此俗延续至1948年。
每年旧历四月中旬庙会之际，各路商贾便陆续前来。前兴隆前后两条东西大街上，一街两行，摆
满了京广杂货，当地土产、绫纟罗绸缎、各色布匹，琳琅满目，赶会的人们擦肩接踵。
药王庙门前院内是香火市，善男信女多汇于此。他们或念念有词，或默默祈祷，求药王为他们消
灾祛病。
庙北汇河沿岸是农具市场，有黄河西来的白腊叉，济宁的扫帚、镰刀，泰安的筛子、扬锨、簸箕
及陶山一带出的花岗岩石碾、石磨、石滚等，供农民挑选。
村东是一片谷地，这里绿树成阴，是牲口市，有牛、马、驴、骡等牲畜。
庙东首南北路边为饮食摊点，有米粉、凉粉、米糕、锅饼、面条、馍馍等。
最令人注目的是儿童玩具和民间乐器，多为木制、竹制、泥塑。竹喇叭、泥娃娃、二胡、横笛，
种类齐全，物美价廉。
药王庙往南200米处是戏台。专业戏班一日三场，精湛的演技不时激起观众的喝彩。还有散布戏
场周围的山东快书、评词、玉鼓调、木偶戏、坠琴、杂耍、洋片等，更为庙会增添了欢乐气氛。
来此赶会的多系济南、济宁、泰安、东平、长清、平阴等县市的商人，河北省的商人也幕名前来，
每天到会三四万人。
(闫正新 魏庆山 张钦元)