山东地情档案 AI 原始文本 文章:生育与起名 资料库:肥城市地情库 章节:肥城风物 导航链接: 首页:https://shandong-chorography.org/ 根目录:https://shandong-chorography.org/toc.md 资料库:https://shandong-chorography.org/database/c96/ 资料库目录:https://shandong-chorography.org/database/c96/toc.md 章节:https://shandong-chorography.org/database/c96/section/6/ 章节目录:https://shandong-chorography.org/database/c96/section/6/toc.md 网页版本:https://shandong-chorography.org/database/c96/section/6/article/474/ 本 TXT:https://shandong-chorography.org/database/c96/section/6/article/474/index.txt ===== 原始正文(以下内容未经加工) =====
过去回族把孩子作为真主对自己的“恩慈”,孩子的多少是真主决定的。因此,孩子出生是一家 中之大喜事。而且男女孩子从道义上一视同仁,但实事上也存在男尊女卑的观念。生男孩谓之“大喜”, 生女孩谓之“小喜”。孩子刚生下,产房门前即“挂红子”,以示吉祥。 孩子生下不久,即请阿訇给孩子起“回回”名,也谓起经名。依照伊斯兰教习俗,“回回”名, 大部分是在伊斯兰教史上建功立业的先知先圣之名。如男孩有起“穆罕默德”、“达乌德”、“优素 福”;女孩也以伊斯兰教史的女杰作为名字。起“回回”名时一家人欢天喜地进行庆贺,认为孩子一 起名,才算立于这个世界。但是,这些名字,多数人平时都不叫,依然起一个俗名称之,也有两种名 字都称的,在教职人员中,称“回回”名的比较多。