旧时，男婚女嫁遵从父母之命、媒妁之言。双方年龄大小、相貌丑俊、聪明愚笨，均无选择的权
力。同时，还有买卖婚姻。此类婚姻多数女方贫穷，男方以钱财相许。女子出嫁必须从一而终，丈夫
夭折、早逝也不能改嫁。妻子去世，男子则可以续娶，称“续弦”，也可以纳妾。封建婚姻礼仪繁琐，
陈规陋习甚多，主要有：
换贴。男、女一般至十五六岁，经媒人说合，两家同意，由媒人携“敬求金诺”的红贴至女家，
换回“谨遵台命”的红贴。男女通婚，旧时以女大为贵，有“女大三，抱金砖”之说。
换柬。换贴之后，再择吉日由媒人携带书有男子姓名、生辰年月等内容的四折红柬和装有聘金及
礼品的拜匣至女家，换回许亲的红柬，定下亲事。
娶亲。 旧时结婚称娶亲。 经媒人征得双方家长同意，选定良辰吉日。婚期临近，男方给女方送
“催妆衣”，喜日前一天夜里，女方整理嫁妆，姑娘上轿前“绞面开脸”，梳洗打扮，穿红袄，盘发
髻，戴蒙头红，一般在凌晨左右，新娘“抓福”(即抓盘中所盛麸子、制钱)，然后顶红伞，走红毡上
轿。贫苦人家多用椅子抬新娘上轿。女方除抬嫁妆者，还要有1～3名男女送女客，讲究“去双回单”。
花轿前后，灯笼数盏，途中遇庙过桥，新娘扔钱。男家事先装点新房，迎门墙上贴红“喜”字，门口
贴新对联。娶亲前一夜，大伯哥给新人铺床，被子敞着的一头朝新娘，意为新娘进门准备吃气，铺毕
在床上打个滚。新房墙上挂艾和蒜，意为小两口相亲相爱，过日子会算计。枕头内放枣、栗子、花生，
意思是“早立子”，“花着生”。花轿至男方村口，迎亲人打着灯笼恭候。轿到男方门前，须等指定
的时辰，新娘方可下轿，俗称“磨性子”。新娘下轿，先拜天地，后拜父母、夫妻互拜，再入洞房。
新郎为新娘摘去蒙头红，新娘向众人散喜烟、喜糖、长命烧饼，新娘喝“宽心面”。晚上，新人喝交
心酒，晚辈闹洞房。新娘座帐3天。3日内，亲友乡邻送“小饭”(面食、花生、糖果等)。第3天，新娘
由嫂子陪同到族家各户磕头认亲。长者付“见面礼”钱。第4天，新郎同新娘带鸡、鱼、肉等四牲礼
“回门”，亦称“认亲”。至此，全部结婚礼仪方告结束。
旧时，县内还有一些封建婚俗，如童养媳、娃娃亲、换亲、纳妾、冥婚等。
建国后，废除封建婚姻制度，贯彻婚姻法，实行婚姻自主，换贴、换柬的方式终止。50～70年代，
在农村成婚，多由介绍人牵线，男女约定日期见面，此后，各自了解对方的道德品质、身体条件、家
庭状况等，若彼此中意，便择日定婚。此间，自由恋爱尚未形成风气，即使男女之间有爱慕之情者，
亦须托人作媒。80年代经人介绍的婚姻亦不少见，自由恋爱始成风气，新式婚姻只有定婚、结婚两种
形式。
定婚。择吉日，男方设宴款待女方家人，照定婚相，或男方赠女方衣物、现金为等。也有的以男
女双方换手绢为名，男方赠给女方现金。
结婚。50年代，一般用马车或地排车将新娘送到婆家。60年代后，不少以自行车代之。80年代，
有的由团支部迎送新娘，有的旅行结婚。近几年有些单位为青年举办集体婚礼，这种新式结婚形式，
不收礼，不请客，既节俭又隆重，颇受群众欢迎。
男子结婚是一生之喜庆大事，街坊邻居、亲朋挚友历来有贺喜之习，在喜事前送钱或挂喜帐。一
般关系者凑分子，称“挂公帐子”。亲戚、朋友既挂帐子又送压帐子钱，称“道喜”。80年代多以字
画、礼镜或生活用品表示祝贺。对送礼者，确定时间设宴款待，谓之“喝喜酒”。对一般贺喜者以喜
烟、喜糖答谢。给女方送钱或礼物谓“添箱”。此俗愈来愈盛行。