山东地情档案 AI 原始文本
文章：第四节道教佛教
资料库：肥城市地情库
章节：肥城市志

导航链接：
首页：https://shandong-chorography.org/
根目录：https://shandong-chorography.org/toc.md
资料库：https://shandong-chorography.org/database/c96/
资料库目录：https://shandong-chorography.org/database/c96/toc.md
章节：https://shandong-chorography.org/database/c96/section/4/
章节目录：https://shandong-chorography.org/database/c96/section/4/toc.md
网页版本：https://shandong-chorography.org/database/c96/section/4/article/551/
本 TXT：https://shandong-chorography.org/database/c96/section/4/article/551/index.txt

===== 原始正文（以下内容未经加工） =====
<div class="txt"><pre><font size="3">

    道教境内原有的道教，因其骨干分子在日本侵入中国后投靠日伪军，于1951年5月被
人民政府取缔，道士、道姑逐渐还俗或病故，至2002年，未见教徒活动。原有的道院
如陶山洞灵观、孙伯的泰山行宫、北仇村云里观等皆已破败。民间每逢春节、元宵节
、仲秋节等节日，仍残留有烧火纸、上香、置供品供奉上天(玉皇大帝)的旧习俗。家
中偶有病人，或遇天灾(主要是旱灾)者，仍有年龄大的妇人烧纸、上香、置供，祈福
去灾。
    佛教新中国成立后，境内佛教活动逐渐萎缩消失。至2002年，原有的旧寺院、房
屋已少有存留，只剩残碑断柱。2001年，由仁才(1998年出家)师傅操办，在陶山原栖
幽寺旧址，设计重建佛教“韦驮殿”，吸收四方教徒，并筹款由缅甸购买玉身释迦牟
尼、阿弥陀佛、菩萨、药师等佛像，为恢复佛教活动做准备，所需经费，由佛教信徒
自愿捐献。

</font></pre></div>
===== 原始正文结束 =====