一部三十二卷本的《岱览》，奠定了研究泰山文化的基石。泰山文化源远流长，五千年没有断层，《岱览》则起到了承前启后、继往开来的重要里程碑作用。《岱览》的作者就是著名的清代泰山学者、文史学家唐仲冕。
唐仲冕（1753—1827），字六枳，自号陶山居士，原籍湖南长沙，自称肥城人。清乾隆三十三年（1768），其父唐焕出任平阴知县，举家随行。两年后，其母谭氏病逝，葬于肥城陶山之阳。唐仲冕结庐守孝，客居湖屯镇涧北村。乾隆三十六年(1771)，在陶山东麓修道书院潜心读书。寄情山水，遍游陶、牛二山，穷陶山七十二洞之奇，览牛山风景之丽，编有《陶山文录》十卷、《陶山诗录》二十四卷，曾绘《陶山望杏图》，写下《牛山叠翠》诗。乾隆四十六年（1781），泰安州官闻其贤达，召为泰山书院主持。期间，应邀参与重修《泰安县志》。他探访泰山名胜，遍览泰山典籍，对泰山地理历史作了深入研究，仿效《史记》《汉书》体例笔法，耗时12载，完成巨著《岱览》。乾隆五十八年（1793）考中进士，历任江苏荆溪、吴江县知县，后升任海州知州，又调任通州、苏州知府。嘉庆十年(1805)，官至陕西布政使，代理巡抚。任职期间，清廉勤政，兴利除害，多有惠政，深得百姓拥戴。辞官后迁居金陵(今南京) 。道光七年（1827），病逝于南京，后人尊其遗嘱归葬肥城陶山。
挚情于山的唐仲冕
一部三十二卷本的《岱览》，奠定了研究泰山文化的基石。泰山文化源远流长，五千年没有断层，《岱览》则起到了承前启后、继往开来的重要里程碑作用。《岱览》的作者就是著名的清代泰山学者、文史学家唐仲冕。
唐仲冕（1753—1827），字六枳，自号陶山居士，原籍湖南长沙，自称肥城人。清乾隆三十三年（1768），其父唐焕出任平阴知县，举家随行。两年后，其母谭氏病逝，葬于肥城陶山之阳。唐仲冕结庐守孝，客居湖屯镇涧北村。乾隆三十六年(1771)，在陶山东麓修道书院潜心读书。寄情山水，遍游陶、牛二山，穷陶山七十二洞之奇，览牛山风景之丽，编有《陶山文录》十卷、《陶山诗录》二十四卷，曾绘《陶山望杏图》，写下《牛山叠翠》诗。乾隆四十六年（1781），泰安州官闻其贤达，召为泰山书院主持。期间，应邀参与重修《泰安县志》。他探访泰山名胜，遍览泰山典籍，对泰山地理历史作了深入研究，仿效《史记》《汉书》体例笔法，耗时12载，完成巨著《岱览》。乾隆五十八年（1793）考中进士，历任江苏荆溪、吴江县知县，后升任海州知州，又调任通州、苏州知府。嘉庆十年(1805)，官至陕西布政使，代理巡抚。任职期间，清廉勤政，兴利除害，多有惠政，深得百姓拥戴。辞官后迁居金陵(今南京) 。道光七年（1827），病逝于南京，后人尊其遗嘱归葬肥城陶山。