1970年，在边院镇东军寨村西南约4公里处，出土了目前所知今肥城境内第一个进士（也是今肥城境内唯一的宋代进士）李穆的墓志。志文比较完整地记录了李穆的家世、为官、政绩、治学等信息，是肥城难得一见的宋代实物资料，对宋史研究亦具重要价值。
李穆（996～1075），今肥城市边院镇东军寨村人，官至尚书司勋郎中，出身儒风浓重的官宦世家，其父李忠信“通五经，尤长诗礼”。李穆自幼受到良好的儒家文化教育，年轻时曾与徂徕先生石介“治经徂徕山”，师从当地名儒姜綋（hong），为泰山学派的形成作了前期准备。李穆奉行“修身、齐家、治国、平天下”的信条，自觉地把新儒学的忧患意识和经世观念运用到人生实践中，因此得到北宋新儒学领袖范仲淹等高官赏识提拔。李穆于宋仁宗天圣五年（1027）中进士，初任南剑州尤溪县主簿，后迁大名府南乐县尉，擢升肤施知县，历任忻州、庆州和成都府威州通判。后历任京西路、陕西路提点刑狱和利州路水陆计度转运使，果州、相州、齐州知州，最后在兖州知州任上退休。故墓志称他“四领方州，三刺剧郡”。他一生历官多地，处处踏石留印，事事抓铁有痕。纵观李穆一生，光明磊落，无私无畏，敢作敢当，政绩斐然，为官期间“荐吏四百员无失举之累”，堪称一代清正廉洁、大有作为的循吏。
堪称循吏的李穆
1970年，在边院镇东军寨村西南约4公里处，出土了目前所知今肥城境内第一个进士（也是今肥城境内唯一的宋代进士）李穆的墓志。志文比较完整地记录了李穆的家世、为官、政绩、治学等信息，是肥城难得一见的宋代实物资料，对宋史研究亦具重要价值。
李穆（996～1075），今肥城市边院镇东军寨村人，官至尚书司勋郎中，出身儒风浓重的官宦世家，其父李忠信“通五经，尤长诗礼”。李穆自幼受到良好的儒家文化教育，年轻时曾与徂徕先生石介“治经徂徕山”，师从当地名儒姜綋（hong），为泰山学派的形成作了前期准备。李穆奉行“修身、齐家、治国、平天下”的信条，自觉地把新儒学的忧患意识和经世观念运用到人生实践中，因此得到北宋新儒学领袖范仲淹等高官赏识提拔。李穆于宋仁宗天圣五年（1027）中进士，初任南剑州尤溪县主簿，后迁大名府南乐县尉，擢升肤施知县，历任忻州、庆州和成都府威州通判。后历任京西路、陕西路提点刑狱和利州路水陆计度转运使，果州、相州、齐州知州，最后在兖州知州任上退休。故墓志称他“四领方州，三刺剧郡”。他一生历官多地，处处踏石留印，事事抓铁有痕。纵观李穆一生，光明磊落，无私无畏，敢作敢当，政绩斐然，为官期间“荐吏四百员无失举之累”，堪称一代清正廉洁、大有作为的循吏。