山东地情档案 AI 原始文本 文章:传播儒学的士燮 资料库:肥城市地情库 章节:肥城·我的家 导航链接: 首页:https://shandong-chorography.org/ 根目录:https://shandong-chorography.org/toc.md 资料库:https://shandong-chorography.org/database/c96/ 资料库目录:https://shandong-chorography.org/database/c96/toc.md 章节:https://shandong-chorography.org/database/c96/section/15/ 章节目录:https://shandong-chorography.org/database/c96/section/15/toc.md 网页版本:https://shandong-chorography.org/database/c96/section/15/article/49/ 本 TXT:https://shandong-chorography.org/database/c96/section/15/article/49/index.txt ===== 原始正文(以下内容未经加工) =====
在今天的广西、广东及越南北部,士燮(xie)被尊为“士王”,建有多处士王庙宇,尊王者顶礼膜拜,祭祀者络绎不绝。《三国志·吴书》辟有“士燮传”,留名青史。 士燮(137~226),字威彦,今广西梧州市苍梧县人,祖籍肥城市汶阳镇。士燮年轻时在京都洛阳求学,研习《左氏春秋》,被举荐为孝廉,补任尚书郎。后被举荐为茂才,任巫县令,中平四年(187)擢任交趾(今广州)太守,后又总督交州(今两广、海南、越南北部一带)七郡。士燮最大的历史贡献是在岭南传播儒学。士燮治理交趾达40年之久,从政期间喜爱儒学研究,重视儒学传播,与前来避难的儒家学者一起交流儒家学术,著书立传,掀起了交趾儒学兴旺发达的局面,造就了岭南文化史上的黄金时代。正是他的统治和他对教育文化的重视,使得儒学在交趾地区的传播得到了一次历史性的飞跃,交趾成为当时南方的学术文化中心。同时,他掀起的儒学热也深深影响了越南等周边国家,受到越南民众的高度赞赏。士燮的另一历史贡献是维护国家统一。东汉末年,诸侯纷争,殃及边地交趾。深受儒家“大一统”思想熏陶的士燮,没有自立为王,称霸岭南,始终将维护国家统一为己任,保持了汉朝版图的完整。