赌博 境内赌博现象仍然存在， 多数是在冬闲、节、假日中或打扑克或玩
麻将，少量押钱，以计输赢、图热闹为目的，数额较小。少数掷骰子、推牌九，
设大赌者，都在边远山林或集头、野外，很难让人发现，他们往往选择在避开公
安人员及行政干部视线的隐密处进行地下活动，春节前后活动尤甚，屡屡打击，
仍不能禁绝。
卖淫嫖娼 在经济迅速发展的同时， 有些素质低下的经商者利用宾馆、饭店、
洗头房、美容店等场所为掩护，干着收留、纵容甚至拐骗妇女暗中卖淫的非法勾
当，从中渔利。嫖娼者多为经济暴发户、运输车辆司机、从商者、无业游民或外
地来境人员，也有个别公职人员。公安部门始终进行严厉打击，但因其隐蔽性强
及经济诱惑力大，一直难以禁绝。城乡结合部与路边饭店、城区洗头房等处尤其
猖獗。
迷信活动 境内迷信活动屡禁不止。 春节期间，农村中绝大多数农户以及城镇
居民中的一部分家庭从腊月二十三日送灶王上天，好保来年平安，除夕即迎祖祭
祖，挂轴子，安天地诸神牌位，请家堂，发钱粮，送家堂，敬门神，烧香烧纸，
挨家叩头跪拜，十分盛行。
此外，农历六月六，部分农村则敬天（山）神，祈求风调雨顺。若遇旱灾，一些
村民则敬神求雨，举行一定规模的仪式，以求老天普降甘霖。农村人生病长灾，
部分仍是或请巫婆占卜、祛病，或到附近的庙堂敬神许愿。部分村民自愿捐资建
关帝庙、土地庙等，供村民随时祭拜。农村及城区一些街头，算卦的、相面的时
时出现。随着科技的发展，有人竟用电脑算命，利用人们的迷信心理赚取钱财。
有的在村镇驻地公开开设门头，挂上“易经研究所”、“科学预测”等招牌招揽
生意，为村民看风水、看宅基、给婚嫁算日子，甚至给一些企业单位和经营场所
查风水和算奠基、开工、开业等。有些旅游景点也成了迷信者求神拜佛、许愿还
愿的场所。有些地方举办庙会，被一些人视作卖香卖纸、请愿许愿、求神拜佛的
大好时机，虽然媒体宣传以及行政部门屡屡禁止，但迷信活动仍逞泛滥趋势。
第六节 陋习流弊
赌博 境内赌博现象仍然存在， 多数是在冬闲、节、假日中或打扑克或玩
麻将，少量押钱，以计输赢、图热闹为目的，数额较小。少数掷骰子、推牌九，
设大赌者，都在边远山林或集头、野外，很难让人发现，他们往往选择在避开公
安人员及行政干部视线的隐密处进行地下活动，春节前后活动尤甚，屡屡打击，
仍不能禁绝。
卖淫嫖娼 在经济迅速发展的同时， 有些素质低下的经商者利用宾馆、饭店、
洗头房、美容店等场所为掩护，干着收留、纵容甚至拐骗妇女暗中卖淫的非法勾
当，从中渔利。嫖娼者多为经济暴发户、运输车辆司机、从商者、无业游民或外
地来境人员，也有个别公职人员。公安部门始终进行严厉打击，但因其隐蔽性强
及经济诱惑力大，一直难以禁绝。城乡结合部与路边饭店、城区洗头房等处尤其
猖獗。
迷信活动 境内迷信活动屡禁不止。 春节期间，农村中绝大多数农户以及城镇
居民中的一部分家庭从腊月二十三日送灶王上天，好保来年平安，除夕即迎祖祭
祖，挂轴子，安天地诸神牌位，请家堂，发钱粮，送家堂，敬门神，烧香烧纸，
挨家叩头跪拜，十分盛行。
此外，农历六月六，部分农村则敬天（山）神，祈求风调雨顺。若遇旱灾，一些
村民则敬神求雨，举行一定规模的仪式，以求老天普降甘霖。农村人生病长灾，
部分仍是或请巫婆占卜、祛病，或到附近的庙堂敬神许愿。部分村民自愿捐资建
关帝庙、土地庙等，供村民随时祭拜。农村及城区一些街头，算卦的、相面的时
时出现。随着科技的发展，有人竟用电脑算命，利用人们的迷信心理赚取钱财。
有的在村镇驻地公开开设门头，挂上“易经研究所”、“科学预测”等招牌招揽
生意，为村民看风水、看宅基、给婚嫁算日子，甚至给一些企业单位和经营场所
查风水和算奠基、开工、开业等。有些旅游景点也成了迷信者求神拜佛、许愿还
愿的场所。有些地方举办庙会，被一些人视作卖香卖纸、请愿许愿、求神拜佛的
大好时机，虽然媒体宣传以及行政部门屡屡禁止，但迷信活动仍逞泛滥趋势。