文｜李心经
腊山南麓是山赵村，村西侧半山坡有磨香寺。传说以前夜间村人路过寺院这个地方，听有推磨之声，闻有异香的味道。后来，此处建成寺院，起名叫做磨香寺。
磨香寺东西占地25米，南北35米，建有南山门和西山门。进南山门七米，迎面是四大天王庙三楹，天王庙创建在明正德年间，重修在万历二十九年（1601)，原有“重修四大天王庙碑记”，“文革”期间，“大队”建办公室，当做窗户石用已毁，天王庙设两来门、过天王庙以北是大佛殿三楹，砖石结构歇山脊，乃是山门、天王庙、大佛殿同建中轴。
大佛殿门东原有创修碑、创建在元顺帝元统元年（1333）。按《民国东阿县去》载：“磨香寺宏治七年（1494）重建”。厥后，大佛殿又有重修，大佛殿有四根石柱，其东南角石柱西面有石刻记载：“大明国山东兖州府东平州北登社一甲见在腊山前居住发心善人赵祝，男赵化民，妻李陈氏施舍石柱四根二梁一对，万历十二年（1584）正月十六日立”。
大佛殿东挨是关帝庙三楹二层楼，全石结构，俗称石头到顶，关帝庙一楼正位塑关爷像，左右关平、周仓胁侍。关帝庙二层楼上有经书有禅仗数把，禅仗长约计1米。关帝庙南是伙房，伙房门东靠北是泉眼，寺上吃水洗涤之用。伙房以南也即寺院东南角是钟楼，建於万历四十六年（1689），钟楼施财人，其中有宋祖舜，他是戴庙乡宋圈人，生於万历元(1573)年，万历四十四年(1616)中进士，除户部云南主司，擢户部郎中。后迁淮阳郡太守，奉旨兵备固原改西宁道，升青海省参政，分守西宁凉州道，旋授天津道，继升郧(音云、地名）阳抚治，归家驻张秋镇竹杆巷，捐资建修清河寺。与僧家有缘，又在家乡捐资於磨香寺建修钟楼。传世作品有“守城备要”、“鹿游子”等。卒于崇祯十二年(1639)十二月初十日。
大佛殿西挨是六间北平方房，是磨香寺僧人所设学堂育人的摇篮。康熙年间，阳谷县刘琰曾在此设馆教书。刘琰，顺治八年（1651)生，20岁(1671)考中秀才，康熙二十六年(1687)考中举人，山东乡试场第一名。康熙三十年（1691)中进士。刘琰教书在磨香寺是考中秀才之后，考中进士，便授官江西道学政按察使司副使加一级，后调江西江宁府知府，翰林院检讨充三朝国史纂修官。康熙母亲六十岁生日，刘琰代皇帝撰写“皇太后万寿无疆赋”，康熙读后说道：“唐有李白，清有刘琰”，退归后，驻张秋镇，文友聚集满屋相互唱吟，现存《刘琰诗文集》。
磨香寺末代师父是张如月，俗家是朝城城关人，张如月的师父是镇静，阳谷人。镇静的师父是龙启，龙启的师父是明祥，塔林俱在庄南。张如月去世前，寺院财产交给李心旺，李心旺随父讨饭住在寺院，父亲去世，李心旺和师父张如月同吃同住，李心旺是不是认张如月为师没有明确，张如月将磨香寺明朝以来的历代主持僧人佛卷(家谱)交给李心旺，“文革”时，破旧立新，李心旺将磨香寺佛卷烧毁。李心旺说佛卷是黄金色的，纸张挺厚敦，很难烧。
磨香寺北与腊山道观隔峰晨昏钟鼓相互交音，祈祝国家百废俱举，各业日新月异，人民幸福安康。磨香寺明清两朝有两位进士，有高瞻远嘱的眼光，热衷於磨香寺的内涵魔力，设馆教书和捐资建钟楼以传其远。今有释佛修师父蓮座寺院为主持，可想建福寺的辉煌将更上一层楼。