1986年，民间文学挖掘整理工作起步。1987年4月，成立东平县民间文学“三集成”编辑委员会，开展民间文学“三集成”征编工作。文化系统工作人员进村入户，收集民间故事1562篇，民间歌谣687首，民间谚语5000多条，然后认真整理，精心筛选。1988年4月，编辑出版了20余万字的《东平民间故事集》，收集故事314篇。同年10月，编辑出版了16万字的《东平民间歌谣谚语集》，收入歌谣235首，谚语1100条。两个集子被山东省文化厅、省民委、省文联评为优秀作品。1992年7月，李明泉因在中国民间文学集成的编纂工作中成绩突出，被全国艺术科学规划领导小组、中国民间文艺家协会、中国民间文学集成全国编辑委员会评为先进工作者。1989年1月，被山东省文化厅、省民委、省文联评为先进工作者。
1988年10月，《东平湖报》创刊，该报为4开本文学报，是东平县文学创作联谊会会员的习作园地，读者对象为中学学生及广大业余文学创作爱好者。有些作品被上级文学刊物转载，培养了20多名文学新秀。1999年，孟胜国、刘麦林编著的《盛世文萃》在中国戏剧出版社出版。
一、民谣
打夯歌
天上桃树王母娘娘栽，
地上黄河龙王爷爷开，
赵州石桥鲁班爷修，
玉石栏杆孔圣人留，
张果老骑驴桥上走，
柴王爷推车轧了道沟，
杨六郎把着三关口，
韩湘子出家没回头。
劝妇女
一劝妇女要放脚，又能跑来又能跳。
鬼子打来打不着，哎哟哟哎哟哟，
鬼子打来打不着。
二劝妇女要剪发，不用梳来不用扎。
脸上没有乱头发，哎哟哟哎哟哟，
脸上没有乱头发。
三劝妇女要下操，齐步立正学会了。
手脚身子都活跃，哎哟哟哎哟哟，
手脚身子都活跃。
四劝妇女要扛枪，扛起大枪往上闯。
连那鬼子打个光，哎哟哟哎哟哟，
连那鬼子打个光。
老鼠告狸猫
老鼠和狸猫是仇敌。这仇恨是千年老辈子就结下的。一只老鼠叫一只狸猫吃了，老鼠含冤叫屈，死后写成状纸，前来阎王爷这里告狸猫。老鼠跪在阎王爷的刑案前，把状纸高高举起递到阎王爷的手中，阎王爷展开状纸细看：
世间上都知道我叫老鼠，
家住在墙角下连环洞中。
祖宗爷名洪佩通神广大，
昔日里在朝廷闹过东京。
传留到我这里百有余载，
我再去穿地穴大不光明。
偷一口吃一口半饱不饱，
在洞里过一日如过三冬。
每日里在洞中不敢动弹，
到夜晚出洞来胆战心惊。
那一天无动静出来走走，
忽然间冷不丁撞它怀中。
我用上平身力想逃活命，
身又小力又薄万万不能。
抓咬着又放下再一摆布，
只撕得浑身上一片血红。
先吃头后吃肉细嚼烂咽。
不剔毛不吐骨吃了个净。
我和它素无仇往无冤恨，
为什么拿着我当作贼星。
阎王爷可怜我替我作主，
差鬼卒拿它来对面说明。
阎王爷看了状即时批准，
叫了声众鬼卒快领文令。
牛头鬼马面鬼领文到手，
脚蹬起阴火轮一溜快风。
一进庄先找着周公土地，
土地爷又领到他的门庭。
门神爷到院内一声传禀，
有宅神又领到一道府中。
君皂爷迎接着问个端的，
他只把来路事对他说明。
小狸猫在炉台正在洗脸，
脖子里刷拉拉打上铁绳。
不容分不容辩拉着就走，
从阳间换阴间冷冷清清。
迈动步行走在鬼门关上，
只观见众鬼卒都受苦情。
行好的都是那金桥所走，
做恶的打背在杀河之中。
吵公的骂婆的割舌挖眼，
偷盗的淫妇的罪也不轻。
一边走一边看路上情景，
不一时来到了阎王殿中。
有狸猫他跪倒一溜平地，
尊了声阎王爷细听分明。
老鼠它盗皇粮三分折扣，
折扣出了皇粮作害黎民。
进书房咬书本圣贤遭难，
啃经卷嚼经书佛祖寒心。
蹬上盆又上桌如走平道，
到夜晚它出来气死好人。
老头子着着急就学猫叫，
老妈妈使秫秸打断两根。
炉台上剩下饭都是空碗，
抽屉里放点心少了二斤。
严婆婆不知情赖她儿媳，
她儿媳受了气拷打儿孙。
作害地一家人无法可使，
才把我搬到了他的家门。
满口里嚼馍馍他把我喂，
抱过来抱过去看作亲人。
受人恩只叫我提防着贼盗，
受了恩咋能够不去尽心。
老鼠说阎王爷你自有生就该有养，
哪里有闭子嘴长生之人。
狸猫说你自吃就该自挣，
人家挣你偷吃天理何存！
老鼠说有了你不该有我，
狸猫说有了贼就该有拿贼之人。
你自己有了罪反来诬告，
你自己犯了罪诬告好人。
阎王爷听它说重重带怒，
骂了声贼老鼠你胆大欺心。
叫鬼卒把狸猫送回阳去，
传千年和万载吃它（老鼠）的儿孙。
二、民间传说
父子状元
从前，梁灏在东平州城北清河边土山上的孔子庙里读书。一天中午，来了一个小青年。来到以后，双膝跪倒，说：“学生，我求你点事。”梁灏说：“你求我么？”小青年说：“我是柳树精，我今天中午遭劫，你得救救我。”梁灏说??：“我一个学生、凡人，咋救你？”小青年说：“你把你笔上那骨头塞拔下来，我变成小虫钻进去，一到午时三刻，你别放笔，光写字，就能救我。”
梁灏一看小青年怪可怜，就说：“试试吧。”就连骨头塞子拔下来，小青年变成个小虫钻进去不见了。说话的工夫，西北上就劈雷闪将地上来了，围着个庙可嚓可嚓的响。梁灏呢，光写文章。午时三刻已过，雨过天晴，梁灏就拔下骨头塞，接着从笔管里爬出来个小虫。又变成了小青年，跪下说??：“我谢谢你，用么谢谢你呢？也不给金，也不给银，我给你找个状元之妻，状元之母回来。这辈子让你做状元，下辈子还有做状元的。”说完就不见了。
他走了，围着天边绕了三圈，这天转到南阳湖，看见渔船上有个大闺女睡觉哩，看着他有状元之妻和状元之母的命，就用闺女她爹的一个袍一卷，给梁灏背去了。后来，生了个男孩子取名梁固。后来梁灏中了状元，其子梁固也中了状元。此后就在东平城里修了个父子状元牌坊。
一担土
一担土（东平城东五里）是两座小山的名，因为两座小山挨得很近，象一担土。
传说杨二郎给孙悟空打赌，一夜能修起宿城来，孙悟空不信，说：“你要能够修起来，我把大圣让给你，我当小圣。”杨二郎说：“好吧，一言为定。”两个人说好以鸡叫为准。到了多半夜，宿城就剩下豁口了，再用一担土就修成了。孙悟空一看急眼了，就学起鸡叫来。杨二郎听见鸡叫，一愣神，挑着的大扁担断了，一担土就落在了地上，就成了现在的一担土。扁担上的两个寨子崩了出去，就成了前后两个寨子村。
白虎山的传说
原先，白佛山叫白虎山。因这山上住过白老虎，它死后又埋在这山根下，人们就叫这山为白虎山。
很早以前，这山上来了一只老虎。起早拾粪的人都见过，是只白虎。它见了人就摇摇尾巴点点头，很懂人性。这一带的人和生灵它都不葬送。它吃食时，就跑老远的地方把野物叼回洞里吃。人们见它有人性，到过年过节时就抬着整猪整羊来给它上供。有一年冬天，老虎趴在山坡上流泪，叫一个看山的老头看见了。这老头就走近它身边问它有什么难事。它就张了张大嘴点了点头。老头上前一看，见老虎嘴里面有一根骨头正卡在喉咙里，他就伸手把骨头拽出来。老虎忙向老头点了三下头，算是谢了他。老头回家，老虎就跟着到了老头的大门前，然后又回到山上去啦。到了夜里二更时候，那老虎就叼着野羊向老头报恩来了。它来到屋门口，扔下死羊就跑到山上去了。到了明天，老头开开门一看，门外有一只死羊，很纳闷，也很害怕，就忙把羊弄进屋里。到了第二天晚上，老虎又给他叼来一只野羊。老头一看是白老虎就放心了。打那老虎就天天给这老头叼野物。老头的日子就一天天地好起来。后来，老头死在山坡上，老虎找着老头就用爪子扒了个土坑埋他。它还没埋完时，就累死了。当人们来到山上后，这老虎已死在老头坟旁。后来人们就把这山改称白虎山了。
大安山
大安山没山，话还得从很早以前说起。传说杨二郎担了两座大山，从南往北追赶太阳。走了一阵子，二郎觉着累了，就歇了歇脚。这当儿，掉下了一块小石渣。二郎继续往北赶了一阵，又歇了一歇。这回掉下了一块大石头。这两块石头都有灵气。小石头能长成小安山，大石头能长成大安山。后来，一位南方仙道，来到这里，他一眼发现了那似露土不露土的大安山“山芽”。他想：几百年后，它会长成大山，到那时这里真山真水，能压倒天下所有风水，这里就能出一担二斗芝麻粒多的官。南方的风水也就完了。仙道就弄了口铁锅，扣在山芽上，往上尿了泡尿，又念了仙咒，大安山再也不长了。小安山倒慢慢长成了大山。
古时，京杭大运河的河道，正从大安山上通过。明朝修运河时，又在山顶处建造了蓄水闸。后来人们在闸口里洗澡，扎猛下到河闸底，还能摸到那滑溜溜的山顶哩！
东平湖的传说
很早以前，东平州有个小县叫清河县。在这个县的北面有座山，叫凤凰山。山高几百丈，山顶有个池，叫九女池。
有一年，清河县闹大旱，地裂得开了口，庄稼快干死了。这事叫天上的玉皇大帝知道了，就下令让孙大圣去查看旱情。孙大圣接旨后出了南天门，一个跟头栽下来。可巧他一头栽到凤凰山顶上的九女池里啦，只听他大喊一声：“好深的水啊！”便返回天庭，向玉帝禀告：“下界无旱情，连山顶上都有水啦。”玉帝听了大吃一惊，凤凰山高几百丈，水都漫了顶，那还了得，就传令不要再下雨了。
一天，九天仙女在天宫闲着没事，怪闷得慌，就偷偷地离开了天宫来到池边，她们在池边唱歌跳舞。九妹说：“姐姐们，我到山下摘些野花来，咱手拿鲜花跳舞不好吗？”众姐妹同意。九妹来到山下，一看树木花草都干巴了，不见一朵花。她又往远处一看，一个打柴的小伙子正在一棵大树底下犯愁哩。九妹走过去就问：“这里为什么不见一朵鲜花啊？”小伙子就说：“清河县久旱无雨，庄稼苗子都干死了，哪里还有什么花？”九妹听罢回到山上，把这事告诉了众姐姐，大家都为人间的旱灾犯愁。还是九妹聪明，只见她把手帕托在手中，吹了口仙气，向空中一扔，手帕飘飘悠悠地向南飞去，落在清河平原，一眨眼的功夫就变成一洼好水了。从此人们叫她九女湖，因这湖归东平州管辖，又改名叫东平湖。
斑鸠店和程咬金
在早的时候，东平湖西北有一交通要道，道旁有一个客店，店主人喜欢喂养斑鸠，喂的斑鸠天下有名，以后这个地方就起名叫斑鸠店。
斑鸠店靠着一道山岭，叫九顶琵琶山。有9个蘑菇形状的石头，后来剩了8个，那一个没有了，出了一个程咬金。程咬金和他一个老娘过日子，家里很穷，可他很孝顺，上山打柴，赶集卖筢子，挣了钱先给老娘买点好吃的带回家。金木水火土五行中，程咬金是属土的，见土就生，末了死在无土山。程咬金的大斧，传说是太白金星给他锻造的。程咬金是武曲星，在天上跟着太白金星学使斧，有72路套数，他刚学会3路，正练着，卢俊达看见了，一喊“好”，给冲了，要是72路都学会，下凡就天下无敌了。程咬金创业有功，做了卢国公。现在斑鸠店村东还有程咬金庙，庙前有石碑和石钟楼。斑鸠店南边，六公山南坡有程家的坟地。
宋江碑
东平湖南边，过去有块龟驮碑。传说，这是宋朝末年，当地老百姓偷偷给宋江立的，人称“宋江碑”。
据传，过去这里是一个处于十字路口的水运码头，紧靠运河，北接东平湖。虽然不是村镇，码头又小，但是过往的官、商、民船都常常在这里停泊住宿，景象倒也热闹。
话说到了宋末宣和元年五月，东平州蝗虫成灾，这码头前后，也厚厚的落了一层蝗虫，眼看刚要上口的麦子，叶杆都吃了个精光。庄稼人收的一点粮食，又被官府强征为皇粮，穷苦人少吃无喝，真是上天无路，入地无门。
当时，宋江正在郓城县衙当押司，一天，郓城知县强迫人们把搜刮的民粮装上百余只大船，命宋江带一队官兵押船，运往大名府。船刚进入东平湖水界，突然，刮起大风，加上天色已晚，宋江就命令粮船停航，靠在了这个小码头上。
夜过三更，宋江和护粮的官兵都已睡熟，忽然被巡夜的士兵叫醒：“宋押司，大事不好，梁山泊开来十几只小船，直奔粮船来了。”宋江急忙出舱去看，果然见有梁山泊里的十几只小船，象飞箭一样，向粮船划来。
且说梁山泊这些小船，是由梁山头领朱贵带来的。宋江与朱贵有八拜之交，与梁山好汉义气深重，这次押运粮船，宋江早已约好梁山好汉暗中劫船夺粮。接济安山一带的贫民百姓，待梁山好汉的小船来到跟前，宋江对惊慌失措的护粮官兵说：“兄弟们，不可无礼。大宋皇帝是个昏君，咱平民百姓缺吃少穿。这些皇粮梁山好汉不劫，路上也有人劫。丢了皇粮，轻者充军发配，重者要杀头问斩，我早已不愿在官府帮凶，弟兄们，不如跟我把这些皇粮送了人情，投奔梁山。愿意去梁山的，随船前往，愿回乡里的听便，违令者处死。”官兵听了，有的随宋江，有的回家，有的回县告发。宋江、朱贵将皇粮分发给安山一带的百姓。在码头上贴了告示，便带领船、人回了梁山。
天明，人们看宋江的告示：凡运粮官船到此，须将部分粮给本地饥民，违者休过??。过往的官家粮船，怕梁山好汉，只好留下些粮食。
安山一带的贫民，受了宋江的恩惠，就凑钱给宋江立了一块碑。立在了那个小码头上。为了不被官府破坏，碑上没有碑文。
白英点坝
说的是明永乐年间,汶水季节性暴涨,东平州被淹甚广,十年九不收,而此时的京杭大运河则因水源补给不足,时常断流,漕运受阻。工部尚书宋礼奉命治理,却束手无策,日不能食,夜不能寐,便布衣微服到百姓中遍访良策。一天,宋礼来到彩山之阳,巧遇白英老人,便攀谈起来。白英虽出身微贱,但刚直不阿,无视豪门权贵,不怕官老爷,是一位敢讲真话的人。他见宋礼态度虔诚,毕恭毕敬,内心一时被打动,发起了感慨,深切痛斥官宦昏庸无能,对治水之道侃侃而谈,他问宋礼道:“你可知‘借水行舟’的道理?” 宋礼答曰“晓得”。“那你为何不‘引汶济运’呢?”听罢此言,宋礼恍然大悟,茅塞顿开,双手抱拳,连连致谢。宋尚书以礼相邀,白英当即答应协助治水。在白英引导下,二人来到东平州城东六十里的戴村附近,白英目测河段,亲手指点最佳坝址,一场修建拦河大坝的浩大工程由此拉开了序幕。
那个时候,在水流湍急、水面宽阔的河道上修筑一条拦水大坝是十分艰难的。宋尚书调用了大批民工,征集来无数能工巧匠,在白英的组织指挥下,闯过一道道难关,终于筑起了一条长五里一十三步的全桩型土坝,取名“戴村坝”。大坝建成后,既分流了汶水,又接济了运河,真可谓一举双得。戴村坝截住大汶河来水,沿着新疏浚的四十五里小汶河,直接流入了会通河的最高处南旺,再分水南北,即所谓:“三分朝天子,七分下江南。”为了全面解决大运河旱季水势小的问题,白英又创制了运河控制闸坝,开辟了安山湖、南旺湖水柜,当运河水大时存入水柜,水小时再放入运河。明成祖迁都北京之后,大运河成了全国交通大动脉,千帆竞发,舟楫如织。东平州境内车船四通,风物繁华,商贾云集,不亚江南。此后,“白英点坝”的故事在民间广为流传。