蓄婢 清代，少数地主官绅花钱买幼女为奴婢（俗称丫环），她们立有卖身契约，终生为奴。成年后，有的被主人收房为妾；有的指配给“家人”（男奴）为妻，生了男孩当“家人”，生了女孩当丫环，世代为奴，女孩有的作为“陪嫁品”随出阁的小姐去男家为婢，有的被当做礼品赠人。辛亥革命后，此类婢女渐少，抗日战争时期根据地内始绝。另一类多系佃户、雇工的女儿去伺候主人，她们同样受压迫剥削，但主人不能收房，不能买卖或赠人。抗日战争胜利后陆续回家。
纳妾 清代、民国时期，富豪巨商之家纳妾（俗称“小婆”、“偏房”）之风较盛。妾的地位最低，除供男主人淫乐外，还要供女主人（正房）役使。族人、亲戚对她们多不按亲属·行辈称谓，即使亲生的子女，只喊“姨妈”、“太太”而不喊娘。妾生的子女称“庶出”，较正房所生的子女（嫡出）低一等。极少数的妾有机会“扶正”，成为正式妻子，地位能提高，大多数的妾老了也是半个奴婢。1928年以后，南京国民政府虽禁止重婚，但无成效。抗日战争期间，根据地内纳妾的大为减少。建国后，纳妾恶习根绝。
第一节 蓄婢·纳妾
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蓄婢 清代，少数地主官绅花钱买幼女为奴婢（俗称丫环），她们立有卖身契约，终生为奴。成年后，有的被主人收房为妾；有的指配给“家人”（男奴）为妻，生了男孩当“家人”，生了女孩当丫环，世代为奴，女孩有的作为“陪嫁品”随出阁的小姐去男家为婢，有的被当做礼品赠人。辛亥革命后，此类婢女渐少，抗日战争时期根据地内始绝。另一类多系佃户、雇工的女儿去伺候主人，她们同样受压迫剥削，但主人不能收房，不能买卖或赠人。抗日战争胜利后陆续回家。
纳妾 清代、民国时期，富豪巨商之家纳妾（俗称“小婆”、“偏房”）之风较盛。妾的地位最低，除供男主人淫乐外，还要供女主人（正房）役使。族人、亲戚对她们多不按亲属·行辈称谓，即使亲生的子女，只喊“姨妈”、“太太”而不喊娘。妾生的子女称“庶出”，较正房所生的子女（嫡出）低一等。极少数的妾有机会“扶正”，成为正式妻子，地位能提高，大多数的妾老了也是半个奴婢。1928年以后，南京国民政府虽禁止重婚，但无成效。抗日战争期间，根据地内纳妾的大为减少。建国后，纳妾恶习根绝。