山东地情档案 AI 原始文本 文章:第二节 道教 资料库:东平县地情库 章节:东平风物志 导航链接: 首页:https://shandong-chorography.org/ 根目录:https://shandong-chorography.org/toc.md 资料库:https://shandong-chorography.org/database/c94/ 资料库目录:https://shandong-chorography.org/database/c94/toc.md 章节:https://shandong-chorography.org/database/c94/section/10/ 章节目录:https://shandong-chorography.org/database/c94/section/10/toc.md 网页版本:https://shandong-chorography.org/database/c94/section/10/article/95/ 本 TXT:https://shandong-chorography.org/database/c94/section/10/article/95/index.txt ===== 原始正文(以下内容未经加工) =====


东汉汉安元年(142年),张道陵创建道教。凡入道者需出米五斗,亦称“五斗米道”。奉老子为始祖,以《老子千字文》《正一经》和《太平洞极经》为主要经典。男女道士皆蓄发。清咸丰年峨州署设“道纪司”,管理境内道教事务。民国初,废“道纪司”,成立“道教会”,管理教务,宣讲教义,保护庙产,会址在罗成庙(今稻屯洼村西)。1936年统计,全县较大的道教庙宇百余处,著名的有罗成庙、真武庙、老君堂等。道士129人,其中邱祖龙门派70人,吕祖天仙派18人,郝祖华山派14人,刘祖随山派27人。
东平县信道教的群众较多,逢庙会时到庙内求药、求子、许愿或还愿。个别富有者,为子长命拜道士为师,称“寄名道”。道士的生活来源:一靠“化缘”“求布施”;二靠庙会香火和庙产收入。建国后,庙会渐无香火。庙地除留道士应得部分,其余分给农民。庙宇有的倒颓,有的移作他用。中青年道士皆还俗。2007年恢复腊山道教场所,现有道教人员主持活动。



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