春节 旧时春节称年。富庶之家进入腊月即筹备过年物资。一般农家农历腊月二十三日，白天大搞卫生，傍晚辞灶。小月二十九、大月三十日贴春联，供奉祖先家堂或牌位。傍晚迎请祖先亡灵回家。供案椅子，任何人不得就坐，烧香供茶。入夜全家团聚，欢欢乐乐守岁。待子时（23：00～翌日1：00），家家户户上供品、烧香焚纸、磕头礼拜、燃放鞭炮。凌晨着新衣到本族各家与长辈拜年。农历正月初一，全天邻人互相串门拜年。从正月初二至正月十四日，亲戚、朋友互派晚辈，携礼品拜年（俗称磕头）。境内凡新婚女婿，均于初二日到岳父家拜年，礼节庄重，宴席讲究，亲戚聚会作陪。建国后，提倡移风易俗，封建色彩渐减。合作化后，机关团体实行团拜。八十年代，县、乡（镇）、村于春节前普遍举行慰问烈军属、老干部活动。
元宵节 元宵节古称上元节（农历正月十五日）。家家户户吃水饺，制作萝卜灯或面灯。面灯12盏，捏制1～12个鼻，1鼻象征一个月。入夜将灯点燃，放置各处。燃放鞭炮，祭典祖先，收起牌位家堂，示年已过。儿童们挑灯玩耍，商家门前挂彩灯，城乡灯火辉煌。民国初，东疏村用火药配制多色焰火，吸引数县观众。堽城一带有叠摞灯山的习俗，热心人聚敛面、捏制油灯，将桌子、板凳叠摞于十字路口，灯放其上，入夜点燃，光映数里。龙灯、竹马、高跷、狮子、旱船等纷纷至县城或集镇昼夜表演。
建国后，各种节日活动不断增多，至1985年，元宵之夜，县城及各乡镇驻地，以各种彩色电灯泡装饰一新。县城放烟火，光照十余里。传统文艺项目抬芯子，深受群众欢迎。
二月二 农历二月初二，旧称龙抬头。凌晨，境内群众有在自家院内围仓的习俗。用春节期间的草木灰围成圈套圈，中间埋入少许谷物，象征五谷丰登。室内、院外、墙根和墙角均撒灰，意在除害虫。同时家家吃蝎子爪（炒腌制黄豆）。建国后，围仓之俗沿至1966年，此后逐渐废止。吃蝎子爪之俗至1985年未衰。
清明 清明日，境内群众有在外门插柳缅怀介子推之习。午后家人到祖茔祭扫先人坟墓。出嫁姑娘若父母去世均回娘门祭坟烧纸。绅富有在清明踏青习惯。建国后，机关团体、学校师生在清明节就地到革命烈士墓献花圈，进行革命传统教育。
端午节 农历五月初五，为端阳节，俗称五月端午，家家门上插艾枝，吃粽子，用艾叶煮鸡蛋，喝雄黄酒。小儿佩戴香囊（香布袋），精巧别致、香郁扑鼻，至今仍在延续。
六月初一 建国前，农历每年六月初一，户户门前撮土插香，接连不断。街巷中心，摆设香案，供瓜果，由家主焚香磕头（俗称打路斋），建国后废。此日家家吃饺子的习俗仍在延续。
六月六 农历六月初六，群众有晒衣习惯，以防虫蛀，谓晒“龙衣”。此习仍在延续。
七月七 农历七月初七，群众自动观察鸟类是否减少，祈祷天上牛郎会织女。若雨，即说是夫妻会面流泪所致。传说夜晚，人在莓豆架下能听到牛郎织女的哭泣声。至八十年代，在农村仍有此种说法。剧团并习惯上演《天仙配》。
八月十五 农历八月十五即仲秋节。节前几日亲朋馈赠月饼、水果。节日，家家酒菜丰盛，吃水饺。晚上，在院中祭天，有“八月十五月正圆，西瓜月饼祭老天”之说。家人或邀请好友在院中对月饮酒，欢天笑语。在外亲人亦赶回家团聚，称圆月。
重阳节 农历九月初九，境内群众有上山狩猎登高远望之习。建国前，亦是长工被辞退的日子。
十月一 旧时，农历十月初一是祭典祖坟的节日，又称鬼节，新坟纸多在节前一日焚烧。
腊八 农历十二月初八，境内群众有早饭喝腊八粥的习俗，多数以小米面、粉条、小豆、花生米、豆腐皮、豆扁、菠菜、海带丝加油盐、胡椒等熬制而成。葛石店一带以小米加枣熬制。富户人家以大米、莲子等做八宝粥。亦有乐善好施之家，放粥为讨饭者御寒。女孩多于同日穿刺耳环眼。建国后，仍有熬米煮粥习惯。
祭灶 旧时农历腊月二十三日，迷信灶君回天堂禀报家庭一年的善恶。故农村灶君对联多书为“上天言好事，回宫降吉祥”。当晚，户主供奉灶糖（糖瓜），并用秫秸扎马，驮上旧灶码焚烧。至春节更新。1966年后此俗废止。1980年后，少数农户又兴起祭灶。
开斋节 开斋节又称“大尔代节”，为回族同胞庆祝斋戒完成的日子。每年教历九月是斋戒月（莱麦丹月）。斋戒月最后一天阿訇导望新月确定开斋时间，如无新月，继续斋戒一天，一般于教历十月一日为开斋节。回族家家贴都阿（意为汉族贴门对），一大早起床，户户炸油香食之，并馈赠亲友、阿訇。穆斯林沐浴后穿着新装，到清真寺举行会礼，一见面互道“赛俩目”表示问候。亦有邀阿訇给亡人走坟，或借开斋之机做知感，庆祝一年康乐，祈盼来年幸福。
古尔帮节 古尔帮节亦称宰牲节，教历十二月十日称邦，意为“献牲”（即宰牲献祭）。当日穆斯林单独或合伙宰牛、羊献祭分食，以沾回赐。沐浴礼拜，举行会礼，亦称小开斋节。
圣纪节 传说穆圣穆罕默德生于阿拉伯太阳历三月十二日（公元571年），卒于伊斯兰教历十一年（公元632年）同一天。此日穆斯林虔诚沐浴礼拜，宣讲穆圣的经历、功绩和高尚品德，诵《古兰经》，聚餐欢度。回族除上述三大节日，还有教历一月十日阿拿拉日、教历六月十五日法蒂玛忌日、教历七月二十七日望需夜、教历八月十五日拜拉特夜、教历九月二十七日盖德尔夜都是纪念节日。
第二节 岁时习俗
春节 旧时春节称年。富庶之家进入腊月即筹备过年物资。一般农家农历腊月二十三日，白天大搞卫生，傍晚辞灶。小月二十九、大月三十日贴春联，供奉祖先家堂或牌位。傍晚迎请祖先亡灵回家。供案椅子，任何人不得就坐，烧香供茶。入夜全家团聚，欢欢乐乐守岁。待子时（23：00～翌日1：00），家家户户上供品、烧香焚纸、磕头礼拜、燃放鞭炮。凌晨着新衣到本族各家与长辈拜年。农历正月初一，全天邻人互相串门拜年。从正月初二至正月十四日，亲戚、朋友互派晚辈，携礼品拜年（俗称磕头）。境内凡新婚女婿，均于初二日到岳父家拜年，礼节庄重，宴席讲究，亲戚聚会作陪。建国后，提倡移风易俗，封建色彩渐减。合作化后，机关团体实行团拜。八十年代，县、乡（镇）、村于春节前普遍举行慰问烈军属、老干部活动。
元宵节 元宵节古称上元节（农历正月十五日）。家家户户吃水饺，制作萝卜灯或面灯。面灯12盏，捏制1～12个鼻，1鼻象征一个月。入夜将灯点燃，放置各处。燃放鞭炮，祭典祖先，收起牌位家堂，示年已过。儿童们挑灯玩耍，商家门前挂彩灯，城乡灯火辉煌。民国初，东疏村用火药配制多色焰火，吸引数县观众。堽城一带有叠摞灯山的习俗，热心人聚敛面、捏制油灯，将桌子、板凳叠摞于十字路口，灯放其上，入夜点燃，光映数里。龙灯、竹马、高跷、狮子、旱船等纷纷至县城或集镇昼夜表演。
建国后，各种节日活动不断增多，至1985年，元宵之夜，县城及各乡镇驻地，以各种彩色电灯泡装饰一新。县城放烟火，光照十余里。传统文艺项目抬芯子，深受群众欢迎。
二月二 农历二月初二，旧称龙抬头。凌晨，境内群众有在自家院内围仓的习俗。用春节期间的草木灰围成圈套圈，中间埋入少许谷物，象征五谷丰登。室内、院外、墙根和墙角均撒灰，意在除害虫。同时家家吃蝎子爪（炒腌制黄豆）。建国后，围仓之俗沿至1966年，此后逐渐废止。吃蝎子爪之俗至1985年未衰。
清明 清明日，境内群众有在外门插柳缅怀介子推之习。午后家人到祖茔祭扫先人坟墓。出嫁姑娘若父母去世均回娘门祭坟烧纸。绅富有在清明踏青习惯。建国后，机关团体、学校师生在清明节就地到革命烈士墓献花圈，进行革命传统教育。
端午节 农历五月初五，为端阳节，俗称五月端午，家家门上插艾枝，吃粽子，用艾叶煮鸡蛋，喝雄黄酒。小儿佩戴香囊（香布袋），精巧别致、香郁扑鼻，至今仍在延续。
六月初一 建国前，农历每年六月初一，户户门前撮土插香，接连不断。街巷中心，摆设香案，供瓜果，由家主焚香磕头（俗称打路斋），建国后废。此日家家吃饺子的习俗仍在延续。
六月六 农历六月初六，群众有晒衣习惯，以防虫蛀，谓晒“龙衣”。此习仍在延续。
七月七 农历七月初七，群众自动观察鸟类是否减少，祈祷天上牛郎会织女。若雨，即说是夫妻会面流泪所致。传说夜晚，人在莓豆架下能听到牛郎织女的哭泣声。至八十年代，在农村仍有此种说法。剧团并习惯上演《天仙配》。
八月十五 农历八月十五即仲秋节。节前几日亲朋馈赠月饼、水果。节日，家家酒菜丰盛，吃水饺。晚上，在院中祭天，有“八月十五月正圆，西瓜月饼祭老天”之说。家人或邀请好友在院中对月饮酒，欢天笑语。在外亲人亦赶回家团聚，称圆月。
重阳节 农历九月初九，境内群众有上山狩猎登高远望之习。建国前，亦是长工被辞退的日子。
十月一 旧时，农历十月初一是祭典祖坟的节日，又称鬼节，新坟纸多在节前一日焚烧。
腊八 农历十二月初八，境内群众有早饭喝腊八粥的习俗，多数以小米面、粉条、小豆、花生米、豆腐皮、豆扁、菠菜、海带丝加油盐、胡椒等熬制而成。葛石店一带以小米加枣熬制。富户人家以大米、莲子等做八宝粥。亦有乐善好施之家，放粥为讨饭者御寒。女孩多于同日穿刺耳环眼。建国后，仍有熬米煮粥习惯。
祭灶 旧时农历腊月二十三日，迷信灶君回天堂禀报家庭一年的善恶。故农村灶君对联多书为“上天言好事，回宫降吉祥”。当晚，户主供奉灶糖（糖瓜），并用秫秸扎马，驮上旧灶码焚烧。至春节更新。1966年后此俗废止。1980年后，少数农户又兴起祭灶。
开斋节 开斋节又称“大尔代节”，为回族同胞庆祝斋戒完成的日子。每年教历九月是斋戒月（莱麦丹月）。斋戒月最后一天阿訇导望新月确定开斋时间，如无新月，继续斋戒一天，一般于教历十月一日为开斋节。回族家家贴都阿（意为汉族贴门对），一大早起床，户户炸油香食之，并馈赠亲友、阿訇。穆斯林沐浴后穿着新装，到清真寺举行会礼，一见面互道“赛俩目”表示问候。亦有邀阿訇给亡人走坟，或借开斋之机做知感，庆祝一年康乐，祈盼来年幸福。
古尔帮节 古尔帮节亦称宰牲节，教历十二月十日称邦，意为“献牲”（即宰牲献祭）。当日穆斯林单独或合伙宰牛、羊献祭分食，以沾回赐。沐浴礼拜，举行会礼，亦称小开斋节。
圣纪节 传说穆圣穆罕默德生于阿拉伯太阳历三月十二日（公元571年），卒于伊斯兰教历十一年（公元632年）同一天。此日穆斯林虔诚沐浴礼拜，宣讲穆圣的经历、功绩和高尚品德，诵《古兰经》，聚餐欢度。回族除上述三大节日，还有教历一月十日阿拿拉日、教历六月十五日法蒂玛忌日、教历七月二十七日望需夜、教历八月十五日拜拉特夜、教历九月二十七日盖德尔夜都是纪念节日。