一、农业
境内群众自古务农为本，惯于浇灌施肥，养猪攒粪，喂牛耕田。农民家庭男女劳作有别，一般男耕种、女理家。自给自足的自然经济，生产技术的落后，使境内农民养成了辛勤劳作，节俭持家的良好习俗。
旧时，农村生活节奏缓慢，日出而作，日落而息。一年中，春、夏、秋3季劳作，冬为“冬闲”，但“黎明即起”，或洒扫庭院，或背筐拾粪，有“勤下坡，懒赶集，出门背上粪筐子”的过日子之道。一年的生产活动一般是过了“元宵节”就开始忙活。“春天不忙，秋后无粮”。俗语“庄稼一支花，全靠粪当家”，一开冻，家家就忙着出粪、运粪，然后按农时适时耕种。“春打六九头，遍地走耕牛”、“谷雨前后，种瓜种豆”，反映出全县农村春耕春种的大忙景象。立夏时节，家家忙春地苗田管理，户户忙“按场”（碾场）准备麦收。“一麦赶三秋”，“蚕老一时、麦熟一晌”，农民均把麦收称作“抢收”。麦收期间，天长活重，往往早、午餐都送到地里吃。境内多数村庄习惯以镰割麦，少数村庄习惯用手拔麦。麦收之后，夏种玉米、春苗生长旺盛，农民天天忙于田间管理，锄地施肥。俗语“锄头赛‘龙王’（保墒），越锄苗越旺”，“谷子锄八遍，给米也不换”，“棉花锄八遍，结的‘桃子’赛蒜辨”。夏锄过后，多数农家趁此沤制绿肥。秋收是一年中仅次于麦收的第二个农忙时节。农民忙于割谷收豆掰“棒子”(玉米)，拾棉刨果砍高粱，倒茬种麦，年年是收连着种，种连着收，压荐进行，不违误农时。进入冬季后，人们开始对留有的春地耕翻晾墒。勤快人家，女人纺线、织布、做鞋、利用麦秸秆掐（编）辫子，利用玉米皮编铺墩；男人有的做豆腐、制粉皮，有的贩运豆子、花生、玉米等。
20世纪50年代后生产集体化，农业机械逐渐增加，改变了传统的生产习俗。人民公社化时期，队长敲钟，劳力出工，指派农活，合伙完成。同时，男女同工同酬，农村妇女成了“半边天”。80年代初，农业生产实行家庭联产承包责任制，变下地“一窝蜂”为干活“满天星”，人们习惯于上午早出工，中午歇大晌，下午晚收工。进入90年代，耕种、施肥、治虫均运用现代化科技，粮食连年大丰收。许多农民利用塑料大棚种植反季节蔬菜、瓜果，有的农民不种庄稼种花木，有的农民利用农闲发展工副业、养殖业，均有可观收入。随着乡镇企业和民营经济的发展，越来越多的农民已完全脱离了农业生产劳动，同时也有部分农民成为粮食生产大户。传统的农业生产习俗正发生着根本性变化。
公看义坡、亲友互助，为乡间古往今来传统良俗。旧时农忙季节，邻里亲友之间，常有“搿犋”形式，农具、劳力互通有无，合伙耕作，劳力多的户自己的活忙完了，帮助劳力少的户，分文不取，谓之“穷帮穷”、“亲帮亲”。新中国成立后，特别是改革开放后，此俗继承且有创新，形式多样。邻里亲友之间有的帮劳力，有的帮资金，还有的帮科技。麦秋时节，群众团体还组织帮工队，帮助困难户忙收忙种，体现了社会主义新风尚。
二、商业
旧时，境内商业经营主要有店铺、摊贩和行商3种形式。习称经商的为“做买卖的”、“开店的”或“开铺子的”；称走街串巷卖日用百货的为“货郎”。店铺本钱多、店面大的称“店”，本钱少、店面小的称“铺”。店铺的经营场所多称为“门面”、“门头”等。称店主为“掌柜”或“掌柜的”，称店员为“伙计”。店员入门先要学徒2年或3年，学徒期间，只管饭，不付工钱，或给少量零花钱，名为“鞋钱”（跑腿磨鞋的钱）。学徒期满后，干得好可以留用者，则按月领取工钱。再过若干年，仍干得不错，年终还可以领到一部分奖励钱，称为“吃劳金”。再进一步，参与重要经营活动，“买卖”做得很红火，年终掌柜的从盈利中拿一部分按比例分给伙计，称为“吃份子”或“吃红利”。店铺多以寓意“吉祥”、“兴隆”字样命名，或取“信义”、“德行”之意起“号”，或追求风韵典雅，或着力突出地方特点和经营商品的特点等。新中国成立后，境内商业逐步发展。特别通过对资本主义工商业的社会主义改造，原来的私人商业变为公私合营、集体和国营，成为以国营商业为主体的商业。中共十一届三中全会后，国营、集体、个人、私营、合资等多种形式并存，商业更加繁荣，原来的店铺称谓已有新义，城镇代之而起的有“百货大楼”、“百货商场”、“百货公司”、“百货商店”等，农村则为“供销社”、“小卖部”等。称负责人为“经理”、“主任”或“老总”、“老板”等，称工作人员为“售货员”、“服务员”、“营销员”，称管账的为“会计”、“出纳”，管物的为“保管员”等等。
旧时，无论饭店旅馆、布店茶庄，还是药铺、古玩、杂货店，都十分注重“门头”或“门面”。门面装饰醒目，店内陈设考究。特别那些寓意深刻的题联挂幛、文人墨迹更为店铺增辉。尤其逢年过节，开业庆典，巾联挂匾，宴请宾客，礼俗不凡。店铺营业之日，俗称“开张”。门面多贴“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”等内容的门联。早晨鸣放鞭炮，店主开门接待宾客，中午或晚上则设宴款待。此俗沿用者多为个体户。对联则更为醒目，有“宝马驮来千倍利，钱龙引进四方财”、“大财源百川汇流，新生意六合同春”等。除贴对联外，所有店铺的钱柜、账房必贴“招财进宝”、“黄金万两”或“日进斗金”等大红组字斗方。店铺禁忌较多，一般店铺扫地忌向外扫，谓之财水外流，忌坐门槛、钱柜，忌摔算盘、账簿。跑生意的忌清早（早晨）出门碰见兔子，意谓见了兔子则会全天一事无成。
店铺都有店规，即规章制度。旧时的店规，行业不同，繁简各异。一般遵循顾客进门先站起打招呼、让座，然后再问买什么。一位顾客由一名店员陪到底，内部称为“人盯人”。店员为顾客取货要先取中次货，顾客嫌次再拿好货，以避免顾客要不起而受窘。店员不准与顾客吵嘴，吵嘴即犯铺规，即使顾客无理取闹，也要使之化为祥和。顾客出门，店员要站起来点头送行。
对没有固定“门面”的经商者，一般称“行商”。他们以各种独特的吆喝声或梆、鼓、锣等声音招揽顾客。如货郎用小鼓代声，名为“货郎鼓”；算命的、卖糖的都打“铛铛”，声音虽差别不大，但乡间人一闻便知。卖豆腐的则敲木梆或吆喝“卖豆腐了”或“称豆腐了”。他们或赶集赶会，或走街串巷。每到一处，或设摊摆货，或拉绳挂货，花花绿绿，琳琅满目。此俗，至21世纪初，仍有沿习。
三、手工业
旧时，称手工业者为“匠人”、“手艺人”。各行各业的手工业者，在各自的生产活动中，形成各自的习俗。木匠、瓦匠、石匠尊鲁班为祖师。银、铜、铁、锡各匠皆尊李耳为老祖。鞋匠奉孙膑为制鞋之祖。染坊奉梅福、葛洪为染布缸神和染色老师，均逢节供奉。木匠的工具很多，主要有锯、锛、镢、刨等，外出干活，备有工具箱子，最忌人乱动此箱。铁匠营业的地方称“铁匠铺”、“铁匠炉”、“红炉”。铁匠特别珍惜自己的手艺，所制产品一般都打上印记。境内锡匠多见，多制作酒壶、茶壶等。铜匠、银匠少见。石匠，多为开山取石，打制建筑石料，錾磨、錾碾等。另外，还有剃头匠，锔盆锔碗的锔匠，戗菜刀、磨剪子的磨匠和扎纸匠、补鞋匠、皮匠及打制铁桶铁壶的“白铁匠”等等。至20世纪五、六十年代，这些手工业者以其传统的精湛技艺活跃在全县城乡。七、八十年代后，随着社会的进步，一些手工业者的匠艺称呼有了改变，如剃头匠演变为理发员，技艺高者为理发师。在城镇建筑行业，瓦匠习称建筑工人。锔匠、染匠逐渐消失。铁匠、锡匠越来越少。