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寿诞习俗

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诞辰,俗谓“生日”。它记录了一个人在人生道路所经历过的时间历程。因而境内历来对诞辰比较重视,尤其对婴幼儿和老年两个阶段的诞辰更为重视。

催生

新娘怀孕后,临产的前几天,娘家要带 10 斤面条 2 斤红糖看闺女,叫做“催生”,在当地比较流行。

降生
婴儿刚刚出生,对家庭来说是一桩大喜事,因此当婴儿一降生,主人就要向亲戚朋友报喜。女婿更要到岳父家报喜。一般来说,生男生女对家庭来说都是喜事, 按照传统观念,一个家庭添丁加口,表明人丁兴旺。

吃面
婴儿出生后要举行庆贺礼仪,当地叫“吃面”。一般在婴儿出生第六天、第九天或第十二天举行。这一天,要设宴招待娘家人及亲朋邻里。亲朋携带礼品来贺喜或改送礼金。娘家人的礼品特别重要,要抬食盒。食盒里盛有红糖、鸡蛋、挂面、糯米或小米、面粉等,还要有一大块猪肉。若是生的男孩,礼肉带有后腿(一个后座);若是生的女孩,礼肉带有前腿或者一片当腰。食盒外搭一块蓝布,布面在食盒前面的是女孩,布面在食盒后面的是男孩,人们一看就知道。

满月
婴儿出生满一个月时,旧时要为婴儿举行满月礼。满月,对于婴儿和产妇来说都有意义。生子满月,值得庆贺;产妇出月,也该纪念。满月除了亲朋送礼贺喜、主家设宴款待客人之外,还有剃胎发、搬满月等仪俗。剃胎发也叫“铰头”,剃头时额顶要留“聪明发”。婴儿满月后,娘家还要搬闺女回家住几天,叫作“搬满月”。闺女在娘家住几天后,娘家再把闺女送回婆家。送时,娘家还要特意给婴儿做一身小衣服,叫作“脱毛衫”。后这些礼俗渐废,一般出生、满月、百日、周岁分别照几张相留作纪念。

百日
婴儿出生第一百天叫作“百日”。境内无庆祝仪式。20 世纪 70 年代后,多数父母给孩子照“百日像”留作纪念。

周岁
满周岁,因为孩子已能蹒跚行走,旧时小儿有穿虎头鞋的习俗。虎为“百兽之王”,小儿穿虎头鞋可以壮胆避邪,安全成长。
另外,境内还有特别的礼仪,就是“抓周”,也叫“抓舍儿”。方法是在小儿周岁这天,摆放各种象征物品,随其抓取,以此来试验小儿将来的志趣、喜好等。若所取者为笔,意味着将来必为文人;若所取者为算盘,意味着将来必为商人;若抓食物,意味着将来爱吃、饭量大等等。其实,小孩无论抓取什么,都未必与将来有多大关系。

过生日
境内对成人的生日庆祝一般比较简朴,准备一些较丰盛的酒菜。多不邀请亲友参加,只是家人团聚而已。生日吃寿面(面条)是民间传统习俗,取其“长寿”之意。近年来,不少家庭在祝贺生日的活动中,增添了吃生日蛋糕的活动。糕,乃“高”的谐音,意为祝愿“寿高”。
孩童生日,一般喝“长寿面”(面条),包含吉祥。“孩生日,娘苦日”,有些家庭也借此设家宴,搞得比较隆重。近几年,有些年轻家庭,学习西方的做法,买生日蛋糕、点生日蜡烛,充满欢乐。
境内一般都按阴历过生日。近年来,有些年轻人开始按阳历来过。

祝寿
庆祝诞辰,一般将 60 岁以前的叫“过生日”,60 岁以后的称为“做寿”。旧俗一般是男到 60 岁,女到 66 岁开始做寿,民间有“六十六,吃闺女一块肉”之说。另外还有“不做断头生日”的说法,就是说一旦开寿,中间就不能停止。祝寿活动,一般由子女等晚辈出面举行。
传统寿礼有一套仪规,先要设寿堂,摆寿烛,挂寿幛,铺排陈设,张灯结彩, 布置一新。到了生日那天,寿堂正中设寿星老人之位,司仪主持仪式,亲友、晚辈都要来上寿。辈分不同,礼数有别。有的不设寿翁,客人只是到寿堂礼拜,而由儿孙辈齐集堂前还礼。平常人家也有不设寿堂只设寿案的。
寿宴是寿礼的重要环节。祝寿活动时,子女、晚辈都要给老人叩头,主家大开欢宴。新中国成立后形式简化,只送礼欢宴,不再叩头。近年挂寿屏、寿联者逐渐增多。