析居
旧传统习俗，豪门富户都追求“家大业大，人多财多”，一般的家庭在有子孙以后就要分家。“分家”雅称“析居”。多由长辈提出，族长主持，亲戚作证。亦有晚辈提出的。父母多子，有结婚一个分一个的，也有等儿子们都结婚后析居的。父子析居，多因父子不和、婆媳不和而析居。新中国成立后一般在儿子完婚周年之后分家，20 世纪 70 年代以来，一般在儿子完婚不久即分家，一对夫妻与未成年子女共同居住，2 ～ 4 人的小家庭越来越多，而且逐渐在占主流。祖孙三代以上共同居住，所谓“四代同堂，五世其昌”已经不复存在。
赡养
在农村，子女对老人的赡养，仍然依照旧的传统做法。老人生活能自理者，由儿子供给粮柴衣物，不能自理者，由儿子轮流做饭做衣，或老人轮流到儿子家里吃饭，称为“轮养”。
子女赡养老人已列为法定义务，各级政府都对老年人制订了优待政策，发放了优待证。为使每个老年人都能享受到优待，政府还与每个家庭签订了赡养老人协议。油坊村为 60 岁以上的老人，每月发放 60 ～ 120 元养老金，还经常组织老人外出旅游，深受人们称赞。遗弃、虐待老人者受到社会的谴责和法律制裁。
对无儿无女、无劳动能力、无生活来源者，山口镇有敬老院，实行五保供养。
继承
在家庭财产继承方面，虽然国家早有法律条文，配偶、子女（包括婚生子女、非婚生子女、养子女和有抚养关系的继父母）、兄弟、姐妹、祖父母、外祖父母都互有继承权。但在当地，家庭财产继承权仍然只限于男子。女子继承和寡妇带产改嫁，阻力还很大，往往需经法庭处理。已经形成共识的、比较普遍采纳的做法就是：谁赡养老人，谁继承财产。
过继
旧时，年老无子者，一般过侄为继。无亲侄可过叔伯或远房侄为嗣，如无合适的侄，亦可隔儿过孙。被过继者，负责养老送终，并写过继单。还有年老有女无儿者，选女婿入赘，俗称“倒插门”或称“养老女婿”。旧时，女婿须改为女家姓氏，赡养老人，继承财产。当代男方到女家落户已成为一种新风尚，男方亦无须改名换姓。
新中国成立后，无子女老人依靠集体，享受“五保”。财产归集体，由集体养老送终。20 世纪 90 年代，境内建了敬老院，许多孤寡老人进敬老院安度晚年