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第一节 词汇构成

从音节角度看,普通话的一部分双音节词在泰安方言中却是单音节或多音节词。以亲属称谓、身体器官为例:普通话中的叔叔、舅舅、哥哥、姐姐、牙齿、眼睛、脑袋、屁股,泰安话叫叔、舅、哥、姐、牙、眼、头、腚。以身体器官、动物名称为例:普通话中睫毛、鼻孔、齿龈、膝盖、壁虎、蚯蚓、蜘蛛、泥鳅,泰安话叫眼眨毛、鼻孔眼子、牙花子、胳拉拜、蝎虎子、蛐溜串、阿朗蛛子、泞泞勾。
从词缀角度看,普通话中不带“子”后缀的,泰安话却带“子”后缀。如:普通话中的嘴巴、咽喉、蚜虫、鼻涕,泰安话叫嘴头子、合嗓眼子、蜜虫子、鼻子。普通话有些儿化词,泰安话不儿化,而带“子”后缀。如:普通话说后脑勺儿、眼珠儿、嘴角儿、大婶儿、两口儿、蛋黄儿、串门儿、树枝儿、板擦儿等,泰安话说后脑勺子、眼珠子、嘴角子、大婶子、两口子、鸡蛋黄子、串门子、树枝子、黑板擦子等。
泰安方言中常用的动词后缀有“巴”“达”“由”“查”“拉”等,构成动词后习惯重叠起来使用,大致相当于普通话单音词重叠,中间加“一”或动词后加“一下”,如“洗巴洗巴”相当于普通话的“洗一洗”“洗一下”。泰安话中常用的词:搓巴—搓巴搓巴、剁巴—剁巴剁巴、甩达—甩达甩达、抽达—抽达抽达、蹦达—蹦跶蹦跶、转由—转由转由、捻由—捻由捻由、刮查—刮查刮查、抠查—抠查抠查、搅拉—搅拉搅拉、拌拉—拌拉拌拉。
泰安方言中常用的后缀还有“头儿”“巴儿”“古”“活”“乎”等,它们附着在名词、动词或形容词的后面,成了泰安方言词很有特色的一部分。如木头儿、石头儿、砖头儿、盖头儿、苦头儿、甜头儿、奔头儿、吃头儿、喝头儿;俊巴儿、老巴儿、恼巴儿、离巴儿、瘦巴儿、干巴儿;拐古、拧古、斜古;敛活、匀活、凑合;热乎、湿乎、潮乎等。例如“离巴儿”:“你这人办事忒离巴儿了!得叫人说得过去”。这里的“离巴儿”是说办事离谱儿,不得人心,严重的是办了丧良心的事,遭到舆论的谴责。“拐古、拧古、斜古”都是对某种人的贬义词。“拐古”是形容某人刁钻、爱占便宜,善于投机取巧;“拧古”是说某人性格古怪,钻牛角尖儿,一头撞到南墙上,认了自己的理儿就是不转弯。不回头;“斜古”比“拧古”意义上轻一些,是说某个人的性格特征的。这种人也好“形而上学”,他往往总是“斜古”来“斜古”去,自己碰壁。如能听人劝解,善解人意,顺乎情理,就不会再“斜古”了。
从词义角度看,泰安方言与普通话基本相同,仅在个别常用词义上有些差别。主要是词形相同,词义范围不同,泰安方言的含义比普通话要宽泛。例如:女婿,普通话是指女儿的丈夫,泰安话兼指丈夫;老爷,普通话是指外祖父;媳妇,是儿子的妻子,泰安话兼指妻子;揍,普通话是指打人的动作,泰安话说打碎物品也称“揍”;杀,使人或动物丧失生命叫杀,泰安人砍树或砍其他植物,也叫“杀”。
特殊词。泰安话中的部分与普通话说法不同的词。用描写某种事物、现象的某一特征形成的词,如泰安人说“熊”指“狗黑子”“黑瞎子”;把“灰喜鹊”叫“长尾(yi)巴郎子”;把“啄木鸟”,叫“参达木子”;把“猫头鹰”叫“夜猫子”;把“蛇”叫“长虫”。用比喻的方法创造新词。泰安话把“流星”叫“贼星”;把“彗星”,叫“扫帚星”;“收音机”叫“戏匣子”;“牵牛花”叫“喇叭花”。受不同社会心理的支配而产生了一些特殊词。如“花生”,泰安话叫“长生果、果子”;“拍马屁”,泰安话叫“舔腚”。

第二节 词汇特点
       
泰安话与普通话对比举例

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│普通话 │泰安话 │普通话 │泰安话 │ │ │ │ │
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│形成因素 │泰安方言 │形成因素 │泰安方言 │ │ │ │ │
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│熊 │造词法 │描写法 │狗黑子、黑瞎子 │斑鸠 │造词法 │拟声法 │咕咕 │
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│灰喜鹊 │长尾巴郎子 │蟋蟀 │蛐蛐 │ │ │ │ │
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│滑冰 │打滑出溜 │乌鸦 │老呱 │ │ │ │ │
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│啄木鸟 │餐打木子 │二丑 │环境因素 │姜良子 │ │ │ │
├───────┼─────────────────┼───────┼─────────────┼─────────────┼─────────────┼─────────────┼─────────────┤
│猫头鹰 │夜猫子 │车前子 │车辙子棵 │ │ │ │ │
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│蛇 │长虫 │花生 │社会心理 │长生果、果子 │ │ │ │
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│流星 │比喻法 │贼星 │拍马屁 │舔腚 │ │ │ │
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│彗星 │扫帚星 │吝啬 │奸 │ │ │ │ │
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│收音机 │戏匣子 │小女孩 │小妮儿 │ │ │ │ │
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│牵牛花 │喇叭花 │小男孩 │小小儿 │ │ │ │ │
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泰安方言语汇中形象化词语多?泰安人说话多用形象化的语句,给人以具体、生动、鲜明的印象。形容一个人老坐不下来,忙个不停,到处去串,就说:“你这个狼窜个么”或者说:“他这个像狼掉了羔子似的。”用“狼窜”“狼掉了羔子”这么一形容,就把这个人的特点说活了。要是形容一个嗓音高,喊人、说话好大声吵嚷,让人很心烦,泰安人要制止他。往往这样说:“你狼咋唬么!”“窜”“掉了羔子”“咋呼”前头都加上一个“狼”字,构成陈述式合成词或主谓短语,所表达的褒贬、感情色彩就更强烈了些。
在泰安方言中,形容词是很丰富的。以三个音节、四个音节和五个音节的为多数。例如下面例句中的词,都是泰安方言特有的。如:我惜忽忽(差一点儿)把这件事给忘了;你别上头扑拉脸儿的胡索衣(拉扯,讨人嫌的粘缠),我不理你这个碴儿!;多穿点衣服吧,别哧哧哈哈的(穿得少,冻得难以忍受表现出的样子)穷哆嗦啦!;丁是丁,卯是卯,你别扯二摞簸箕地(说话多,又说不清楚,缺乏条理性,说不到点子上)啰啰起来没个完!;你索衣罗贝地(不利索、带的东西多)带些东西也无益;别扎毛熘豆腐的(没家教,办起事儿来没分寸,孩子气浓,动手动脚的光玩儿),人都那么大了;七八十拉个人,七愣扑腾(没次序)地跳到虎山水库里了;你看那葡萄,滴溜嘟噜的(一大串,惹人喜欢)真好看!;那个腰嘟噜子粗(“嘟噜子”是说“腰粗”的样子)的人,割不少的(舍不得)拿他那张王牌,稀两哈呼的(敷衍,搪塞的言语、行动)光胡迂磨(浪费时间)。
类似上述的词语还有很多。泰安人把“说话硬气”叫“哏不唧的”;态度不好,说话又哏,叫“柴大胡的”或“柴不唧的”。这是单音形容词加后缀构成的多音节形容词。用“乌不唧的”“蓝不唧的”可以表示事物的色彩;用“邪不唧的、懈不唧的、横不唧的、由不唧的”可以表示不同人物的不同性格。用“愣二呱唧、屁二呱唧”可以表示人物的情貌;用“紧么lír的、赶么lír的、快么lír的”,可以表示人的时间观念。
在泰安方言语汇中,还有在一个词前加一个副词“胡”字,构成贬义形容词,如胡索衣、胡折腾、胡拾包、胡捣鼓、胡叽咕、胡啰啰、胡腻外等。有的形容词是以动词的重叠方式构成的,如说一个人长得不高,身子又胖,走得又慢,象豆虫一样,就用“咕用咕用”来形容他。“喏,他咕用咕用地来了。”要是描述一个累得喘粗气,就用“奋fènr哧奋哧”“哈得dèr哈得”来表现他的情态。
泰安方言语汇中多音节语素构成的词多?汉语的语素一直是以单音节为主的,单音节语素是汉语语素的基本形式。多音节语素中的成词语素有联绵字和外来词,如“徘徊(来回走动,犹疑不决)”“香格里拉(世外桃园)”。但在泰安话词汇中,三个、四个或五个音节的成词语素是不乏其例的。泰安人叫“麻雀”为“小虫子”“知了(蝉)”叫“结蟟子”“泥鳅”叫“泞赤勾子”“蝌蚪”叫“蛤蟆蝌胎子”,把“蝙蝠”叫做“眠眠蝴子”。岱岳区的鱼池、道朗一带,把闺女(妮子、姑娘)叫成“小客kěi家子”。意思是姑娘早晚不是要出嫁吗出嫁以后她的女婿不就是“客kěi吗女孩子是“客”家里的人,叫“小客家子”。
泰安方言中拟声词多 泰安人说话好用拟声词儿,使语言更加形象化。例如:“你看渴的他,一瓢喝头儿咕咚咕咚就喝下去了。”“咕咚咕咚”拟声,表现出喝水人渴急的样子。如果开大会有人作报告,有个人好抽烟又好咳嗽,妨碍别人听讲,就听有人说他:“喂,你咳儿(kér)呛儿的干么!”这样表示他的不满。这时如果有人又小声笑着小声又说些什么,有人又预了:“你呲儿喵儿的嘀咕么,还不好好听讲!”呲儿喵儿”就活现了那个小声笑、小声说人的形象;“咳儿呛儿”的拟声,也把抽烟人的讨人嫌样子抨击得只好收敛。到泰安附近的农村去访问,问到现在的生活怎么样,有人概括说:“地里的庄稼嘚(děr)嘚地长,炒瓢里煎鱼吱啦吱啦响,电视机里噢噢唱大戏,摩托车噗得eděr儿噗得儿跑在大街上,现在是喝茶儿嗑瓜子儿,满嘴儿里头查。”农村逐渐富裕起来了,用那些拟声词表现,显得格外新鲜。农村形势一天天好起来,用音响化的拟声词。表现得淋漓尽致。
泰安方言中,加副词表示程度深 “很好”这个短语,泰安话是说“些好”。带“些”字的有很多词:些恣、些得(déi)、些类、些俊、些酸、些优……;带“乔”字的词,有乔饿、乔冷、乔热、乔朗、乔疼……;带“刚gàng”字的词语有:刚好、刚赛、刚麻烦、刚厉害、刚吓人……;带“楞”字的词语也不少:楞青、楞红、楞亮、楞有意思、楞长楞长的等等。“些”“乔”相当于普通话中副词“很”的意思;“刚”相当于普通话中“非常”的意思;“楞”相当子普通话中“挺”的意思。与“挺”的意思相近的还有“稀”“怪”,如稀香、怪辣等等。
泰安方言中,许多词语有特定的含义?在泰安农村,孩子冬天说冻得慌,大人就说:出去晒晒老爷爷儿去吧!“老爷爷儿”特指“太阳”。“月奶奶”指“月亮”。人渴了说“喝喝”呗,岱岳区小孩子吃奶叫“吃口口”或叫“吃妈妈”,就是不说“吃奶”这个短语。“浪”“浪拉”“浪声咳气”这样的词,在泰安也有特定的含义。“浪”的意思是“流里流气、放荡不羁,作风不正派”;“浪拉”,比“浪”更严重,一般是污辱女性的;“浪声咳气”是指一个人说话的腔调不严肃,有挑逗性,也有一种不正派的味道。
泰安话中,人们发出疑问,表示不懂,好问:“这是么儿么个diè”用“么儿”“么个diè”代替。而“买卖儿”这个词儿几乎成了一切物品的代称。如:“你这个买卖儿(指实物)卖(或值)多少钱”。
在普通话中,对老大娘可以尊称为“老妈妈”。在泰安话中,往往把“老妈妈”的“妈”儿化,变成了“老妈儿妈儿”。“这老妈妈子刚抠(凶、厉害)了”,这位“老妈妈”便是被贬的对象。要说这“老妈儿妈儿”是“老女人”呢那实在是大不敬,带上了侮辱人的色彩。
泰安方言中,有些动词的同义词表情达意比较细致?在泰安“吃”的同义词,在不同的场合,不同的关系中,表达不同的感情,就用“吃”这个词不同的同义词。在郑重场合请亲朋吃饭,常说请“吃”、请“尝”,彬彬有礼,情真意切,创造一种宴请的气氛。要是一般好友、同学、同事聚餐,互相让菜,那可就随便了:“这块豆腐你‘佛’了吧!”“这片肥肉你“剋了吧!”“这条小鱼你‘逮’了呗!”“这个鸡头你‘咧’进去吧!”类似“佛、逮、剋、咧”等表“吃”这个意思的同义词还用“抿、舔、填、搁、捣、吞”等词,不拘一格,感情豪放。在特殊的场合,要是嫌某个人吃得多,吃得慢,泰安人往往说“还没‘馕搡’完吗”“尽着‘日馕’个什么劲儿!”“怎么就是‘膪(chuài)馕’不完呢!”话不中听,讨嫌的感情溢于言表。
泰安方言和其他方言区有许多相同的方言词语?说一个人好乱传话,泰安话、北京话都有这个人好“拉舌头”。“拉舌头”的人往往搞得人际关系紧张,使单位造成不团结。说一个人的行为美,心灵也美,都用表示“不好”这个意思的“赖歹”加“不”字,“不赖歹”表示称赞。泰安话,北京话都有“烧包儿”这个词儿,都是形容有了钱不知姓什么了,有时候还胡作非为。在泰安这个意思有发展,形容有的人懂得多了些,有意卖弄,人家不服气,便说他“烧包儿”,或说他的行为是“涨颠”。泰安人喝茶爱喝花茶,特别爱喝有“杀口儿”的珠兰茶。”杀口儿,是味道浓的意思,北京话亦如此。不过北京话特香甜,不能指酸、苦、辣,泰安人喝浓茶,舌头有苦涩感也叫有“杀口儿”。“口”还用来表季节:麦口、豆口、樱桃口(收获苹果季节)等。泰安来往人多,不仅吸收了北京方言词语,如“少相”“渗人”“数落”“拾翻”“涮人”“过去了(死)”等,也吸收了山东各地方言词语。泰城的饺子馆特别多,你要去吃水饺,服务员问你“吃‘忌讳’吧“忌讳”在青岛饺子馆里常用,“醋”叫“忌讳”。忌讳说“吃醋”,叫吃“忌讳”,好听,有礼貌,泰安人也采用了。