（一）万章之死
万章是孟子的高足弟子，禀赋聪明，勤奋好学，才华横溢，能言善辨，常向孟夫子提问求教，与同窗公孙丑协助老师孟子著《孟子》七篇。对父母很孝顺，很受孟子喜爱。
传说万章有双登云鞋，是件无价之宝；穿上登云鞋能日行千里，夜行八百。万章就是靠这双宝鞋，逢年过节从邹国回山西老家看望父母亲，又从家乡返回邹国向老师孟子求教。
母亲死后不久，父亲续娶。继母表面上待他很好，暗地里很妒恨万章，巴不得他早早死掉，自己生了儿子好独霸家产。万章对继母却象生母一样孝敬。在邹国上学，离家千里遥远，仍然按时回家探亲。后来，父亲也病故啦。万章更加敬重孝顺继母。谁料想，万章越是孝敬她，狠心的继母反而越恨他，竟恩将仇报，起了害死万章的念头。她偷偷地为万章做了一只假鞋。趁万章晚上睡着时，把登云鞋换了一只。
万章是位堂堂正正的贤人君子，做梦也没想到继母会狠心害他。次日早上，他象往常一样，上堂向继母请安拜别后便登程了，他走出村口，借登云鞋的神力，一纵身跃上云端，乘风驾彩云向东南而去。瞬间飘到邹国的上空，哪知一只登云鞋法力用完了，万章突然左脚一滑，从半空掉了下来，正落在邹县西南一个村的田野里摔死了。
万章死后，当地百姓就将他埋在摔死的地方。直到现在万章墓祠还在。时间久了，那个村就被叫做万村。全村却没一户姓万的。
（二）荒唐的鲁荒王——朱檀
明朝开国皇帝朱元璋的第十个儿子朱檀是洪武三年郭宁妃所生，生两月而封。他自幼聪慧过人，备受皇帝后妃的喜爱。鲁王朱檀在15岁就藩兖州，不久即升为兖州知府并扩赐其封地，辖四州二十三县，可谓“庄田千顷”。
朱檀本来谦恭下士，博学多识，琴棋书画无不精通。但他就藩不久，便沉溺女色，终日过着灯红酒绿的侈奢生活。他唯恐享受不尽人间欢乐，便一心想长生不老，终日焚香诵经，烧炼“仙丹”，派官员到处寻访名医良药，信道士传房术。结果，“饵金石药，毒发伤目”，18岁就双目失明。他如迷途知返尚可有救，谁知他鬼迷心窍，继续服用“灵丹妙药”，终因毒深病入膏肓，百医无效，19岁便死了。
明太祖闻奏，非常恼怒，顿足拍案道：“荒唐，实在荒唐！”经庭议给他个恶谥“荒王”。鲁王朱檀陵园建于邹城市城区北12公里处的九龙山南麓。九龙山连峰九座，由南而北逶迤如龙，整个陵园占地230余亩，是罕见的明代帝王陵墓。龙的第一峰曰：“龙头”，又名“玄武”，鲁王墓背依玄武，南面直对朱雀山，东西面各有山峦相辅，其名曰：“青龙”，“白虎”。陵园前不远有白马泉，乃是白马河口源头。王陵居高临下，向阳背山近水、藏风聚气，回望山川迥环，历历如画，林木葱茏，确是一处风水宝地、人间胜景。今已被邹城市政府修葺一新，对外开放。
（三）孟子刻像殉母
亚圣孟子事母至孝，孟子为了报答母亲仉氏的养育教诲之恩，55岁在齐国任客卿时，回故里迎接母亲到齐国共享荣华富贵。晨昏问安，母亲生病他亲自侍候汤药。次年母亲病死于齐国，他抚柩归葬于老家（邹国马鞍山北麓）。母亲去世后，孟子悲痛万分，因为继承发扬光大孔子儒学思想，辅佐齐襄王行王道，不能以身殉母，就自刻了一尊石像为母亲殉葬，在乡守墓一年返齐。直到宋代景佑年间，孔子四十五代孙伍龙图阁大学士守兖州，修孟母墓时才被发现。有人认为孟子只刻了一尊石像为母殉葬，却不为父殉葬，觉得有点不公平，就请石匠仿照孟子自刻像又雕了一尊，置于孟子父亲孟孙激的墓里。现在两尊孟子石像分别陈列在邹城市南关孟庙的启圣殿和孟母殿里。
（四）渐兴脆萝卜
据传清朝乾隆年间，一天清早，一个老头挑了一挑子萝卜，来到邹县城里南门大街上叫卖。这时，忽听得马挂鏊铃声，从县衙内出来几匹快马，奔南门而来，沿街上的人都往两旁躲闪。这老头因年老腿慢，躲得慢了点，一挑子萝卜全被磕到路当中。骑马的差人和卖萝卜老头就吵吵起来。有个差人还要用马鞭打人。这时县官的轿子已来到跟前，他听得有人吵闹，急忙询问差人发生了什么事，差人把卖萝卜老头带到轿前，县官问老头怎么回事，老头就把如何冲了马头，嗑了萝卜筐的事原原本本告诉了县官。县官往前一看，果然不假，满地都是摔碎的萝卜，没有一个整个的。一捋胡子说：“好脆的萝卜！”他又问老头家住哪里？老头说：“俺家住城西南渐兴村。”街上的人都目睹了这件事，知道渐兴的萝卜脆。打那后，人们上集买萝卜，都要问：是渐兴的萝卜不？从此，渐兴的萝卜就列为邹县的特产之冠，“渐兴的萝卜沙河头的瓜，前后瓦屋的香椿芽，庙户的柿子甜掉牙。”这几句口头语一直流传至今。
（五）颜回借粮
据说，孔夫子周游列国的时候，在陈困住，好几天没吃上饭。实在撑不下去了，孔子对自己的学生子路说：“子路，离此地不远，有位王先生与我有一面之交，你去他那里借点粮吧！”子路顺着老师说的方向找王先生去了。走到王先生家里，子路说：“老人家，俺师徒在这里困住了，想给您借点粮食，能否周济一下？”王先生说：“借粮倒不难，不过我有几句话问你，要是答上来就借，答不上来可别怨我不借给。”子路说：“就请您老问吧。”王先生说：“世上什么多？什么少？什么喜？什么恼？”子路心想：“这好答。”就答曰“星多，月亮少，娶媳喜，发丧恼”。先生说：“不对，你回去吧，这粮不能借。”子路没办法，只好回来，把借粮经过前前后后说了一遍。颜回说：“我去！”。就按子路说的地方找到了王先生的家里。王先生问：“你是谁？”颜回说：“我是孔子的学生，姓颜名回，奉老师之命来这里借粮。”王先生说：“借粮好说，听说你是孔丘的得意门生，我得问你几个问题。答上来就借给你粮。”颜回说：“请先生问吧！”王先生说：“世上什么多？什么少？什么喜？什么恼？”颜回回答：“世上小人多，君子少，借时喜，还时恼。”王先生听后点了点头说：“你明白这个道理，这粮食我借给你。”说完就装了一口袋粮食让颜回背走了。
（六）人心不足蛇吞象
传说昌平山下有一货郎，一天串乡归来，见路旁有一冻僵的小蛇，觉得可怜，便捧起小蛇放在了货箱里。小蛇得救后，和货郎同吃同住相依为伴。货郎挑着小蛇走街串巷。日过一日，年过一年，蛇已长到碗口粗细，货箱内装不下了，货郎前面叫卖，蛇便尾随在后，围观者很多，生意也随着兴隆起来。
光阴似箭，几十年过去，货郎老得挑不动货箱了。一天老货郎对蛇说：“我老了，已是早晚要回去的人了，你也走吧！”蛇点了点头，似有所悟乘风而去。老货郎不久也便死了。
货郎有一养子名象，继承了家产，象好吃懒做，伸手穿衣，张口吃饭，不会生计，不几年便把货郎一生积蓄的家产挥霍一空，只好沿街乞讨。一日黄昏讨饭回来，路过昌平山口，忽然起一阵大风，风过后象睁眼一看，路旁放着一个黄色包袱，打开一看，全是金银之类，象大喜。不几日，象早上起来，又见门口放一同样包袱。象非常奇怪，便去问本村的一老秀才。老秀才想了想说：“你爹在世时曾养过一只大蛇，后来成精飞走，它是来报答你的。”又说：“蛇成精，眼珠便是夜明珠了，如果得到一只，献给皇上，准封个大官。”象听了满心高兴，回家去立即找了一个竹筒，筒口削得很薄，象刀刃一样锋利，专等着蛇到来。
一天半夜里，又是一阵大风过后，只见墙头上慢慢地伸过一个笆斗大的蛇头来，两只眼睛把院子照得通明，嘴里衔着一个大包袱。象见了立即说：“蛇哥啊！你给我金银再多也当不了官，别人还是看不起。你如果把眼给我一只，献给皇上，我就可以当官了”。蛇点了点头。象立即跳起来，抱起竹筒对着蛇的眼睛使劲拧去，一颗带血的夜明珠挖下来了，鲜血流了一地，蛇疼得浑身抽搐。瞪着一只眼睛慢慢爬回山里去，后面流下了长长的血道。
象把夜明珠送到北京城，皇上封他做了县官。象十分得意。后来又一想，一只蛇眼封我个县官，要是献上一对，皇上准能封我个更大的官。对！还得去挖蛇的那只眼。
象扛着竹筒，顺着蛇留下的血道到山里去找蛇，蛇知道象来了，便迎出洞。象看了看瞎了一只眼睛的蛇，壮壮胆子说：“蛇哥啊！你给我一只眼睛，皇上只封我做个七品知县，如果你能把那只眼睛也给我，皇上准能封我做朝里大官了。”蛇一听心想：“为报答老货郎挖我两只眼，我也心甘，可是，那时我就是一只瞎蛇了……真是人心不足啊！”想到这里，不尽倒吸一口凉气。不料只这一口气，倒把个贪得无厌的象吸进肚里去了。
从此，流传着“人心不足蛇吞象”这句话。
（七）扳倒井的传说
春秋时期，孔子的父亲叔梁纥，娶颜征在为妻后，离家出走，颜氏身怀六甲后仍居娘门。按当时的风俗，出嫁的闺女是不能在娘家生孩子的。因此颜氏后来只好在颜母山与尼山之间的一个山洞里生下孔子，取名曰丘。母子二人就住在山洞内相依为命。第二年夏天颜氏怀抱孔子经颜母山后（山前为川）回娘家，因酷热难忍，颜氏行至山东边便走不动了，只好坐在山坡树荫下歇息。此刻，因干热而觉口渴，便想找水喝。找来找去发现一口井，井水虽然不深，但是趴在井沿上伸手去汲水而不得。颜氏在急切中跪在井沿上，手扶井口沿石，面向西山祈祷：“若井口歪斜一下，让井水自然从井中流出，使我母子得以解热去渴，必感谢上苍。”话音未落只觉得井口缓缓倾斜，不一会水自井中向东流出。颜氏欣喜若狂，携子痛饮，觉得井水甘甜无比，身心顿觉清爽。
此刻，有一牧童也想来此井汲水，见此情景，好奇心起，待颜氏母子二人离去后，便来至井旁，察看后大吃一惊，想不到井水自动流出，遂即传扬开来，于是人们曰此为“扳倒井”，孔子后代将此井命名为“圣井”。