社学是由官署按基层行政机构——社设立的一种地方学校教育形式。《明史选举志》载：“社学自洪武八年，延师以教民间子弟，兼读御制大诰及本朝律令。正统时许补儒学生员。弘治十七年令各府、州、县建立社学，选择明师，民间幼童十五以下送入读书，并讲习冠、婚、丧、祭之礼”。明代《新修邹县志》记载，邹县39社，均设社学；清康熙五十四年（1715年）《邹县志》记载，邹县33个社，都曾设社学；至光绪十八年（1892年）所修《邹县续志》中已无社学记载，由此可见，至晚清，邹县社学已全部停办。
社学有固定房舍和必要的教学设备。据记载：“学制大门三楹，内塞以屏，中堂三楹，左右翼各如之，后学舍三楹，师室庖厨各如之”。邹县境内社学的教学方式方法、课程设置等，均与私塾大致相同。
第二节 社学
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社学是由官署按基层行政机构——社设立的一种地方学校教育形式。《明史选举志》载：“社学自洪武八年，延师以教民间子弟，兼读御制大诰及本朝律令。正统时许补儒学生员。弘治十七年令各府、州、县建立社学，选择明师，民间幼童十五以下送入读书，并讲习冠、婚、丧、祭之礼”。明代《新修邹县志》记载，邹县39社，均设社学；清康熙五十四年（1715年）《邹县志》记载，邹县33个社，都曾设社学；至光绪十八年（1892年）所修《邹县续志》中已无社学记载，由此可见，至晚清，邹县社学已全部停办。
社学有固定房舍和必要的教学设备。据记载：“学制大门三楹，内塞以屏，中堂三楹，左右翼各如之，后学舍三楹，师室庖厨各如之”。邹县境内社学的教学方式方法、课程设置等，均与私塾大致相同。