山东地情档案 AI 原始文本 文章:第一节 殡葬传统 资料库:邹城市地情库 章节:邹城市志 导航链接: 首页:https://shandong-chorography.org/ 根目录:https://shandong-chorography.org/toc.md 资料库:https://shandong-chorography.org/database/c8c/ 资料库目录:https://shandong-chorography.org/database/c8c/toc.md 章节:https://shandong-chorography.org/database/c8c/section/3/ 章节目录:https://shandong-chorography.org/database/c8c/section/3/toc.md 网页版本:https://shandong-chorography.org/database/c8c/section/3/article/482/ 本 TXT:https://shandong-chorography.org/database/c8c/section/3/article/482/index.txt ===== 原始正文(以下内容未经加工) =====   第一节 殡葬传统


    据史载,原始社会,邹县境内人死后,无任何殡葬仪式,弃尸荒野了之。到奴隶社会,人死后则按严格的贵贱等级实行不同殡葬仪式。邹县境内庶人百姓死后多是族党相会,以杂木棺椁、尽多衣衾土葬于黄泉,此殡葬习俗一直沿袭到封建社会。至明代中后期,邹县境内曾有实行火葬者。到清朝,又全部实行土葬,殡葬仪式亦日趋隆重繁杂。
    由于邹县深受儒家礼教影响,形成了一套旧的殡葬习俗:老人死后,子女为表“孝心”宁肯倾家荡产,也要循看风水、木棺土葬、停灵跪拜、披麻戴孝、烧纸焚香、摆供祭灵、泼汤喊路、摔盆撒钱、扬幡招魂,并扎制金山银山、童男童女、轿坊亭阁、牛马驴骡、摇钱树、聚宝盆等,还要红场道场、鼓乐喧天、旗锣伞扇、收礼带客等。繁杂的殡葬仪式,加之“烧五七”、“祭百天”、“祭周年”、“服丧三年”等寄哀礼仪,使丧主实难应酬。往往是丧事办完,家底已空,甚者负责累累。

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