第三节 伊斯兰教

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元代,回民从甘肃、陕西等地陆续迁至境内,多定居西关,伊斯兰教随之传入,传播也仅局限于回民中间。曾在西关建清真寺,有房屋3间。1685年(清康熙二十四年)2月在西桥南新建清真寺1处。后,清真寺增至5处,分别在西御桥南、东葛店、竹亭、玄帝庙、黄家庙。清末民初,西御桥南清真寺进行修葺,有大殿1座,讲经堂5间,水屋2间,计房屋30间。前有大门,两边各有侧门,院内有二门、亭子和井亭等。清真寺为伊斯兰教传播宗教知识、进行宗教活动的中心,常年聘有阿訇,主持宗教活动和处理民俗事务。
伊斯兰教的主要节日有圣纪节、开斋节、古尔邦节(又称宰牲节)。平时,驻地教民每星期五“主麻日”正午先到清真寺沐浴,后着礼服进大殿,集体面向西方诵经,谓之做礼拜。每逢节日,教民均沐浴盛装,到清真寺聚会,相互问候、祝福。圣纪节集体作礼拜,听阿訇念经、讲经、赞经,捐献“功德”。开斋节在清真寺举行会礼仪式后,一般家庭多备置各种饭菜宴请宾客。过古尔邦节时,家家把房舍打扫干净,装饰一新,并宰牛羊,制糕点,到清真寺沐浴,举行节日会礼,参加宰牲仪式。
1938年4月,中国回教协会滋阳分会成立,有会员664人。1947年7月,滋阳分会召开代表大会,通过协会章程,选举理事长1人,常务理事4人。
建国后,去清真寺作礼拜的教民有所减少。“文化大革命”期间,城内清真寺被拆除,1990年4月,重建大殿1座,讲经堂、水屋和其他房屋共19间,面积560平方米。1995年3月,修复东葛店村清真寺,有大殿10间,南北讲经堂6间,面积300平方米。全市有活动场所5处,教民4000余人。聘有阿訇4人,主持宗教活动。

表28-1 兖州市清真寺一览表
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│寺名 │始建年 │原规模 │沿革与现状 │现任阿訇│活动人数│
│ │代地点 │ │ │ │ │
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│城内 │1685年 │占地2.5亩,房屋 │“文化大革命”中拆除,重建于1990年4月 │马洪恩 │800余人 │
│西御桥南│2月建 │30间,450平方米 │,建成大殿、讲堂、水屋等19间,560平方 │ │ │
│清真寺 │西御桥南│ │米 │ │ │
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(续表)
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│寺名 │始建年 │原规模 │沿革与现状 │现任阿訇│活动人数│
│ │代地点 │ │ │ │ │
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│谷村镇│1717年建│占地10亩,房屋 │大队、学校占用,“文化大革命”中拆除│石君佑 │1000余人│
│东葛店│东葛店村│33间,533平方米 │大部。1995年3月,修复殿堂16间 │ │ │
│清真寺│ │ │ │ │ │
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│谷村镇│1717年建│占地5亩,房屋1 │大队占用,“文化大革命”中部分拆除,│马洪恩 │150余人 │
│黄家庙│黄家庙村│3间,270平方米 │现有大殿3间 │ │ │
│清真寺│ │ │ │ │ │
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│王因镇│1835年建│占地5亩,房屋8 │大队占用,“文化大革命”中部分拆除,│袁启光 │250余人 │
│前竹亭│前竹亭村│间,218平方米 │现有3间 │ │ │
│清真寺│ │ │ │ │ │
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│前海乡│1835年建│占地5亩,房屋8 │“文化大革命”中部分拆除,现有3间 │许昌增 │600余人 │
│玄帝庙│玄帝庙村│间,218平方米 │ │ │ │
│清真寺│ │ │ │ │ │
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